37. 占卦八：纳甲占法（五）

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综述：六灵兽的由来，怎样为本卦六爻配备六灵兽以及为何要配备六灵兽。

引言：1、滕王阁序：星分翼轸，地接衡庐；

2、《论语》：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之；

3、《礼记》 ：玄武，龟也，龟有甲，能御侮用也。

文稿：

上一讲，我们讲了“占备”七件事的第二件和第三件，也就是寻宫和装卦；装卦这件事里面又有四件事，我们讲完了三件；

第三十七讲我们继续讲最实用、最管用的纳甲占法。

上一讲，我们讲了“占备”七件事的第二件和第三件，也就是寻宫和装卦；装卦这件事里面又有四件事，我们讲完了三件；

第一是为本卦和之卦所有的爻“装备”干支；第二是给本卦和之卦所有的爻标明五行属性；第三是根据各个爻的五行，来标明它的“身份”；今天，我们接着讲第四。

第四是为本卦六爻“配备”六灵兽，就跟为战士们配备各种花色品种的战马一样。

六灵兽的“灵”，是神灵、灵动的“灵”；六灵兽的“兽”，是鸟兽、瑞兽的“兽”；六灵兽包括青龙、朱雀、勾陈、腾蛇、白虎和玄武；

许多人都会说“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武”，隐隐约约觉得这些龙啊虎啊什么的跟风水有关，很玄乎，很陈旧，很封建迷信，这是很无知，很可悲的！

就跟说占卦是一种封建迷信活动一样的无知和可悲。那么，青龙，白虎，朱雀，玄武等等究竟是什么呢？

请大家看三张“灵兽值守方位图”：青龙是东方七宿，分别叫做：角、亢、氐、房、心、尾、箕；

朱雀是南方七宿，分别叫做：井、鬼、柳、星、张、翼、轸；王勃的“滕王阁序”有一句“星分翼轸，地接衡庐”，其中的“翼轸”，就在南方七宿当中；

白虎是西方七宿，分别叫做：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参；大家会唱“阳关三叠”吗？就是根据王维的“渭城曲”创作的“阳关三叠”，

其中说朋友去了很远的地方，以后恐怕无法相见，它用的一句话，说“商参各一垠”，“商”就是东方七宿里面的“心”，“参”就是西方七宿里面的“参”，“商”和“参”一个在东，一个在西，你出我没，我出你没，永远无法相见；

玄武是北方七宿，分别叫做：斗、牛、女、虚、危、室、壁；苏东坡的“前赤壁赋”里面有“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”，其中的“斗牛”，就在北方七宿当中；还有，北方七宿当中的“牛”和“女”，就是“古诗十九首”中的“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”，也是传说中的牛郎和织女；

勾陈是中央三垣当中的紫微垣，三垣包括紫微垣、太微垣和天市垣，这里的“垣”是什么意思呢？“垣”的本义是墙，后来就引申为城墙的“城”，用到天文学上面，就成了一片星辰所在的区域、范围；

勾陈，也就是紫微垣当中有六颗星，其中最亮的一颗就是我们常说的北极星，《论语》里面有“子曰：‘为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。’”其中的“北辰”就是北极星；

北极星是一颗恒星，它还有一个中国名字叫“勾陈一”，还有一个外国名字叫“小熊座α星”；北极星怎么找呢？大家看“灵兽值守方位图”的“图三”，把北斗七星当中的天璇、天枢两颗星连成一条线，从天璇出发，向天枢方向看，就可以看到最亮的一颗星，那就是北极星；北极星和天枢之间的距离，大约是天璇、天枢之间距离的五倍。

讲到这里，我顺便来讲一讲北斗七星；

我们的老祖宗给北斗七星起的名字非常好听，非常高古，非常的意蕴深远：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、瑶光；但北斗七星也有一个非常通俗，非常生活，非常简单易懂的名字，叫“勺子星座”，因为它的样子就像一把勺子；

