有声书佛教如何无欲无求是什么意思

把所有事看淡

佛是人做成的那能了无丝毫的欲求，人饿了要吃饭，下意识的想吃好些的饭食想必佛祖肚子饿了时也会作些非份之想的，尽管大人物守律的多，多受人关注的人会尽量不让人说三道四的，但凡俗，特别是天性上的欲望乃或多或少的瘾瘾的存在，这瘾瘾的存在不算什么过的。

不对 佛根本没有任何欲望 佛法是教育世人 令众生觉悟的···············
五欲,又名五妙欲、五妙色,即财、色、名、食、睡;系指染著色、声、香、味、触五境所引起的五种情欲,是人在世上都会有的五种欲望。

佛教讲空，无欲无求

心经，句句皆心法。

一开始看的话，因果旅裂搏书源磨籍可以看《寿拆祥康宝鉴》佛经的话可以读《心经》，然后看《楞严经》《金刚经》 可以在网上弘化社免费结缘。

随便一段都行，只要您一心一意去诵读。等您读完后您回想一下，您在读诵的过物念尺程中是不是忘掉了爱情，忘掉了痛苦，，，，？也许您会说，我读完后这么又想罩高起了爱情，想起了痛苦，，，，。因为您的心念又回到的度经前的状态和境界。学佛读经都是为了通过转心，转念头然后转境界，境随心转啊。之所以要尽可能多地读经，就是在训练转心，转念头，等到完全可以自如控制自己的心念了高皮，也就完全控制自己的境界，自己的命运了。

南无阿弥陀佛

所有的爱好在佛法的观点中，都是贪念。
希望楼主了悟佛法，在修行中克服这个贪。

佛陀在巴利三藏《大念处经》中说到：
「再者，诸比库，比库如何安住于观法为法呢？
在此，诸比库，比库依五盖而安住于观法为法。
诸比库，比库如何依五盖而安住于观法为法呢？在此，诸比库，内心有欲欲时，比库了知：『我内心有欲欲。』内心没有欲欲时，他了知：『我内心没有欲欲。』他了知尚未生起的欲欲如何在他内心生起；他了知已经在他内心生起的欲欲如何被灭除；他了知已经被灭除的欲欲如何不会再于未来生起。」

根据巴利圣典的解释，有助于灭除欲欲的六种方法：
一、取得不净的目标（直到获得取相）；
二、致力于修行不净观，直到近行定或禅那；
三、守护根门；
四、饮食适量；
五、亲近善知识；
六、有助于灭除欲欲的适当言论。

第一种方法「取得不净的目标」是指内心记住十种不净、可厌目标当中任何一种或是指练习不净观。如此记取不净目标的人能够灭除欲欲。
第二种方法「致力于修行不净观」是指依不净观而培育近行定或禅那。不净观可分为十种无生命体的不净观及有生命体的不净观。
「无生命体的不净观」的十种目标是：
一、肿胀的尸体；
二、变色的尸体；
三、腐烂的尸体；
四、裂开的尸体；
五、血肉模糊的尸体；
六、分解的尸体；
七、切断、分割的尸体；
八、血迹漫涂的尸体；
九、生满蛆虫的尸体；
十、变成骸骨的尸体。
第三种能帮助灭除欲欲的方法是守护六根门：如果要守护六根门，就必须令心专注于业处。如果你在修行安般念，就应该令心专注于呼吸；如果你在修行四界分别观，就应该令心专注于四界；如果你在修行观禅，就应该令心专注于观禅的目标，例如究竟名色法、名色法的因、名色法及其因的无常、苦、无我三相。
第四种能帮助灭除欲欲的方法是饮食适量：
第五种能帮助灭除欲欲的方法是结交善知识：亲近有如提舍长老那样乐于修行不净观的善知识也能灭除欲欲。
第六种能帮助灭除欲欲的方法是适当的言谈：善知识会借着涉及十种不净观的言语来勉励致力于去除欲欲的人。因此注释者说这六种方法有助于灭除欲欲。

世界大空，空生正觉