关于夫差的小说

到夫差的时候吴国就被越过给灭了，他哪还有王位传给他的儿子！

一楼的，注意啊，夫差可是个情种，他是真心喜欢西施的，还有郑旦，西施是个安静的美女，也爱上了这个孩子气的可爱夫差，一曲清风明月是一段吴越春秋史那

是一个人！春秋战国时期吴国君主！后因沉迷女色被卧薪尝胆的越国君主勾践所灭

夫差——如火如荼 [rú huǒ rú tú]

生词本
基本释义 详细释义

【解释】：荼：茅草的白花。像火那样红，像荼那样白。原比喻军容之盛。现用来形容大规模的行动气势旺盛，气氛热烈。
【出自】：《国语·吴语》：“万人以为方阵，皆白裳，白旗，素甲，白羽之缯，望之如荼。……左军亦如之，皆赤裳，赤𣄊，丹甲，朱羽之矰，望之如火。”
【示例】：过了两年“五四运动”发生了。报纸上的～的记载唤醒了他的被忘却了的青春。
◎巴金《家》六
【语法】：联合式；作谓语、定语、状语；含褒义
出 处

清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“正是：如火如荼；军容何盛；疑神疑鬼；草木皆兵。

骄傲自大
不思进取
偏听偏信

当情侣或夫妻相差六岁时，两人因为年龄差的关系存在许多的问题，所以在生活中摩擦不断，一些人也想要看看相差6岁的名人夫妻，找些历史上相差六岁的夫妻，看看他们相处得好不好，结局是好还是坏，由此给这段关系增加信心。

相差六岁的名人夫妻有小李琳和经超、陈紫函和戴向宇、方中信和莫可欣、杜若溪和严屹宽等，这些夫妻结婚多年，也过得非常幸福。由此来看，男女相差六岁不一定不好，风水学上关于“六冲”的说法没有任何的事实根据，建议人们不要因为六岁的年龄差而放弃自己的另一半，只要两个人真心相爱，相信肯定可以携手共度一生，收获幸福的生活。

目前有很多人在意男女之间的年龄差，认为风水学上说相差几岁的婚姻不好，就认为自己不能找差几岁的对象，从而错过了自己的良人。建议在爱情、缘分到来的时候，不要再介意年龄差、属相是否相配等风水学上的内容，以两个人日常的相处来看才是最重要的。平常找配偶的时候，不要只看两个人的年龄，更重要的是看两人是否真的相爱，两个人的性格、三观等是否一致。

夫差——如火如荼 [rú huǒ rú tú]

