契珂夫小说《宝贝儿》的主要内容:宝贝儿“老得爱一个人,不这样就不行”,她爱她的爸爸,婶母,还爱过她的语法教师,她爱第一个丈夫、第二个丈夫,还爱她的房客及其孩子。
赏析:
第一,契诃夫遵循现实主义的创作原则,不仅真实地再现生活,让人们看到现存社会的生活原样,而且要人们联想到理想中的生活。现实中的宝贝儿是数不胜数的,而理想中的宝贝儿则远远不是现实中的宝贝儿。
第二、契诃夫的思想倾向在作品中是自然而然地流露出来的,而不是贴标签似地硬贴上去的。他只是客观地冷静地叙述宝贝儿一生的不幸,至于她是个什么样的典型,完全交给读者去评判。他相信读者有充分的思考和想象能力,可以把自己写出来的和没有写出来的一并加以思考和补充。
第三、契诃夫不像早期那样只赋予人物单一的思想和单调的色彩,相反,他认为生活原本是悲和喜,乐和忧、幸福和痛苦、高尚和渺小、伟大和卑鄙交织在一起的。好人绝不是绝对的好,坏人也不是绝对的坏。表现在作品里,宝贝儿就成为双重性格的复合体。这就使得任何读者单从某一个侧面去理解宝贝儿是怎样一个人,都不能得到圆满的答案。
按时间顺序,奥莲卡情感生活的 “历史 ”分别与四个男性发生关联:他们分别是剧团经理人库金、木材厂经理普斯托瓦洛夫、军队兽医斯米尔宁和兽医之子萨沙。
[1] 她对先后两个丈夫、一个情夫百依百顺,投入了全身心的爱。奥莲卡没有自己的思想,甚至没有自己的语言。丈夫的事业就是她的事业,丈夫的思想就是她的思想,丈夫的话题就是她的口头禅。她的第一位丈夫是剧团经理,她便视剧团生意为至高无上的事情,替丈夫管账发钱,学着丈夫的腔调,用丈夫的观点评论戏剧与观众。她的第二个丈夫是位木材商人,她便同丈夫一样,贬低戏剧,把木材生意看作是顶了不起的事业,替丈夫算帐、卖货。她的第三个丈夫是位兽医,奥莲卡的口头禅当然又变成了家畜的疾病。虽不能替丈夫给牲畜看病,却少不了给情夫的同行们斟茶做饭。总之,不管丈夫是什么样的人,有无可爱之处,从事什么职业,奥莲卡都全身心地爱丈夫,全身心地投入丈夫的事业。
契诃夫是一位风格独特的短篇小说家。列夫·托尔斯泰说:契诃夫是一个“无与伦比的艺术家”。他的短篇小说题材广泛,风格独特,意义深刻,形象鲜明。其中轻快幽默者妙趣横生,让你会心而笑,又若有所思,久久回味;而凝重深沉者则荡气回肠,令人心灵震颤,难以释怀。作者对种种社会弊端痛加针砭,对庸俗生活无情嘲讽,对底层民众深切同情,对光明未来无限向往,使我们深受启迪,产生共鸣,心怀感动。本书精选了《变色龙》、《万卡》、《套中人》、《一个文官的死》等14部短篇小说。
《一个文官的死》展示了沙皇俄国的官场:强者倨傲专横,弱者唯唯诺诺。蛆虫般的切尔维亚科夫及其奴才心理正是这种官场生活的产物。《变色龙》是契诃夫送给世人的一面镜子,读者不难在百余年后的一些“现代人”身上看到“变色龙”的影子。《嫁妆》则揭示了又一种怪诞的社会现象:物贵于人。奇卡玛索娃的女儿玛涅奇卡行将出嫁,母女俩缝制了许多衣服,但玛涅奇卡不幸离开人世,她的孤苦伶仃、身穿丧服的老母仍在一个劲儿地缝制和置办“嫁妆”。贫乏的生活,空虚的心灵……
我觉得是依靠他人来提高自己的事业,有点攀亲道故的味道。拉亲戚论故交。指跟地位高的人拉关系。