洛川苹果宣传儿歌

洛川苹果广告语

1个回答2023-10-12 23:20

一天一苹果，医生远离我，要吃苹果就吃洛川苹果，洛川苹果香甜美味又健康

宣威山川传说传说？

1个回答2024-07-31 14:39

宣威位于云南省东北部，在历史上彝族先民曾是该地区的居民，旧有‘入滇锁钥之称’。

宣威特殊的山川风貌，历史文化与民间风俗造就了它独特的自然景观和无数的遗址胜迹。

而一些自然景观也衍生出一些流传至今的风物传说。在宣威城郊的东山上，有一个绝壁，它倚天而立，绝壁上有一圆柱形岩体。在这个岩体旁边，崖头奇峰突起，似人状。人们把这个自然景观叫做‘玉美人 ’。

关于这块石头，它蕴含着一个凄美的爱情故事，宣威流传着这样的传说:

传说在很久很久以前，宣威市是彝族先民的聚居地，在那时，少数的彝族奴隶主统治着绝大多数的宣威彝族先民同胞。一对奴隶主夫妇有一个又漂亮又温柔的女儿叫做 ‘玉美人’。这个‘玉美人’是出了名的纯洁善良，她孝敬父母，勤劳勇敢，豆蔻年华的她渴望着拥有一份像传说中牛郎织女般的爱情。

‘玉美人’ 在给奴隶主家做工的时候，结识了主人家英俊勇敢的放羊娃。放羊娃经常帮玉美人做她做不完的工作，并且在上山放羊的时候悄悄给玉美人采一束小野花。

而玉美人呢就悄悄省下自己的正餐，让放羊娃放羊的时候吃，以免挨饿。两个年轻男女互相钦慕，尽管受到奴隶主的压迫和欺辱，他们还是相互帮助，相互扶持，他们之间产生了至死不渝的爱情。

彝族火把节的时候，他们手拉手围着篝火堆跳舞，炫丽的火光见证了他们的幸福时光，即使是在那个封建落后的时期，他们还是敢于追求自己的爱情。他们在放羊娃放羊的山崖间双双立誓: 山无棱，天地合，乃敢与君绝。他们相信至死不渝的爱情，相信他们的爱情一定会有美满的结局。

可是，天总是不遂人愿。有一天，放羊娃外出去放羊，突然之间，狂风大作，倾盆的大雨随之而来。羊群受到了惊吓，四处窜逃，有几只羊丢失了。放羊娃他知道把羊弄丢回去之后一定会受到那个残暴的奴隶主的虐待。他想着自己挨骂受气倒是没关系，但又担忧玉美人会担心自己，会因此而难过。于是他就淋着大雨回去寻找丢失的羊羔们。但是雨实在太大了，况且那时候天已经快黑了，山路又滑，再加之宣威又处于乌蒙山脉，地势险峻，一不小心之下，可怜的放羊娃坠落了山崖，不幸身亡。

天已经黑了，还是不见放羊娃回来，玉美人开始担心起来，于是她点上火把，顺着山路去寻找放羊娃，风是那么大，天是那么黑，但是勇敢的玉美人什么也不怕，她只想快点儿找到她的放羊娃。

聪敏的玉美人寻着羊的粪便来到了放羊娃坠亡的山崖，她看到了放羊娃沾满鲜血的尸体，那一刻，时间仿佛静止了，山崖间好像还回荡着昔日的誓言，山无棱，天地合，乃敢与君绝。她伤痛欲绝，抱着放羊娃的尸体失声痛哭，放羊娃死了，她的生活还有什么意义，说好了的白首不相离，说好了的永远在一起，可是现在已经化为泡影。但是转念想想，昔日放羊娃对她是那样的好，她得让放羊娃好好安息才好，于是，理智的她擦干了眼泪，下了山典当了自己多年积攒的银饰嫁妆，买了一树挑钱 (挑钱: 是宣威丧葬习俗中用到的一种用彩色的纸扎成的圆形的东西，挂起来差不多有两三米高，相当于摇钱树，是给去世的人在阴间用的) 前往那个山崖去祭奠她死去的情人，在山上给她超度亡魂。

玉美人按照宣威人民的习俗，在山崖间树起了‘挑钱’ ，在山崖中时常有很多鸟儿飞来飞去的，颜色缤纷的挑钱自然而然地成了鸟儿们所喜欢的东西，忠贞爱情的玉美人担心她为放羊娃树的挑钱会受到鸟雀的破坏，于是她整日整夜地不吃不喝，一刻不离地看护着挑钱。日子一天天过去了，玉美人心里只有自己的情人放羊娃，为了自己的爱情，他至死也要守护着这个为情人树的挑钱，仿佛就是在守护着她最爱的放羊娃，仿佛就是在守护着自己忠贞不贰的爱情。她累的时候，饿的时候，耳边就响起那句誓言，山无棱，天地合，乃敢与君绝。

后来她坐化山头，变成了一块石头，也就是现在宣威东山上的那块 ‘挑钱崖’。

川剧变脸宣传语

1个回答2024-01-22 01:23

川剧变脸宣传语如下：

1、解密川剧变脸，让国粹在孩子们心中生根发芽。

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7、喜怒哀乐一张脸——川剧变脸。

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9、走进古老的川剧，体验变幻莫测的千变万化，一洗红尘，以新面貌重现江湖！

10、川剧变脸的传承不仅是一种文化传承，更是巴蜀文化这一公共符号的传承。

宣平贵与王宝川的故事是真的吗?

