走进博物馆儿歌简谱

　　参观首都博物馆

　　10月13日，我们来到了首都博物馆。一下车，一座气势恢弘的建筑物呈现在眼前，悬挑的屋顶气度不凡，玻璃幕墙晶莹透亮，而一个绣迹斑斑的巨大“怪物”竟然破墙而出，斜倚在幕墙上。

　　走进首都博物馆一楼大厅，迎面便是一座红柱绿檐，高大敞亮的牌楼，上面刻着三个金光闪闪的大字“景德街”，一下子营造出浓浓的老北京味道。牌楼左右两边的展厅别具一格，一个像长方形的巨大“木匣”另一个简直就是青铜鼎，刚才那个破墙而出的怪物，原来就是那巨大展厅的一角。老师说：“青铜鼎是圆厅，“木匣”是方厅。”

　　我们乘着电梯来到圆厅的六层，参观“玉器精品展”。进入展厅，我立刻被那些精美的玉器吸引住了。这里有用来求雨的玉猪龙、盛酒的樽和挠痒痒的如意。最吸引我的还是翠扳指，它浑身闪着 翠绿无暇的光，有瓶盖大小，是清代大太监李连英珍藏的，而且也是皇家才能拥有的。

　　走到五层，我们参观了“书房珍玩精品展”。在这里古代的文房四宝笔墨纸砚样样齐全，还有著名的湖笔端砚，但我的眼睛却盯在了一件件精美的墨盒上。因为这小小的墨盒里还有一个美丽的传说呢。相传古代有一个人去京城赶考，妻子觉得他背着砚台太重了，于是就把自己粉盒里的粉到掉，装上棉花，再把研好的墨到进棉花，书生写字时，只要沾上一点水，就能写字了。这样就发明了中国第一个墨盒。

　　参观完圆厅最后一个展厅青铜器精品展，我们又来到方厅参观“老北京民俗展”。进入一间间不同的展室，展现在眼前的是老北京过年，结婚，祭天……的风俗，那已有上百年历史的老“冰箱”仿佛把我们带到遥远的过去。

　　中午，我们恋恋不舍地离开首都博物馆。在车上我想：首博真是一个历史的长廊，让我们穿越了中华五千年的历史岁月，又回到了现在。

人生就像巧克力，总想忘了它的苦，只记得酸酸甜甜。这世上太多你心心念念，想见想做却顾虑太多的人和事，多年以后，她们都如同博物馆里的展品一样，安静又落寞地陈列着，可能不美丽动人，不浪漫，但都真实存在过。从没奢望能爱对过人，但希望在每个寒冷的冬天都让你感到温暖，不再失眠。

从儿时的牙牙学语到此刻的辩论辟谈，晃晃而悠的时间，在日新月异中流逝，消散。可梦想却在这摸不着的淡忘中扬起风帆。有位哲人说过:“梦里走过许多路，醒来却还是在床。”他形象的告诉我们一个道理:人不能躺在虚幻式的梦想中生活，在梦想中等待新的开始不仅遥遥无期，甚至连已经拥有的也会失去。朋友们，你们是否也在虚幻式的梦想中徘徊呢?人的一生要有所追求，要有属于自己的人生梦想，人生目标。前人说得好:有志者立长志，无知之人常立志。那些无志之人将自己的蓝图构画的十分完美，但却不付诸行动，不去努力，或者只是三分钟热血，那么最终也只能使空中楼阁，海市蜃楼罢了!

我们早已告别无忧无虑的儿童时代，步入了少年，今天的我们充满力量，充满志向，充满希望。如今，我们有必要去好好规划一下我们的人生，为自己，为父母，为我们明天的生活去努力，去奋斗。别再犹豫，别在徘徊，时光在流逝，青春就在我们手中，抓住这短暂即逝的光阴，珍惜这来之不易的生活，为生活，为梦想去拼上一拼!

列夫托尔斯泰把人生的梦想分成一辈子的梦想，一个阶段的梦想，一年的梦想，甚至一天，一小时，一分钟的梦想。如果我们也能按照这样的模式去规划我们的梦想，每天进步一点，那么你会以最短的时间，最高的效率实现你的目标，实现你的梦想。但是，要知道机会永远是留给有准备的人的。的确，青春是资本，但是如果你不懂得珍惜，不去把握，时不待人，稍纵即逝，终将一事无成。我们的人生只有一次，青春只有一次，它禁不起挥霍，它终将逝去。人生就如同一个坐标，时间是纵轴，梦想就是横轴，人生的目标就在这个坐标中移动，不要怕输，青春是永不服输的，只要你去行动，只要你肯努力，梦想终究会实现!

