【治国九经・《孔子家语》】心灯

原文

孔子曰：

“凡为天下国家者，有九经焉，曰：

修身也，尊贤也，亲亲也，敬大臣也，体群臣也，子庶人也，来百工也，柔远人也，怀诸侯也。

修身则道立，尊贤则不惑，亲亲则诸父昆弟不怨，敬大臣则不眩，体群臣则士之报礼重，子庶民则百姓劝，来百工则财用足，柔远人则四方归之，怀诸侯则天下畏之。”

公曰：“为之奈何？”孔子曰：“齐庄盛服，非礼不动，所以修身也；去谗远色，贱货而贵德，所以尊贤也；爵其能，重其禄，同其好恶，所以笃③亲亲也；官盛任使，所以敬大臣也；盛其官，任而使之也。忠信重禄，所以劝士也；忠信者，与之重禄也。时使薄敛，所以子百姓也；日省月考，既禀④称事⑤，所以来百工也；既禀食之，各当其职事也。送往迎来，嘉善⑥而矜⑦不能，所以绥⑧远人也；绥，安也。继绝世，举废邦，朝聘⑨以时，厚往而薄来，所以怀诸侯也。治天下国家有九经焉，其所以行之者一也。”（卷十 孔子家语）

译文:

孔子说：“治理天下国家，有九条重要纲领：

修正己身，尊重贤人，亲爱家族，礼敬大臣，体恤众臣，爱民如子，招徕各行工匠，抚慰远方人民，安定各地诸侯。

第一条: 修正己身

则可树立品德，不为外在名利所动摇；

第二条:尊重贤人

则小人自然远离，君王就不受奸臣迷惑而做出错误决策；

第三条:亲爱家族

则叔伯、兄弟之间受到恩泽，自然不会有怨言指责；

第四条: 礼敬大臣

如此和合共识、以礼相待，朝政就不会迷乱颠倒；

第五条: 体恤众臣

则众臣必深怀感恩而尽心报效；

第六条: 爱民如子

则百姓受到鼓舞而互相劝善；

第七条: 招徕各行工匠

国家才会富裕充足；

第八条: 抚慰远方民族

则四方人民受到恩惠，自然会归顺依附；

第九条:

安定各地诸侯，则天下人民敬畏诚服。”

哀公问：“该如何做到呢？”

孔子说：“

内心严肃诚敬，外表整齐端庄，不合礼义的事绝对不做，这是修正己身之法；

摒弃谗言、远离女色，轻财物而重道德，这是尊重贤人之法；

根据才能, 授以爵位，增加俸禄，理解对方的好恶，这是增进家族和睦之法；

授予高官、委以重任，这是礼敬大臣之法；

忠诚信实者，给予优厚俸禄，这是劝进贤士之法；

农闲时节才役使人力，并减收赋税，这是爱民如子之法；

经常考核工作，并依考绩发给酬劳，这是招徕各行工匠之法；

款待来往的各方族群，奖励善行而怜悯弱势，这是抚慰边远人民之法；

延续断绝的世系，振兴衰废的国家，平时维持外交礼节，进贡虽薄而答礼丰厚，这是安抚诸侯之法。

总之，治理天下、国家, 有九条重要的纲领，而实行的关键，只在两个字真诚。”