1个回答2024-01-26 20:35

　应该不是，起码史料上没有记载，都是民间传说，除了电视，关于他俩故事的戏曲也有不少例如《大登殿》《武家坡》《探寒窑》等，

　　薛、王故事的出现，最早约在唐、宋之际，因此，较多的看法认为它是薛仁贵与迎春故事的演变，因为演薛、王故事的《武家坡》，与演薛、柳故事的《汾河湾》情节十分相似。过去持这一观点的较普遍，今天也仍大有人在。　　

　　另一种说法是认为薛平贵即是后晋石敬瑭，见于近人崇彝的《道咸以来朝野杂记》。其说云：薛平贵、王宝钏故事，计由花园赠金、彩楼配、三击掌、探寒窑、平贵别窑、赶三关、武家坡、银空册、算粮大登殿为止。石为后唐李氏婿，又为契丹所立，国号晋，即戏中由西凉归来即皇帝位；其岳父丞相王允，实指长乐老冯道，故薛平贵实乃石敬瑭之化名。但考证，石敬瑭实为后唐明宗李嗣源之婿，而这里既称他是李氏婿，不知为何又拉到冯道身上。所以，其事虽略有相符，看来却有穿凿附会之嫌。

　　还有一种说法，认为故事系改编来的。今人杨宪益先生在一篇题为《薛平贵故事的来源》的考证文章中说：薛平贵故事最早流传于西北民间，颇为人们所喜闻乐道，后来编成戏曲，是为秦腔，而京剧《武家坡》正是由秦腔借来的。故事可能是唐、宋间西北边疆的产物，而在元代以前只流传于西北一带。因此，故事虽不见于元曲，也不会是薛仁贵故事《汾河湾》的翻版；相反倒有可能《汾河湾》是根据《武家坡》改编的。理由是《格林兄弟童话》中，有篇题为《熊皮》的，与此十分相似。《熊皮》故事大意是：一个军士遇到一个妖人给他一张熊皮，叫他7年不得沐浴修饰，此后就可得到极大财富和终身无忧。这军士后来来到一人家，有三姐妹都非常美丽，但大姐、二姐嫌他丑陋，独有三妹因他救过她的父亲而愿意嫁给他。结婚后，这军士将一枚指环剖分为二，以一半交给妻子作为信物，又出外漫游。他的妻子穿了敝衣，随便两个姐姐如何耻笑，总是安贫守节。7年期满后，这军士衣锦荣归，她们都不认识他；他取出指环认了妻子，大姐、二姐羞愧而死。把这个故事对照《武家坡》中的王氏三姐妹金钏、银钏、宝钏，由三妹宝钏嫁给薛平贵，婚后平贵投戎直到荣归，其中情节都相符。至于“熊皮”怎么会变成薛平贵，杨文认为那是因为在古人的北欧语里，“熊皮”(The bear hide)的译音与“薛平贵”三个字的音完全相符。为此，杨文认为故事必出于一源，它是由欧洲经西域通过回鹘人传过来的，而当时回鹘在西北地区为中西文化交通的媒介。　　

　　综观以上诸说，来自欧洲之论似乎合情理，但是，《格林兄弟童话》是18世纪初的作品，而薛平贵故事却在10世纪左右已流传于我国西北地区。因此，是《童话》取材古中国西北地区民间故事，还是武家坡故事来源于西方，这还是一个疑问。看来，要弄清这一故事究竟是怎样产生的，还需进一步的研究探索。

23年洛川苹果下雪有没有影响

1个回答2023-06-29 16:16

有。在下雪天气下，雪花的重量会加重果树枝干正颤的负担，导致举梁败枝干断裂和渣慧果实落地,从而损坏果实，因此2023年洛川下雪对苹果有影响。

四川工匠宣传演讲稿？

1个回答2024-03-06 19:27

四川工匠宣传演讲稿：工匠精神就是事情做到极致，对自己的作品精益求精。对广什么是“工匠精神”，千人有千解，但有两个核心元素不川或缺：精雕细琢、精益求精。放眼当下，真正创造时代传奇的企业家，身上也都有鲜明的“工匠精神”烙印。

洛晴川是谁？

3个回答2022-09-05 09:51

楼上问的是电视剧<宫锁心玉>里的洛晴川吧，在历史中的人物是康熙的八阿哥胤禩的福晋郭络罗氏

苹果宣传语

1个回答2023-09-13 02:36

1、冰糖心苹果，舌尺谨尖上的美味。2、冰糖心，苹果情——冰糖心苹果。3、领鲜行动，果然出众。4、真陵启基实原产地，“心”鲜到你家。5、天然冰糖心，果鲜味知音。6、新鲜高营养，只为你先尝。7、冰糖心苹果，鲜到你家。8、冰糖心苹果，酸酸甜甜咯嗞脆。9、旁则冰糖心苹果，酸甜滋味享美味。10、原汁原味，原产原香。

1、冰糖心苹果，舌尖上的美味。

2、冰糖心，苹果情——冰糖心苹果。

3、领鲜行动，果然出众。

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11、鲜到你家，只为分享新疆的鲜美。

12、冰糖心苹果，酸中带着甜。