南怀瑾国学课 | 大胸怀成就人生大规模

法国大作家雨果说：“世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。”气量和胸怀决定一个人的人生和人格高度，一个人处世立身，气量和胸怀最重要。

气量，是一种不需投资便能得到的精神高级滋补品；是一种保持身心健康、具有永久疗效的“维生素”；是一种宠辱不惊，笑看庭前花开花落的清醒剂；是一种使人做到骤然临之而不惊，无故加之而不怒的智慧和定力。气量，鄙视的是斤斤计较、蝇营狗苟和鼠目寸光的行为；崇尚的是磊落坦荡、无私无畏和志存高远的品格；失去的是不平、烦恼和怨恨；得到的是友情、快乐和幸福；抛弃的是狭隘、偏激、小气和毫无意义的你争我斗；得来的是宽广、博大、舒畅和融洽的人际关系。

孟子第一次见梁惠王的儿子襄王时，“出。语人曰：‘望之不似人君，就之而不见所畏焉。’”。远远地看他没有君主的样子，近处观察发现他没有一点儿谦虚之德，也没有一点儿恐惧戒慎之心，可见其气量之狭小。因此，南怀瑾先生感慨道：“一个越是有德的人，当他的地位越高，临事时就越是恐惧，越加小心谨慎……不但一国君主应该戒慎恐惧，就是一个平民，平日处世也应该如此，否则的话，稍稍有一点收获，就志得意满。赚了一千元，就高兴得一夜睡不着，这就叫作‘器小易盈’，有如一个小酒杯，加一点水就满溢出来了，像这样的人，是没有什么大作为的。”

古人立身修德，求“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”之境界。目光短浅、骄傲自大之辈绝不会成就大事。

司马迁的《史记·陈涉世家》中载有一则故事：

陈胜称王以后，从前和他一起当雇工的一个穷朋友听说了，便来找他。这个人敲着宫门嚷道：“我要见陈胜！”守宫门的卫士要绑他，他一再解释，才没被绑，但卫士始终不肯给他通报。后来陈胜出来了，这位穷朋友挡着路直呼陈胜的名字。陈胜无奈让他上车一同回宫。从此以后，这人时常随便出入宫殿，还情不自禁地说了他过去和陈胜在一起时的旧情。于是有人对陈胜说：“这个人愚昧无知，专说些不得体的话，有损您的尊严。”陈胜听后，没有经过再三思虑，就把这人杀了。此后陈胜的老朋友都自动离去，没有人敢再接近他了。

陈胜是杰出的农民起义军领袖，这是大家都承认的，他的失败有多重原因，但他自身的原因却不容忽视，这等气量怎能让人与之为伍，为他打天下？他又怎能令天下百姓心向往之，甘心为其子民呢？气量小，不容人，熟人和故交也离你而去，孤家寡人难成大业；气量大，能容人，可化敌为友，纳天下英才而用之，事业岂有不兴旺的道理！这就是气量，这就是胸怀。大胸怀成就人生的大规模，而小胸怀只能囿于方寸之地。

大胸怀是大海，纳百川，载千舸，容万物，育众生。大胸怀是高山，不厌细尘，不嫌怪石，披风雪，湍瀑布，生草木，活鸟兽。大胸怀是大地，默默承载，无怨无悔。无论是刀枪剑戟，车轮滚滚，炸弹核武，还是巨峰的重压，江河的撕扯，铁蹄的践踏……都能够平静地忍受。大胸怀是天空，默默包容，从不逃避。不管是阴云风雨、万钧雷霆，抑或朗朗晴空、朝霞彩虹，或是沙暴埃砾、日月星辰，它都能以寥廓之胸怀容之。

人生不如意事，十之八九。面对挫折、苦难，是否能保持一份豁达的情怀，是否能保持一种积极向上的人生态度，这需要博大的胸襟、非凡的气度。其实，生命本身就是一种幸福，逆境能磨炼意志，不必计较一时的成败得失。“风物长宜放眼量”，人生重在追寻长久的精神底蕴。忍受孤独，在彷徨失意中修养自己的心灵，这就是最大的收获，如蚌之含沙，在痛苦中孕育着璀璨的明珠。