在自己的世界里，到底什么才是你的梦想呢?梦想不能说，会破;梦想不能碰，会痛;梦想不在前方，在以往;梦想不在水面，而在深处埋藏;有时候梦想不是物质，而是精神;有时候梦想不是炫耀，而是远离尘嚣;有时候梦想不是为了自己，而是心中所想到的人;有时候梦想不是生前，而是生后;曲终了，人散了，梦想就出现了;酒醒了，心碎了，梦想就清晰了;坚持了，熬过了，梦想就实现了;去过了，看见了，梦想就放大了;梦想不是回忆，是努力，是努力了创造活着的意义;梦想不是忍受是怒吼，是决定在明天不等待;梦想不是服输，而是挣扎，然后活得更潇洒;梦想不是保守，而是愿意付出任何代价，然后分享给大家;原来梦想不是孝顺，而是有时间去陪伴;原来梦想不是溺爱，而是有能力去关怀;原来梦想不是争辩，而是会心一笑;原来梦想不是来自光明的动力，而是常常来自于阴沉的激励。

　　《参观古生物博物馆》（1）
　　今天，爸爸妈妈带我去参观古生物博物馆。
　　我走进去一看，大吃一惊。这里的化石还真多。我看见了最早的海洋动物、软体动物、节肢动物、脊椎动物的化石和照片。最吸引我的是巨型蜻蜓的标本。它的身体是正常蜻蜓的十倍，它每小时能飞69公里，我真的好奇，世界上真的有这种巨型蜻蜓吗？等我长大了一定要亲眼看看。除了这些，我还看到了葫芦洞的猿人头骨，南京直立人头骨，还有恐龙化石和恐龙时代的动画片。
　　这里的古生物知识让我大开眼界，我一定会把这些牢牢记在心上。
　　今天早晨，天气有些阴沉沉的，但不影响我去参观古生物化石及考古研究的热情！我们8:35就赶到了南京古生物博物馆，小记者真多呀！
　　《参观古生物博物馆》（2）
　　一进入场馆院子，我们就从外面看到庞大的恐龙，我立即对同学郭宇轩说：“我们杀进去吧！” 没想到我们说要进去，领队的老师就让我们第一组的人先进去了！这正好满足了我满怀期待的心情......
　　首先，我们先参观了长长的恐龙化石，它有大约20米长，到博物馆一层的屋顶那么高了，我以为是梁龙，讲解老师说不是梁龙，看来梁龙更加长了。老师说因为食草龙需要吃到很高的植物，所以脖子必须很长。但脖子长了，头就不能太大，要不，脖子就支撑不住脑袋。因为脑袋小，所以，食草龙很笨。而食肉龙正好相反。
　　接着，我们又参观了恐龙的祖先，如三叶虫、奇虾等。老师还说，陆地上的生物都是由海洋里进化来的，就连植物也是从海洋登陆上来的。听到这些，我已经不耐烦了，有一种想逃走的感觉，它太深奥了，我都有点听不懂了，原来我们人类都是海洋中的爬行类动物演变来的。
　　随后，我们去看电视。以前的蜻蜓翅膀有一米多长，蜘蛛也是出奇的大，那个场面真恐怖呀！我们还看到了他们在历史演变中的未来：巨大的虫类到最后几乎消失了，因为他们不能适应地球的变化，被渴死热死了。可小的哺乳动物由于挖了沙洞，食量小，可以躲避地球的恶劣环境导致的缺水、高温。但随着环境的好转，他们最后又增大了，变成了巨大的水龙兽。假设水龙兽有汽车那么大，而捕食他们的动物却只有小孩那么大。为什么如此小的动物能吃掉大的生物呢，是因为他们有毒液。他们的毒液比最毒的蛇还毒8倍，足以让大型动物倒在他们嘴边。
　　最后，我们还到高科技房间里点击图片，只要点到某种生物，就会跳出一张图片，上面写了每个生物的特性。为了更加清楚的观察恐龙的出生，我们还买了恐龙蛋，现在正放在水里敷着，期待几个小时之后可以看到恐龙从蛋中慢慢爬出来。
　　时间过得真快，11点半钟，活动就结束了，最后我们每人还领到一个恐龙棒，真炫啊！这次活动太让我长见识了！
　　《参观古生物博物馆》（3）
　　古生物是过去曾经活跃在我们现在所居住的地球上的一种生物的统称，而今天的我在与它们相隔几年万年后重新相遇。对于古生物，在我未真正认识它们之前，对于它们中印象最深的，当然就是恐龙了。因为它们曾是暂领地球多少个世纪的霸主，所以同样也是它们让我燃起了对古生物研究的爱好。
　　我站在宽广的博物馆中面对着它们遗留下来的骸骨，不禁开始想用手轻轻触碰它，想感受它的经历，想去了解它的所有，想知道它们所生存时的地球是什么样子，它们是否同样为了生存而不择手段，它们是否也会为了仅小的利益互相残杀。面对骸骨，我不由的心中开始惧怕起来，不是因为它那庞大的身躯，不因它的尖利的捕食工具。因为我看到了它们不同的一面，它们虽然同样为了仅小的利益而不择手段，却其目的不是自己，而为了自己的种族，为了自己的种族能生生不息的繁衍下去。它们虽然经常厮杀，却不是为了自己的生存，而不得已的选择，面对比自己更加庞大身躯的敌人，它们不会惧怕，因为它们坚信着自己的信念和团结的意识一定能战胜敌人。
　　而同样看到遗留下的生物标本，它们曾是现在某些生物的祖先，尽管它们与人类比起来很渺小但它们却是当时的植被生物的霸主。换眼观今，看如今的我们，作为一种进化的高级哺乳类动物，每天面对的自己的贪婪与私欲，不断的去残杀许多生物，不断的去破坏地球的生态平衡。用着自己进化而来的“思想”去自称是高于一切生物的霸主，却不曾想面对自然的力量，自己是如何的渺小与脆弱。
　　面对着厚厚玻璃的阻挡，我无法去亲手触摸与感受那些古生物，但我也不想去感受它们，因为我害怕自己再次被它们的精神所震撼。我也许对于这次博物馆非常感谢，因为通过它让我能深入的知道那些古生物，能深刻的体会到它们的精神与面对生存的无奈。
　　也许我们人类在面对如今的世界该静下来思考一下，尽管可能浪费你一些时间，但是我们是否该想一想，如此我们将那些在地球上生存的生物的遗骸与骸骨保存下来，用厚厚玻璃来维持它们的样子，来研究与观赏，但是如果时间再经过多少亿年，我们人类的骨骸与遗骸是否也能有资格在那样的玻璃下去被更加高级的生物去观赏与研究呢？

