【本周答疑】“无为”不是对孩子学生放任不管

本周问题 

1. 如果能引发学生内在学习的动力对于教师来说是事半功倍的，这是当今教育的主流思想，那就是以学生为主体。但是面对个别学生，尤其是对电子产品比较痴迷的或已经下成学习惰性的学生，我们不去控制他形成新的习惯，可能在实际工作中很难达到教育的目的。

2. 我感觉马斯洛先生的思想比较实用，但是有时候也不能完全运用吧。比如孩子或者下属犯大错的时候，必须要强制一些，不能按照他们错误的意愿继续行事，貌似要保持中正，一切适度。我不明白的是这个度要把持在什么范围，而且在什么时期使用？

3. 作为两个孩子的父亲，自己也一直在学习调整教育孩子的方式方法。我以为，无为而治大部分时候都属于理想状态。无为而有所为，才是为了以后孩子的自觉，自立。不为无为而无为。虽然老子强调处下流，不争，但遇到现实的竞争环境，人难免急躁而有欲求，这恰恰也是当下环境学习古代哲人思想的意义吧。

4. 刘老师，您之前提到“小国寡民”、“故大国以下小国，…”中的“国”是指诸侯国，按主权国家来理解不准确。不知道具体原因是什么？

5. 王弼注道德经引入自己的思想，是对道德经思想的歪曲还是发展？应该如何看待？我们现在读道德经，是不是应该去研究道德经原文所要表达的思想而绕开王弼的思想呢？

6.刘老师提到的古代注本都是经典，当代的后两个注本正准备去拜读。只是，不知刘老师为什么忽略了《庄子外篇》对老子思想的阐释?人们是否会因为这样的视而不见，从而忽略了庄子对老子思想的阐释呢?

7.刘老师，天地不能简单的理解为自然界，可否理解为自然宇宙的、万事万物客观规律呢？