298.《论语：季氏第十六（1）》：侵略者的逻辑

【原文】

       季氏将伐颛臾，冉有、季路见于孔子，曰：“季氏将有事于颛臾。”

       孔子曰：“求，无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”

       冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”

       孔子曰：“求，周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”

       冉有曰：“今夫颛臾固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”

       孔子曰：“求，君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻，有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服则修文德以来之，既来之，则安之。今由与求也相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧不在颛臾，而在萧墙之内也。”