學者對於整個佛教史,特別是印度佛教史的梳理,不可避免的涉及到出家戒律。因為其實印度佛教在世尊涅槃之後的變化,部派佛教的出現,沿襲,乃至裂變以及不斷凝聚的過程,大多是基於教內對戒律的不同理解。而作為研究心態出現的近代學者學者、佛教史家,盜看出家戒律,並形成書籍文章,廣泛傳播,也使得佛教史成為在家修行者事實上的雷區。更有以評判研讀褒貶前賢為傲者,若井蛙吼於鯤鵬,夏蟲嘯於洪荒。故而,以年表的形式就事論事,從歷史時代與人類變遷的角度明晰佛教史成為筆者的願景。一不觸及出家戒律,二不形成...