唐诗~枫桥夜泊~张继 ~夜半钟声到客船

04  枫桥夜泊    唐代：张继

月落乌啼霜满天，

江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，

夜半钟声到客船。

《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚，诗人船夜泊苏州城外的枫桥边，当天色将破晓时，

  树上栖息鸟也在黎明时分发出啼叫，而身处茫茫寂夜的诗人，感受到透骨的寒意一夜未眠，在寂静中忽然传来了姑苏城外寒山寺悠远的钟声，诗人倍感旅途孤寂与忧愁。

    这首诗采用倒叙的写法，先写破晓时景物，然后追忆昨夜的景色及夜半钟声，全诗有声有色，有情有景，情景交融。

   张继（约715~约779）唐代诗人，字懿孙，汉族，襄州人（今湖北襄阳人）。他的生平不|详。据记录，仅知他是天宝十二年（公元七五三年）的进士。学识渊博，健谈，为官清廉正直，不逢迎权贵， （今江西南昌市）盐铁判官。他的诗爽朗激励，风格自然，不刻意雕琢，有道者之风，对后世颇有影响。但可惜流传下来的不到50首。他的最著名的诗是《枫桥夜泊》。张祠部诗集

创作背景天宝十四年一月爆发了安史之乱。因为当时江南政局比较安定，所以不少文士纷纷逃到今江苏、浙江一带避乱，其中也包括张继。诗人在一个秋天的夜晚，船泊苏州城外的枫桥边。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位旅途孤寂忧愁的诗人。写下了这首意境清远的小诗。

枫桥：在今苏州市，吴县南门（阊阖门）外西郊，本名“封桥”，因张继此诗而改为“枫桥”。
夜泊：夜间把船停靠在岸边。
乌啼：一说为乌鸦啼鸣，一说为乌啼镇。
霜满天：霜，字应当体会作严寒；霜满天，是空气极冷的形象语。
江枫：一般解释作“江边枫树”，江，指苏州河。另外，枫，为指“江村桥”和“枫桥”。

渔火：通常解释，“就是渔船上的灯火；也有说法指“渔火”实际上就是一同打渔的伙伴。
对愁眠：伴愁眠之意，此句把江枫和渔火二词拟人化。
姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。
寒山寺：在今苏州市西枫桥镇。在枫桥附近，始建于南朝梁代。相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。本名“妙利普明塔院”，又名枫桥寺；另一种说法，“寒山”乃泛指肃寒之山，非寺名。寺曾经数次重建，现在的寺宇，为太平天国以后新建。寺钟在第二次世界大战时，被日本人运走，下落不明。
夜半钟声：当今的佛寺（春节）半夜敲钟，但当时有半夜敲钟的习惯，也叫「无常钟」或「分夜钟」。如张继诗句“夜半钟声到客船”，句子虽好，但那有三更半夜打钟的道理？”经过查访，才知苏州和邻近地区的佛寺，有打半夜钟的风俗。

现在的乌啼山，愁眠山因其诗而得名的

欢迎关注公众号…粤语博物馆
微信课堂…Ruilimeixin （瑞丽美欣拼音）