389我们从易经关系学来跟大家分析一下

我们今天换个角度，从易经关系学来跟大家分析一下为什么只有冷静地去面对争执，才能吉祥的安度一生。在前面节目中我也跟大家说过，我是一位传统文化的研究者，在我的研究范围里啊，当然也是包括易经的。我研读易经有超过20年的经历，而且我还喜欢将易经文化的精髓应用到我们实际生活中来。我们在讲述廊道的时候，讲到了关于冷静的话题，今天啊就来跟大家从易经的角度谈谈，在跟别人发生争执，冲突，矛盾的时候，我们应该如何应对。已经讼中说啊，这个讼呢，就是诉讼的讼。不勇所视小有言终极。宋卦第一爻爻辞初六，不勇琐事，小有言终极。本爻代表的意思是不要长久纠缠于征送之时，越有语言摩擦，最终是吉祥。

人生启示，宋卦代表争端，初六可谓是开始阶段，阴爻居柔味顺从的性格表示其不会把这种征送之事长久的进行下去。可能会有一些口舌之争，但是最后会吉祥。宋有福制涕忠吉，忠兄，利见大仁，不利涉大川。彖曰，宋上纲下险，险而建宋，宋有福置替终极，刚来而得忠也。忠凶宋不可成也。利见大人，上中正也。不利涉大川，入于冤也。

相曰，天与水为行，送君子以做事谋。史初六不勇琐事，小有言。终极相曰，不勇所视，宋不可长也。虽小有言，其辩名也。宋卦说，诚实守信，对不顺心的事儿要心存警惕，保持神智清醒，而不采取偏激的做法。

采取适中的方法对自己最有利。如果因此而打起官司，那就变得危险了。遇到有争议的事情时，要找一个有威望的人来处理，才会让事情变得有利。如果动用武力解决，那只会把事情搞砸。彖传说，宋卦上上卦是乾纲，下卦是坎险，坎险而又刚健，难免会出现征送，遇到不顺心的事儿，心存警惕就可以获得吉祥。这是因为九二这一爻在下体居中的缘故，最终打起官司是凶险的。这也是说宋氏不可以进行。

到底为什么要找一个有威望的人来处理争执是最好的选择呢？因为宋氏最重视的是要裁断，要中正不已，把事情闹大的结果就犹如坠入深渊之中一样难以自拔。已经告诉我们说，天在上运行，水向下流动，相背而行就会产生冲突。明智的人在做事儿的时候，总是能做到防患于未然，在事情开始就考虑全面。出六爻的意思是要纠纷不要长时间地进行下去，如果处理得及时，即使双方有一点儿不愉快，但最终的结果还是很好的。相传说，不要让纠纷持久，因为征送的事情如果任其发展下去的话，就会转向不好的一面，虽然出现一些小的摩擦，这是很容易解决清楚的。宋卦的主旨是告诉我们，生活中难免会发生口舌，但最好通过征送来得到结果，即使征送也不会有好的结果，就算是最后的结果对自己有利，而征送本身对自己有害的话，也最好不要去这样做。

可以通过一些适中的方法来使对方认识到错误源于自身，就有可能化敌为友，带来好的效果。初六不勇，所视小有言，终极战得紫瑶借记嘹亮争红，独出群高飞，羽翼未离分，1奋翅行前进。好个声音处处闻处事宜中正当之不可长，但当明便说，终是或休降。我们常听的一句话就是大事化小，小事化了。占得此卦者已经处于某种争执之中，甚至开始打起了官司，发生了诉讼，不过还没有发展成大事，还不是不可收拾，甚至只是口舌之争。这时要坚持把小事化了，不要纠缠不休，结果就会很好。有的人喜欢争强好胜，虽有大丈夫的勇气，却缺少了大丈夫的胸怀。要知道，与人争辩是非曲直，很有可能最后演变成打官司。如不采取适当的办法，使双方陷于征送的纠葛中难以自拔，再无回旋的余地，于己于人都是不利的。

古人也认为，与人打官司是件很麻烦的事情，打不赢不好，打赢了也不好。因此，宋卦的卦辞就认为，在出现纠纷时，双方都要保持警惕，要有戒惧心理，以防出现不测。因为征送的结果常常不是人们所意料之中的，有着很大的变数。宋卦还告诉我们，处理事情的时候，不可轻启争端，如果纠纷不可避免地出现了，也要以调解为上，做到大事化小，小事化了。接下来谈谈我的个人感悟，易经中说，从性命之理，尽变化之道，探索侠隐，以天下之吉凶，钩深致远，欲育人师之毁力。易经是圣人所明重之道，是为君子而设。如果学习易经与补巫与预测之法，就已经大为圣人之一。

圣人作义是教化人怎样修性，养性，怎样做人的原则，是以易经展示人世的吉凶毁令，防于未然之前，而行天地之正道。如果我们对易经中所蕴含的吉凶之道做深入细致的分析，就不得不承认，它是现实人生的指南，是指导人们趋吉避凶的宝典。