牦牛的读音为máo niú,而耗牛的读音为hào niú,只有牦牛没有耗牛,耗牛只是牦牛的误写而已。
牦牛是世界上生活在海拔最高处的哺乳动物。主要分布在喜马拉雅山脉和青藏高原。牦牛全身一般呈黑褐色,身体两侧和胸、腹、尾毛长而密,四肢短而粗健。牦牛生长在海拔3000米一5000米的高寒地区,能耐零下30℃一40℃的严寒,而爬上6400米处的冰川则是牦牛爬高的极限。
中国牦牛占世界总数的85%,其中多数生长在西藏高原。其胸廓发达,心肺发育指数大。寒冷季节,牦牛胸部腹侧下、粗长毛根部着生密而厚的绒毛,借以保护胸、腹内脏器官、外生殖器官及各关节,以防受冻。
牦牛性情温顺,反应灵敏,蹄质坚实且有软垫,善走陡坡、沼泽、雪山、激流。在牧草缺乏季节,牦牛利用其长而灵活的舌,舐食灌丛、落叶、根茬以及残留在凹处的短草,极耐艰苦,并具有宜于爬山的四肢和似马蹄铁样硬质蹄壳,随处都可攀登自如告租渗。
为什么牦牛浑身都是宝?
从古至今,牦牛一直是高原的必备交通工具,藏族人的生活都是牦牛驼出来的,所以,牦牛在藏族人生活中扮演着相当重要的角色,任何一部记录藏族人生活的影片中,如果没有牦牛的身影,那型掘都是不完整的。
家养牦牛为人们提供肉、奶、酥油、皮毛,骨骼也被用来做成宗教用品或饰物,甚至连粪便都是重要的燃料。家养牦牛浑身是宝,所以在高原牧区,几乎家家养牛,处处成群。人们喝牦牛奶,吃牦牛肉袜脊,烧牦牛粪。
它的毛可做衣服或帐篷,皮是制革的好材料。它既可用于农耕,又可作高原运输工具,为当地牧民提供奶、肉、毛、役力、燃料等生产生活必需品,是青藏高原牧民的重要生活和经济来源,也是当地畜牧业经济中不可缺少的重要畜种。
不过,西藏的牦牛基本都是放养的,它们可能奔驰在草地上坡上,也可能悠闲在马路上散步,总之它们一般不会主动,但也不怕人,与人相处非常和谐。
乔村从前坐落的形状,象一只向浍河爬行的甲鱼,村北苍老而带有神奇色彩的古槐为甲鱼的尾,村南门外菩萨庙是敏雹悔甲鱼的头,村子城墙呈椭圆形,村东、村西原有的庙院建筑是甲鱼的脚。关于乔村城墙的建筑当地人还流传着一个故事:
相传,乔村的城墙建于清同治六年(公元1867年)之前。建城墙时,村里有的人不愿让占自己的地方,为城墙的位置争论不休,一时难以定论。后来大家想了一个“骑马划线定位”的方法:即选一个村里人,把眼睛蒙起来,骑上马往前走,马走到哪里就把城墙位置定在那里。所以,乔村的城墙不象其他村子的城墙方正,而是 个不规则的椭圆形。
清同治七年(公元1868年),曲沃县四桥正个乡设19个“再练民勇”团。其中三乡西南路设三肆滚个团。第一团驻乔村,第二团驻侯马镇,第三团驻隘口镇。一团团长是张端(南杨人)、张世驿(郭村堡人)和韩国标(乔山底人)。
1947年侯马二次解放后,曲沃县土改运动陆续展开。乔村土改工作队员是崖上村的黄殿池。
我们说的小叶紫檀一般专指印度小叶紫檀,其它地方的称为大叶紫檀。赞比亚紫檀是一种硬木,用它做的家具属于中档家具。