北斗七星当中，天枢、天璇、天玑、天权四颗星合起来叫斗，也叫魁；玉衡、开阳、瑶光三颗星合起来叫柄，也叫杓，这个“杓”，就是一个木字旁，加一个勺子的“勺”；

大家听完这节课以后，可以找一个晴朗的夜晚，去仰观一下北斗七星，仰观一下这个“勺子星座”，现在正是春天，春天的时候，勺子的柄是指向东方的，过一阵子，到了夏天，勺子的柄就会指向南方……，关于“勺子星座”的这一特点，有一首歌诀，说：柄向东，天下春；柄向南，天下夏；柄向西，天下秋；柄向北，天下冬。

关于勾陈讲了这么多，现在来讲腾蛇；腾蛇很简单，古人说它“职附勾陈，游巡于前”，什么意思呢？意思就是腾蛇是勾陈的附属，是勾陈的手下，它走在勾陈的前面，给勾陈当先锋官，为勾陈打前站，为勾陈鸣锣开道。

前面讲了青龙，白虎，朱雀，玄武，勾陈，腾蛇这六灵兽究竟是什么，讲完了吗？没有！那他们还会是什么呢？

青龙，白虎，朱雀，玄武，勾陈，腾蛇，又是四季、五方、五行以及十天干的具象化，形象化，就像今天所谓的“形象代表”：

青龙是春天、东方、五行当中的木以及十天干当中的甲、乙的“形象代表”；

朱雀是夏天、南方、五行当中的火以及十天干当中的丙、丁的“形象代表”；

白虎是秋天、西方、五行当中的金以及十天干当中的庚、辛的“形象代表”；

玄武是冬天、北方、五行当中的水以及十天干当中的壬、癸的“形象代表”；

勾陈是中央、五行当中的土以及十天干当中的戊、己的“形象代表”，而腾蛇是它的助理。

青龙，白虎，朱雀，玄武，勾陈，腾蛇这些名字是怎么来的呢？

我们先来讲一个人，这个人是东汉时候的大天文学家，名叫张衡；

张衡这个人非常了不起，大家应该都知道吧，在将近2000年以前，他就发明了个“地动仪”，用来预测地震；在将近2000年以后，他的名字被联合国天文组织用来干什么呢？用来命名月球背面的一个环形山和太阳系当中的1802号小行星，月球背面的那个环形山被叫做“张衡环形山”，太阳系当中的那颗小行星被叫做“张衡星”；

张衡不仅是个天文学家，还是一个地理学家，还是一个数学家、发明家，而且，还是一个文学诗赋大家，他吟诗作赋的水平，在有汉一代，可以跟司马相如、杨雄、班固这些高手、大师相提并论；他还是一个情圣、情种，他的“四愁诗”写他的梦中情人，一会儿在泰山，一会儿在桂林，一会儿在汉阳，一会儿在雁门，跟《诗经》里面的“伊人”一样，一会儿“在水一方”，一会儿“在水中央”，总之怎么追都追不上，愁死他这个害了相思病的人。

张衡有一部天文学方面的书，叫《灵宪》，神灵的“灵”，宪法的“宪”， 《灵宪》里面说：“苍龙连蜷于左，白虎猛据于右，朱雀奋翼于前，灵龟圈首于后”，什么意思呢？意思就是在左边、在东方，东方七宿就像一只青龙一样蜷着身体，在右边、在西方，西方七宿就像一只白虎一样抖着威风，在前边、在南方，南方七宿就像一只朱雀一样张着翅膀，在后边、在北方，北方七宿就像一只乌龟一样缩者脑袋。

有一点请大家注意，张衡说的左是指东方，右是指西方，前是指南方，后是指北方，大家回到前面的第九讲，看一看后天八卦图就明白了。在我们老祖宗的眼里，是上南下北左东右西，或者说是前南后北左东右西，不是上北下南左西右东，或者说是前北后南左西右东。

那么，张衡的这一段话说明什么呢？说明青龙，白虎，朱雀，玄武这些名字是从东、西、南、北四方七宿分布的形状而来的；

东方七宿看上去像一只龙，跟它对应的又是春天和五行当中的木，所以叫青龙；

南方七宿看上去像一只雀，跟它对应的又是夏天和五行当中的火，所以叫朱雀；

西方七宿看上去像一只虎，跟它对应的又是秋天和五行当中的金，所以叫白虎；

北方七宿看上去像龟和蛇的合体，跟它对应的又是冬天和五行当中的水，所以叫玄武；玄武的“玄”，就是像水一样深不见底；那为什么不叫玄龟叫玄武呢？《礼记》说：“玄武，龟也，龟有甲，能御侮用也。”意思就是龟有盔甲，就像武士一样，能够抵制外敌的侵犯；