我们看到文物的时候，总是爱揣摩它的价值，其实它最大的价值就是时间。我在想，什么可以被称之为文物，就字面而言，能够表现当时文化生活的物什，大概就可以被唤做文物了。

南阳博物馆就像一个巨大的文物的宫殿，气势恢宏，风格大方典雅。南阳不过是个四线的小城市，可是一座博物馆安安稳稳地坐落在这里，这座小城立马有了深远的意义。那些百年千年之前的物件，不管有多寻常，如今又如此造化地陈列在展柜的之中，展柜上方灯光点点，宛若浩瀚星河，引起无数遐想……

也许只是寻常人家的物品吧！当然也许是我眼拙！南阳自古便是产玉的地方，二楼的展厅里全都是古玉。可我寻了半天，也没找到“谦谦君子，温润如玉”那种的，陈列玉片色泽发暗，也很轻薄，有的已然碎成粉片，仍然努力拼放成原有的姿态。

但凡是古董，其光芒都不是灼灼逼人的，它们埋在土里太久太久，早已光芒尽散。

一块玉佩，它曾摇曳在谁的衣襟下？一个玉镯，它曾流连在哪个大家闺秀的腕间？

果真玉寿千年，人生几何！

走进博物馆，始终保持着敬畏，因为，这是一个沉睡的世界。你的脚步只是轻轻地走过，它们各有各的故事，哪一个都与你无关！

西固可以坐76、77、102到西站下车，转1路车到静宁路口下车，过马路便到了。

1、延安革命纪念馆：位于陕西省延安市宝塔区西北延河东岸，距城1公里处，为国家AAAAA级景区。延安革命纪念馆始建于1950年1月，原馆址在南关交际处，是中华人民共和国成立后最早建立的革命纪念馆之一。1954年迁往杨家岭原中共中央机关旧址，定名为“延安博物馆”。1955年迁至城内凤凰山麓革命旧址院内，改名为“延安革命纪念馆”。

