弄萧后小说

萧史弄玉是列仙传里的一则优美的神话故事。说的是秦穆公时有一个年轻人名曰萧史，善于吹萧，能吹出凤凰叫的声音。秦穆公有一女儿名叫弄玉，也很喜欢吹萧。秦穆公就把女儿弄玉嫁给了萧史，并建造了凤台让他们小两口居住。几年后，弄玉乘凤，萧史乘龙，双双飞向天外，在人间留下一个美丽的故事。萧史弄玉后用来形容善吹箫，也常用于爱情、婚姻题材的作品之中。

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关于萧史弄玉的典故如下：

相传，春秋时秦穆公的爱女弄玉，她酷爱音乐，尤喜吹箫。一晚，她梦见一位英俊青年，极善吹箫，愿同她结为夫妻。穆公按女儿梦中所见，派人寻至华山明星崖下，果遇一人，羽冠鹤氅，玉貌丹唇，正在吹箫。此人名萧史。使者引至宫中，与弄玉成了亲。

一夜两人在月下吹箫，引来了紫凤和赤龙，萧史告诉弄玉，他为上界仙人，与弄玉有殊缘，故以箫声作合。今龙凤来迎，可以去矣。于是萧史乘龙、弄玉跨凤，双双腾空而去。秦穆公派人追赶，直至华山中峰，也未见人影，便在明星崖下建祠纪念。

一、词牌韵律

后人有作"凤凰台上忆吹箫"词牌以记之《凤凰台上忆吹箫》，词牌名。《词谱》卷二十五引《列仙传拾遗》：“萧史善吹箫，作鸾凤之响。秦穆公有女弄玉，善吹箫，公以妻之，遂教弄玉作凤鸣。居十数年，凤凰来止。公为作凤台，夫妇止其上。数年，弄玉乘凤，萧史乘龙去。”宋词始见于《晁氏琴趣外篇》。

通常以《漱玉词》为标准。双调九十五字，前片十句四平韵，后片九句五平韵。

二、有关音乐作品

2012年古筝公主邓玥录制了古筝曲《萧史弄玉》，此曲是由同名歌曲改编而成的古筝曲，曲中加了乐队伴奏，使古筝声音不那么单调，乐曲慢板抒情、优美、歌唱性强；快板则节奏感强烈。

三、史书记载

汉·刘向《列仙传·卷上·萧史》：“萧史善吹箫，作凤鸣。秦穆公以女弄玉妻之，作凤楼，教弄玉吹箫，感凤来集，弄玉乘凤、萧史乘龙，夫妇同仙去。”

《仙传拾遗》：“萧史不知得道年代，貌如二十许人。善吹箫作鸾凤之响。而琼姿炜烁，风神超迈，真天人也。混迹于世，时莫能知之。秦穆公有女弄玉，善吹箫，公以弄玉妻之。遂教弄玉作凤鸣。居十数年，吹箫似凤声，凤凰来止其屋。公为作凤台。

《东周列国志》上有“弄玉吹萧双跨凤，赵盾背秦立灵公”的详细记载。

上萧山和下萧山 是萧山人说的土话. 我的理解 地理上的分界以萧山市区为界,萧山市区以东,像衙前,新街,坎山,瓜沥,围垦地区,都是下萧山. 上萧山么临浦方向,所前以西以南都是,像楼塔,河上,进化,浦阳都是. 至于哪里更富裕点,这很难区分,总体上说下萧山比上萧山富裕点,因为上萧山多山.