青龙，白虎，朱雀，玄武是这样，勾陈与腾蛇也是这样，勾陈是一只勾着身子陈列在那里的麒麟或者飞马，腾蛇是一条飞腾的蛇。

青龙，白虎，朱雀，玄武，勾陈，腾蛇是什么，又是为什么叫这样的名字，都讲清楚了。大家都明白了吧，“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武”，它们是天文学，也是易学里面的重要概念，它们是我们祖先对宇宙、天空和自然的发现和阐明，它们是科学和人文的光辉闪烁；总之，它们不是无根无据的飘渺玄幻，更不是封建迷信。

接下来，我们回到正题上面来，就是怎么样为本卦六爻“配备”六灵兽，就像为战士们配备各种花色品种的战马一样；

不论我们得到的本卦是六十四卦的哪一卦，都是按照“生成时月日”当中日辰的天干，来为本卦的六爻“配备”六灵兽；大家看“为爻位配备灵兽表”；

当日辰的天干是甲或者乙的时候，也就是本卦和之卦生成于甲日或者乙日时候，初爻“配备”青龙，然后二爻、三爻、四爻、五爻、上爻，分别“配备” 朱雀、勾陈、腾蛇、白虎、玄武；                                          

当日辰的天干是丙或者丁的时候，也就是本卦和之卦生成于丙日或者丁日时候，初爻“配备” 朱雀，然后二爻、三爻、四爻、五爻、上爻，分别“配备”勾陈、腾蛇、白虎、玄武、青龙；

当日辰的天干是戊、己以及庚辛、壬癸的时候，怎么样给本卦六爻“配备”六灵兽，我就不讲了，都在表上面列着，大家自己看；

但要注意一点，六灵兽它是连成一个闭环的，也就是说，不管谁起头，它的走向是始终不变的；青龙起头的时候，它的走向是青龙、朱雀、勾陈、腾蛇、白虎、玄武；朱雀起头的时候，它的走向是朱雀、勾陈、腾蛇、白虎、玄武、青龙，等等等等；

我举个例子来加以说明；

假定我们在2018年4月1日起卦，得到的本卦是“山水蒙”；2018年4月1日的月建时卯，日辰是癸亥，日辰的天干是癸，那么，本卦“山水蒙”的初爻就“配备” 玄武，然后二爻、三爻、四爻、五爻、上爻，分别“配备”青龙、朱雀、勾陈、腾蛇、白虎。

本卦六爻为什么要“配备”六灵兽呢？

在我们老祖宗的眼里，人生于天地之间，立于天地之间，那就是宇宙人，而不是地球人；人既然是宇宙人，那人和事的生成和变化，就不可能不受天体的位置和运动的影响；

所以，我认为，之所以要给本卦六爻“配备”六灵兽，是为了表明、体现周天二十八星宿以及北极星等等天体对我们要占问的这一件事情的影响。

我在第三十五讲的时候讲过，对于本卦和之卦来说，对于本卦和之卦当中所有的爻来说，“生成时月日”就好比是父母，而“进行中月日”就好比是后来的老师和领导；可见月和日对我们要占问的这一件事情的影响非常大；

请大家注意，这里所说的月和日，不单单指月建和日辰，也指月球和太阳；既然月球和太阳对我们要占问的这一件事情的影响非常大，那月球和太阳以外的其他天体，又怎么可能不对我们要占问的这一件事情产生一定的影响呢？

至于周天二十八星宿以及北极星等等这些天体，会对我们要占问的这一件事情产生什么样的影响，我们以后再讲。

通过第三十七讲，我们学习了青龙，白虎，朱雀，玄武，勾陈，腾蛇这六灵兽是什么，又为什么叫这样的名字，学习了怎么样为本卦六爻“配备”六灵兽，又为什么要“配备”六灵兽，这些内容都非常重要，也非常有用，还是希望大家多听几遍，一定要彻底搞懂。