148 古人禁酒的原因
《酒诰》篇。周公劝告康叔在显邦要显明戒酒的教命。称文王告诫平常百姓和大小官员，酒只有在大祭祀，人神共庆，或战争敬将军才饮用。天降威伐，是用酒败乱人的德性，饮酒无度会使大小邦国治乱。文王劝百姓慎饮酒，饮酒会让人的德、身、心、性都醉掉，损伤心性，神昏气散，所以要设有栅栏；再者用谷物酿造酒浪费粮食。古圣人倡导百姓要惜福惜物，这样人会知足，善良，不贪求；惜福爱物是古人治民化民的保障。
王若曰：“明大命于妹邦。乃穆考文王，肇国在西土。厥诰毖庶邦庶士越少正、御事，朝夕曰：‘祀兹酒。’惟天降命，肇我民，惟元祀。天降威，我民用大乱丧德，亦罔非酒惟行；越小大邦用丧，亦罔非酒惟辜。
“文王诰教小子有正有事，无彝酒。越庶国，饮惟祀，德将无醉。惟曰我民迪小子，惟土物爱，厥心臧。
- Ai爱华
周书·酒诰原文 王若曰：“明大命于妹（地名，朝歌北边）邦。乃穆（昭穆，7代，太庙之外，有三昭有三穆，双数昭，单数穆）考文王肇国在西土。厥诰毖庶邦庶士越少正御事，朝夕（从早到晚）曰：‘祀兹酒（祭祀后才能喝酒）。惟天降命，肇（开始）我民，惟元（大）祀。天降威，我民用大乱丧德，亦罔非酒惟行；越小大邦用丧，亦罔非酒惟辜。’ 文王诰教小子有正有事：无彝（常）酒。越庶国：饮惟祀，德将无醉。惟曰我民迪小子惟土物爱，厥心臧。（惜福的人都是善良知足的、爱物极简）
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召诰第十四
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成王在丰，欲宅洛邑，使召公先相宅，作《召诰》。 惟二月既望，越六日乙未，王朝步自周，则至于丰。 惟太保先周公相宅，越若来三月，惟丙午朏。越三日戊申，太保朝至于洛，卜宅。厥既得卜，则经营。越三日庚戌，太保乃以庶殷攻位于洛汭。越五日甲寅，位成。 若翼日乙卯，周公朝至于洛，则达观于新邑营。越三日丁巳，用牲于郊，牛二。越翼日戊午，乃社于新邑，牛一，羊一，豕一。
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王若曰：“明大命于妹邦。乃穆考文王肇国在西土。厥诰毖庶邦庶士越少正御事，朝夕曰：‘祀兹酒。惟天降命，肇我民，惟元祀。天降威，我民用大乱丧德，亦罔非酒惟行；越小大邦用丧，亦罔非酒惟辜。’ 文王诰教小子有正有事：无彝酒。越庶国：饮惟祀，德将无醉。惟曰我民迪小子惟土物爱，厥心臧。