第二章
天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,
斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相
倾,音声相和,前後相随。恒也。
是以圣人处无为之事,行不言之教。
万物作焉而不辞。生而不有,为而不恃,
功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。
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