无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解道德真实义。
道德经第四章
dào chōng ér yòng zhī huò bù yíng
道 冲 而 用 之 或 不 盈
yuān xī sì wàn wù zhī zōng
渊 兮 似 万 物 之 宗
cuò qí ruì jiě qí fēn
挫 其 锐 解 其 纷
hé qí guāng tóng qí chén
和 其 光 同 其 尘 zhàn xī sì ruò cún
湛 兮 似 若 存
wú bù zhī shuí zhī zǐ xiàng dì zhīxiān
吾 不 知 谁 之 子 象 帝 之 先
道德经第 一 章
dào kě dào fēi cháng dào
道 可 道 非 常 道;
míng kě míng fēi cháng míng
名 可 名 非 常 名
wú míng tiān dì zhī shǐ
无 名 天 地 之 始
yǒu míng wàn wù zhī mǔ
有 名 万 物 之 母
gù cháng wú yù yǐ guān qí miào
故 常 无 欲 以 观 其 妙
cháng yǒu yù yǐ guān qí jiào
常 有 欲 以 观 其 徼
cǐ liǎng zhě tong chū ér yì míng
此 两 者 同 出 而 异 名
tóng wèi zhī xuán xuán zhī yòu xuán
同 谓 之 玄 玄 之 又 玄
zhòng miào zhī mén
众 妙 之 门 道德经
第 二 章
tiān xià jiē zhī měi zhī wéi měi sī è yǐ
天 下 皆 知 美 之 为 美 斯 恶 已
jiē zhī shàn zhī wéi shàn sī bú shàn yǐ
皆 知 善 之 为 善 斯 不 善 已
gù yǒu wú xiāng shēng nán yì xiāng chéng
故 有 无 相 生 难 易 相 成
cháng duǎn xiāng xíng gāo xià xiāng qīng
长 短 相 形 高 下 相 倾
yīn shēng xiāng hè qián hòu xiāng suí
音 声 相 和 前 后 相 随
shì yǐ shèng rén chǔ wú wéi zhī shì
是 以 圣 人 处 无 为 之 事
xíng bù yán zhī jiào行
不 言 之 教
wàn wù zuò yān ér bù cí shēng ér bù yǒu
万 物 作 焉 而 不 辞 生 而 不 有
wéi ér bù shì gōng chéng ér fú jū
为 而 不 恃 功 成 而 弗 居
fū wéi fú jū shì yǐ bú qù
夫 唯 弗 居 是 以 不 去
道德经 第 三 章
bú shàng xiàn shǐ mín bù zhēng
不 尚 贤 使 民 不 争
bú guì nán dé zhī huò shǐ mín bù wéi dào
不 贵 难 得 之 货 使 民 不 为 盗
bú xiàn kě yù shǐ mín xīn bú luàn
不 见 可 欲 使 民 心 不 乱
shì yǐ shèng rén zhī zhì
是 以 圣 人 之 治
xū qí xīn shí qí fù
虚 其 心 实 其 腹
ruò qí zhì qiáng qí gǔ
弱 其 志 强 其 骨
cháng shǐ mín wú zhī wú yù
常 使 民 无 知 无 欲
shǐ fū zhì zhě bù gǎn wéi yě
使 夫 智 者 不 敢 为 也
wéi wú wéi zé wú bù zhì
为 无 为 则 无 不 治
道德经第四章
dào chōng ér yòng zhī huò bù yíng
道 冲 而 用 之 或 不 盈
yuān xī sì wàn wù zhī zōng
渊 兮 似 万 物 之 宗
cuò qí ruì jiě qí fēn
挫 其 锐 解 其 纷
hé qí guāng tóng qí chén
和 其 光 同 其 尘
zhàn xī sì ruò cún
湛 兮 似 若 存
wú bù zhī shuí zhī zǐ xiàng dì zhīxiān
吾 不 知 谁 之 子 象 帝 之 先
愿以此功德,庄严清净土,
上报四重恩,下除诸惑苦。
若有见闻者,悉发道德心,
尽此一患身,同归大道根。
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