河南三年级英语一二单元

裴元灏是爱青婴的。

山河为歌是一部古代言情类型网络小说，作者是冷青衫。

内容简介

那一夜，她褪去了少女的青涩，成为冷宫深处的悲伤涟漪。

那一天，她跪在他的脚下苦苦哀求，她什么都不要，只想要出宫，做个平凡女人。

几个风神俊秀的天家皇子，一个心如止水的卑微宫女。

当他们遇上她，是一场金风玉露的相逢，还是一阙山河动荡的哀歌。

网络小说的起源可以追溯到西陆文学，但具体时间已经模糊。

早期的网络小说其实是论坛发帖形式的网络爱情式青春类小说，当初最多的小说是游戏之作。

第一批崛起的几个网文小说团体分别是天鹰文学、幻剑书盟等，因为起源相同，所以初期关系相对不错，后来因为起点的出现，形成了三足鼎立的形态。后来因为盛大的加入使得起点一枝独秀，遂演变成今天奇迹网一家独大的局面。

第一篇中文网络原创小说是《奋斗与平等》（少君著），发表于1991年4月《华夏文摘》。

　　一、河图主常，洛书主变
　　又称“河图为体，洛书为用”。南宋朱熹、蔡元定关于河洛的观点。以五行生成图（十数图）为河图，以九宫图（九数图）为洛书。认为河图之数为十，数至十而全，为数之常、数之体；洛书之数为九，数之变始于一而终于九，为数之变、数之用。其《易学启蒙》认为：“河图以五生数统五成数而同处其方，盖揭其全以示人而道其常，数之体也。洛书以五奇数统四偶数而各居其所，盖主于阳以统而肇其变，数之用也”。“河图主全，故极于十，而奇偶之位均，论其积实，然后伏轿埋见其偶赢而奇乏也。洛书主变，故极于九，即其位与实，皆奇赢而偶乏也，必皆虚其中也，然后阴阳之数均于二十而无偏耳”。认为河图体现五行相生次序、洛书体现五行相胜次序。河洛二图生数一、三、五所处方位皆同，二、四所处方位不同，因而其成数七、九所处方位亦不同。洛书生数二居西南，四居东南，河图二居南、四居东。“盖阳不可易，而阴可易，成数虽阳帆圆，固亦生之阴也”。河洛主要用以解释八卦的来源。

　　二、河圆洛方
　　北宋邵雍及南宋朱熹、蔡元定关于河洛的观点。认为河图象天，为圆形；洛书象地，为方形。

　　三、河静洛动
　　南宋蔡沉河洛观点。认为河图为偶主静，洛书为奇主动。“天下之理动者奇而静者偶，行者奇而止者偶”。（《洪范皇极·内篇》）“数者，动而之乎静者也。象者，静而之乎动者也。动者用之所以行，静者体之所以立。清浊未判，用实先焉。天地已位，体斯立焉，用既为体，体复为用，体用相仍，此天地万物所以化生而无穷也”。（同上）以邵雍先天图解释河图，缺蚂认为河图讲阴阳对待，属于静的范畴，静基于偶；以邵雍后天图解释洛书，认为洛书讲五行流转，属于动的范畴，动出于奇。

柳宗元（773年—819年），字子厚，河东解（现在山西运城）人，世称“柳河东”，“河东先生”。