507《鬼谷子》第四章：抵戏

鬼谷子第四章底细。原文是这样说的，物有自然是有合离，有近而不可见，有远而可知，进而不可见者，不察其词也。远而不可知者，凡往以厌来也。可细者，取也。取者见也。见者成大，细也。细实有怜，可抵而塞，可抵而却，可抵而息，科底而逆科底而得，此谓嫡系之理也。

是之威也。圣人知之，独保其身。因话说事，通达，计谋以时细微，经其秋毫之末，挥之于泰山之本。其尸外照蒙衙孽之谋，皆有底细。底细之细为道术，用天下分错，尚无明主，公侯无道德，则小人馋贼，仙人不用，圣人属逆，贪利乍伪。作者君臣相惑，土崩瓦解而相伐，射，父离子散，成乱反目，是为萌