应运而生英语儿歌弹唱
命运交响曲是谁弹奏的1个回答2024-03-08 14:37
命运交响曲——贝多芬故居随感
但是,当代的一般是里查得克莱得蔓演奏的最为著名~他被称为钢琴王子,在世界广受欢迎~
怎么练运球和弹跳?1个回答2023-09-10 13:20
当然是练喽,进篮球队的话会有开始训练
弹簧摇马运动时和弹簧的运动形式是如何画的1个回答2023-10-01 00:55
弹簧摇马运动时,弹簧的运动形式是先缩短后伸长,即在摇马开始运动时,弹簧会缩短,储存弹性势能,当弹簧的凯卖势能达到最大值时,弹簧会伸长并释放弹性势能,以帮助摇马向前运动。
在画弹簧摇马的运动形式时,可以使用以下步骤:
1. 首先画出弹簧的原始长度,并将滑悄其固定在摇马上。
2. 当摇马开始运动时,弹簧会缩短并储存弹性势能。在画图时,可以使用曲线来表示弹簧缩短的过程。
3. 当弹簧的势盯让逗能达到最大值时,弹簧会伸长并释放弹性势能,以帮助摇马向前运动。在画图时,可以使用另一条曲线来表示弹簧伸长的过程。
4. 最后,使用箭头表示摇马的运动方向,并在图中标注相关物理量的符号和单位。
需要注意的是,弹簧摇马运动是一种典型的简谐运动,因此可以使用简谐运动的公式来描述弹簧摇马的运动形式。
弹弹堂手游命运回廊团队玩法弹弹堂手游命运回廊团队怎么打1个回答2023-09-11 18:45
1、命运回廊带元素攻击,伤害很高。
2、命运回廊团本打最高的伤害,拿最绿的装备,得最少的石头。
3、元素强度元素攻击高再带仙子魔法师会很好打。
4、《弹弹堂手游》是腾讯首款弹射手游,继承网页版弹弹堂经典元素,以天梯赛、社交、团队合作为核心玩法,由原班人马倾情打造的Q版弹射类休闲竞技游戏。
4399弹弹堂的幸运礼包如何领取?5个回答2022-08-22 02:12
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李白的听蜀僧濬弹琴运用了哪一典故1个回答2024-03-12 18:52
李白的《听蜀僧濬弹琴》的颈联运用了两个典故:一是用了《列子·汤问》中“高山流水”的典故,点明自已也是通晓音律之人;二是“霜钟”出于《山海经·中山经》:“丰山……有九钟焉,是知霜鸣。”郭璞注:“霜降则钟鸣,故言知也。”“霜钟”二字点明时令,与下面“秋云暗几重”照应。
【原文】:
《听蜀僧浚弹琴》
唐 李白
蜀僧抱绿绮,西下峨嵋峰.
为我一挥手,如听万壑松.
客心洗流水,余响入霜钟.
不觉碧山暮,秋云暗几重.
【注解】:
1、绿绮:琴名.晋傅玄《琴赋序》:“司马相如有绿绮.”相如是蜀人,弹者是蜀 僧,故以绿绮切之.
2、一:加强语气的助词.
3、挥手:指弹琴.
4、流水:相传春秋时钟子期能听出伯牙琴中的曲意,时而是志在高山,时而是志在 流水,伯牙乃许为知音.见《列子汤问篇》.这句是说,客中的情怀,听了 “高山流水”的曲意,为之一洗.
5、霜钟:指钟声,《山海经》:丰山“有九种焉,是知霜鸣”.郭璞注:“霜降则 钟鸣,故言知也.”入霜钟:余音与钟声交流,兼喻入知音者之耳.
【韵译】:
四川僧人抱弹名琴绿绮,他是来自巴蜀的峨嵋峰.他为我挥手弹奏了名曲,好象听到万壑松涛雄风.高山流水音调一洗情怀,袅袅余音融入秋天霜钟.不知不觉青山已披暮色,秋去也似乎暗淡了几重!
