全国Ⅱ卷- 慧眼看尽纷繁，真相方能曲径通幽

慧眼看尽纷繁，真相方能曲径通幽

红尘陌上

表面上看机身中弹多地方，理应是最需要加强防护的薄弱之处，而统计学家沃德却透过纷繁的表象做出最正确的分析：机身中弹少被忽略的核心部位才是最需要加强防护之处。不难推断，如果机身引擎部分中弹，可能早已机毁人亡。真相并不在目之所及之处，深入了解事实需要更多横向纵向关联思考。

一蓬干草，很难看，是像松枝形状的地衣，众人都惊呼其丑陋的外形糟践了“沙漠玫瑰”美誉。唯有知晓了它丑陋表象背后一点一滴的线索，辗转曲折、千丝万缕的来历之后，了解它枯死外形中隐藏着顽强不灭的生命力，才能公正评价它，体悟那惊天动地的美。表象和本源之间有距离，透过繁复的表象，去伪存真去粗取精，才能接近真相，步入真理的殿堂。

一度时期牧民将狼赶尽杀绝，似乎保护了羊群。过度放牧生态破坏黄沙弥漫，狼究竟是敌人还是草原保护神？猎杀了弱小动物的鳄鱼，边吃边流着眼泪，这眼泪代表悲切还是委屈呢？黄昏的海滩上一只向导幼龟眼看被鹰的利爪攫住，出手搭救后却让更多误以为海滩很安全的海龟倾巢出动。一只海龟无情被猎杀是复杂食物链上前因后果相互关联一个环节而已，单纯割裂开、凭单一现象去做判断，显然是不科学的。

不可以掉以轻心，因为眼见未必为实。万圣世表的孔子和几名弟子受困于陈蔡，弹尽粮绝之际无意瞥见厨房做饭的颜回偷吃米饭。随后颜回述说锅里掉了灰，自己不忍心丢弃脏了的米饭并把它吃掉的原委，至此孔子才知道弟子被误会。可见眼睛有时也会成为我们认知真相的障碍。

古语有云“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”。就是说一个东西、一个事件、一个现象的认知，必须了解这个事件在更大的坐标系里头，它到底是在哪一个位置上。如果不能了解过去，理解现在，判断未来，又怎么可能选择最恰当的行为？谨慎对待，深入了解，才能以敬畏之心无限接近本源。佛语有云“不可说，说即是错”。真知灼见之精微细致，也是分毫有别。所谓的知识、一旦演变成简单的概念，何尝不是半真半假的东西？远离简单粗暴的结论或者概念性知识，就不会轻易被片面之辞裹挟着混淆是非，甚至因为愚昧无知而铸就错误。

纷繁复杂表象永远和真理同在，只是乱花渐欲迷人眼，唯有时刻警醒：博学之，明辨之、审问之、慎思之。