2、“九·一八”历史博物馆：位于辽宁省沈阳市大东区望花南街46号，地处沈阳东北部，柳条湖立交桥西北，西靠京哈铁路。1997年9月，“九·一八”历史博物馆在原残历碑和地下展厅的基础上于开始扩建，1999年9月18日正式落成开馆。是世界上全面反映“九·一八”事变历史的博物馆，现为国家级爱国主义教育基地、国家AAAA级旅游景区、国家一级博物馆、辽宁省对台交流基地。

3、八路军太行纪念馆：位于山西省长治市武乡县城太行街363号，是一座全面反映八路军八年抗战历史的大型革命纪念馆，集旅游观光和博物馆价值为一体的国家一级博物馆和国家AAAA级别旅游景区。直属山西省文物局，正县处级建制，性质为历史类博物馆。

4、上海淞沪抗战纪念馆，坐落于上海市宝山区友谊路1号临江公园（昔日上海军民浴血抗战的主战场—宝山境内）。1999年3月，为了铭记两次淞沪战役（民国二十一年（1932年）的一·二八淞沪抗战、民国二十五年（1937年）的八一三淞沪会战）和上海人民14年的抗日斗争历史，动工兴建纪念馆，2000年1月28日竣工并对外开放。

5、白求恩柯棣华纪念馆：坐落在唐县城北2公里钟鸣山下。柯棣华纪念馆始建于1971年，1985年移址扩建，1986年11月新馆建成，1986年与白求恩纪念馆结为姊妹馆向社会开放。2017年1月，国家发改委发布了《全国红色旅游经典景区名录》，白求恩柯棣华纪念馆入选中国红色旅游经典景区名录。

1、延安革命纪念馆：位于陕西省延安市宝塔区西北延河东岸，距城1公里处，为国家AAAAA级景区。延安革命纪念馆始建于1950年1月，侍亩歼原馆址在南关交际处，是中华人民共和国成立后最早建立的革命纪念馆之一。1954年迁往杨家岭原中共中央机关旧址，定名为“延安博物馆”。1955年迁至城内凤凰山麓革命旧址院内，改名为“延安革命纪念馆”。

2、“九·一八”历史博物馆：位于辽宁省沈阳市大东区望花南街46号，地处沈阳东北部，柳条湖立交桥西北，西靠京哈铁路。1997年9月，“九·一八”历史博物馆在原残历碑和地下展厅的基础上于开始扩建，1999年9月18日正式落成开馆。是世界上全面反映“九·一八”事变历史的博物馆，现为国家级爱国主义教育基地、国家AAAA级旅游景区、国家一级博物馆、辽宁省对台交流基地。

3、八路军太行纪念馆：位于山西省长治市武乡县城太行街363号，是一座全面反映八路军八年抗战历史的大型革命纪念馆，集旅游观光和博物馆价值为一体的国家一级博物馆和国家AAAA级别旅游景区。直属山西省文物局，正县处级建制耐隐，性质为历史类博物馆。

4、上海淞沪抗战纪念馆，坐落于上海市宝山区友谊路1号临江公园（昔日上海军民浴血抗战的主战场—宝山境内）。1999年3月，为了铭记两次淞沪战役（民国二十一年（1932年）的一·二八淞沪抗战、民国二十五年（1937年）的八一三淞沪会战）和上海人民14年的抗日斗争历史，动工兴建纪念馆，2000年1月28日竣工并对外开放。

5、白求恩柯棣华纪念馆：坐落老冲在唐县城北2公里钟鸣山下。柯棣华纪念馆始建于1971年，1985年移址扩建，1986年11月新馆建成，1986年与白求恩纪念馆结为姊妹馆向社会开放。2017年1月，国家发改委发布了《全国红色旅游经典景区名录》，白求恩柯棣华纪念馆入选中国红色旅游经典景区名录。

北京自然博物馆

海战博物馆，鸦片战争博物馆（虎门林则徐纪念馆、海战博物馆，三个馆名一套班子），坐落于广东省东莞市虎门，是纪念性和遗址性相结合的专题博物馆，管理的林则徐销烟池与虎门炮台旧址是全国重点文物保护单位，是鸦片战争时期的历史见证，管理面积约80万平方米。鸦片战争博物馆始建于1957年，建馆初期馆名为“林则徐纪念馆”，1972年更名为“鸦片战争虎门人民抗英纪念馆”，1985年重新定名为“虎门林则徐纪念馆”，为利于对鸦片战争遗址的管理，又增加一个馆名——鸦片战争博物馆。