【赏析】:
这首五律写的是听琴,听蜀地一位法名叫濬的和尚弹琴。开头两句:“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。”说明这位琴师是从四川峨眉山下来的。李白是在四川长大的,四川绮丽的山水培育了他的壮阔胸怀,激发了他的艺术想象。峨眉山月不止一次地出现在他的诗里。他对故乡一直很怀恋,对于来自故乡的琴师当然也格外感到亲切。所以诗一开头就说明弹琴的人是自己的同乡。“绿绮”本是琴名,汉代司马相如有一张琴,名叫绿绮,这里用来泛指名贵的琴。司马相如是蜀人,这里用“绿绮”更切合蜀地僧人。“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰”,简短的十个字,把这位音乐家写得很有气派,表达了诗人对他的倾慕与敬佩。
二三句正面描写蜀僧弹琴。“挥手”是弹琴的动作。嵇康《琴赋》:“伯牙挥手,钟期听声。”“挥手”二字就是出自这里的。“为我一挥手,如听万壑松”,这两句用大自然宏伟的音响比喻琴声,使人感到这琴声一定是极其铿锵有力的。
“客心洗流水”,这一句就字面讲,是说听了蜀僧的琴声,自己的心好像被流水洗过一般地畅快、愉悦。但它还有更深的含义,其中包涵着一个古老的典故,即《列子·汤问》中“高山流水”的典故,借它,表现蜀僧和自己通过音乐的媒介所建立的知己之感。“客心洗流水”五个字,很含蓄,又很自然,虽然用典,却毫不艰涩,显示了李白卓越的语言技巧。
下面一句“余响入霜钟”也是用了典的。“霜钟”出于《山海经·中山经》:“丰山……有九钟焉,是知霜鸣。”郭璞注:“霜降则钟鸣,故言知也。”“霜钟”二字点明时令,与下面“秋云暗几重”照应。“余响入霜钟”,意思是说,音乐终止以后,余音久久不绝,和薄暮时分寺庙的钟声融合在一起。这句诗写琴音与钟声交响,也兼寓有知音的意思。《列子·汤问》里有“余音绕梁,三日不绝”的话。宋代苏东坡在《前赤壁赋》里用“余音袅袅,不绝如缕”,形容洞箫的余音。这都是乐曲终止以后,入迷的听者沉浸在艺术享受之中所产生的想象。“余响入霜钟”也是如此。清脆、流畅的琴声渐远渐弱,和薄暮的钟声共鸣着,这才发觉天色已经晚了:“不觉碧山暮,秋云暗几重。”诗人听完蜀僧弹琴,举目四望,不知从什么时候开始,青山已罩上一层暮色,灰暗的秋云重重叠叠,布满天空。感觉时间过得真快。
唐诗里有不少描写音乐的佳作。白居易的《琵琶行》用“大珠小珠落玉盘”来形容忽高忽低、忽清忽浊的琵琶声,把琵琶所特有的繁密多变的音响效果表现了出来。唐代另一位诗人李颀有一首《听安万善吹觱篥歌》,用不同季节的不同景物,形容音乐曲调的变化,把听觉的感受诉诸视觉的形象,取得很好的艺术效果。李白这首诗描写音乐的独到之处是,除了“万壑松”之外,没有别的比喻形容琴声,而是着重表现听琴时的感受,表现弹者、听者之间感情的交流。其实,“如听万壑松”这一句也不是纯客观的描写,诗人从琴声联想到万壑松声,联想到深山大谷,是结合自己的主观感受来写的。
律诗讲究平仄、对仗,格律比较严。而李白的这首五律却写得极其清新、明快,似乎一点也不费力。其实,无论立意、构思、起结、承转,或是对仗、用典,都经过一番巧妙的安排,只是不着痕迹罢了。这种“清水出芙蓉,天然去雕饰”的自然的艺术美,比一切雕饰更能打动人的心灵。
【作者简介】:
李白(701~762),字太白,号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉,与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主,表现出蔑视权贵的傲岸精神,对人民疾苦表示同情,又善于描绘自然景色,表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放,想像丰富,语言流转自然,音律和谐多变,善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材,构成其特有的瑰玮绚烂的色彩,达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇,有《李太白集》30卷。