生词本
基本释义 详细释义

【解释】：荼：茅草的白花。像火那样红，像荼那样白。原比喻军容之盛。现用来形容大规模的行动气势旺盛，气氛热烈。

据考证，吴王夫差有三个女儿，她们是：琼姬、胜玉（滕玉）姬、紫玉姬l。《姑苏志》记载：琼姬墓，夫差女也，与夫差墓相近。高季迪、徐幼文均有诗，附录于此。季迪云：

梦别芙蓉殿头，堕钗零落谁收？
土昏清镜忘晓，月冷珠襦恨秋。
麋鹿昔来废苑，牛羊今上荒丘。
香魂若怨亡国，莫与西施共游。

《姑苏志》的记载说明，吴王夫差的大女儿琼公主就葬在其父亲夫差的身旁。琼公主是晏子k的妻子。据《晏子春秋》l记载：晏子使吴，吴王谓行人曰：“吾闻晏婴，盖北方辩于辞、习于礼者也。”命傧者曰：“客见则称天子请见。”明日，晏子有事，行人曰：“天子请见。”晏子蹴然。行人又曰：“天子请见。”晏子蹴然。又曰：“天子请见。”晏子蹴然者三，曰：“臣受命敝邑之君，将使于吴王之所，以不敏而迷惑，入于天子之朝，敢问吴王恶乎存?”然后吴王曰：“夫差请见。”见之以诸侯之礼。可见，吴王夫差对晏子很尊重。据《吴郡志·卷十七·吴地志》记载：晏子娶吴王女，筑城于此。证明晏子曾娶夫差女儿为妻。
《吴郡志·卷十七·吴地记》又记载：夫差女胜玉出葬日，仙鹤舞，引群鸣于市，因号桥曰鹤舞。《吴越春秋》记载：吴王有女滕玉，因谋伐楚，与夫人及女会蒸鱼，王前尝半与女。女怒曰：王食鱼辱我！不愿久生，乃自杀。夫差痛之。葬于国西阊门，外凿池积土，文石为椁。题凑为中，金鼎玉杯、银樽珠襦之宝，皆以送女。乃舞白鹤于吴市中，令万民随而观之。还使男女与鹤俱入羡门，因发机以掩之，杀生以送死，国人非之。
吴王夫差的女儿胜玉，年方十四五岁，还未出嫁。个性就像她的名字一样，比玉还要“玉”——洁净，自尊，脆硬，易碎。一天吃饭的时候，吴王夫差和王后姬夫人以及胜玉商量伐楚的事。席间，有一道蒸鱼，吴王吃了一半，把另一半给胜玉吃。谁知这个举动惹恼了胜玉公主。她当即气愤地对父亲说：“父王把吃了一半的鱼给女儿吃，不是羞辱女儿吗？”说完奔回卧室，抽出一把短剑自杀了。史书《吴越春秋》上就是这样记载的，起因竟然这么简单，“半条鱼”显然只是自杀的导火线。吴越多湖，鱼是家常菜。史书究竟回避了什么？不得而知。
公主胜玉的葬礼排场不小，有很多贵重的陪葬品：玉杯金樽、珠宝绸缎……还有二柄著名铸剑大师欧冶子铸的名剑，一柄名唤盘郢，一柄名唤湛卢。是越国敬献的。这些剑都是有灵性的，有名有姓，有雌有雄，有出身有来历。欧冶子铸的名剑共有五柄，其中三柄名剑都献给了吴国，另一柄叫鱼肠，被刺客专诸使用，藏在鱼腹中刺杀吴王僚。
葬礼的高潮是“仙鹤舞”。几百头仙鹤在胜玉公主的灵柩上盘旋，鸣叫，于送葬者人手所持的白鹤相映成辉。这白鹤用竹子做骨架，白绢做身子和翅膀，人拉动牵线就翩翩起舞，象征死者的灵魂升天。
胜玉公主的墓建在太湖中，在湖中堆出土墩来，土堆在池塘中间形成一座坟茔，墓室用巨大的条纹石块堆砌成空室，建好后就往池塘里注水，只留一条堤坝样的信道通向墓室。送葬的人被引入惟一的信道中，忽然出现士兵将他们往墓室里赶，一些人站立不稳，被推拥到墓室里。墓室的大石门从上面落下，将送葬队伍和一些看热闹的老百姓关在里面。给胜玉公主当了人殉。城中百姓大放哀声，纷纷谴责吴王无道。
胜玉公主葬在姑苏旁的太湖之中，而紫玉公主的去世有神秘的浪漫爱情传说。据《乐府诗集·卷八十三·杂歌谣辞》：“紫玉，吴王夫差女也。作歌诗以与韩重。”《太平广记》记载：吴王夫差，小女曰玉，年十八。童子韩重，年十九。玉悦之，私交信问，许为之妻。重学于齐鲁之间，属其父母使求婚。王怒不与。玉结气死，葬阊门外……j
吴王夫差有个小女儿叫紫玉，十八岁。韩重是个十九岁的英俊少年，紫玉很喜欢他。两个人瞒着父母先是互通书信后来就私订终身。韩重到齐鲁读书，就请 自己的父母到吴王那里去求婚。吴王一听大怒，不同意这婚事，紫玉心气郁结而死，埋在了皇宫南门外。
三年后韩重回来，问父母，父母说：“我们派若人去求婚，吴王大怒不许，紫玉心中结忧郁之气而亡，已经埋葬阊门外了。”韩重一听痛哭失声，带着纸钱祭品到紫玉墓前祭吊。紫玉从墓侧现形，对韩重说，“当初你走之后，让你的父母来议婚，我原来想一定会实现咱们美好的心愿。没想到却遭到如此悲惨的下场啊！”说罢，悲痛地唱道：

南山有鸟，北山张罗。
志欲从君，谗言孔多。
悲结生疾。没命黄垆。
命之不造，冤如之何？
羽族之长，名为凤凰。
一日失雄，三年感伤。
虽有众鸟，不为匹双。
故见鄙姿，逢君辉光。
身远心近，何尝暂忘！

唱完后，紫玉涕泪交流哭得控制不住自己，并要求韩重和她一起回到墓中去。韩重说，“阴阳两界不能相通，怕后果更惨。”不敢随紫玉去。紫玉说，“死生异路我也知道，可是我们今天分别后，就再也见不到了。你是不是怕我是鬼会伤害你？没想到我对你一片赤诚，却得不到你的信任。”韩重被她的真情感动，就和紫玉一起走进墓中。紫玉和韩重宴饮欢聚了三天三夜，像夫妻一样。韩重临走时，紫玉拿出一个直径有一寸大的明珠相赠，并说，“我现

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肉眼凡胎
[解释] 肉眼：佛经中说有，天、肉慧、法佛五眼，肉眼为肉身之眼，也泛指俗眼；凡胎：指凡人的身体。指尘世平常的人。
[出自] 元·范子安《竹叶舟》第一折:“这都是神仙骨，不似你肉眼凡夫。”

凡夫俗子

[解释] 泛指平庸的人。
[出自] 明·许仲琳《封神演义》第四十三回:“吾等又不是凡夫俗子，恃强斗勇，皆非仙体。”