凡夫外道著“有”,未免流浪生死,永无出期。我佛慈悲,为说“有教”,强调“我空法有”的道理。如四谛、五蕴、十二处、十八界等,假说诸法为有,实我不可得。于是有了“四阿含”等,使凡夫、外道能趣向二乘。 但二乘人不了佛的密意,又妄执心外实有诸法,...