曹县三年级英语上册

单县高老家乡曹叵集花生市场，目前花生米的收购价格是4.2--4.3元左右一斤，花生果3元一斤，估计可能要涨价，但要看最近出口的形势了

地方名人　　册亨县传统戏剧布依戏的传承人——黄朝宾 　　 布依戏他是大地的儿子，他是一位多才多艺布依族文化的传承者，更是布依娇子，1960年5月，他创建了乃言布依戏师队，并担任领班。他被文化部授予“布依戏老艺人”的荣誉称号，被命名为全国第二批国家级非物质文化遗产保护项目传统戏剧布依戏传承人。他就是册亨县传统戏剧布依戏的传承人——黄朝宾。 　　黄朝宾1926年8月出生于册亨县八渡镇乃言村的一个具有数百年历史的布依村寨。乃言村四面环山，环境优美，风景悦人，生态植被保护良好，正是这样的气势磅礴之山，才能孕育出这样的布依人。黄朝宾家祖祖辈辈都十分喜欢跳跳唱唱，拉拉弹弹，他的父亲就曾被人们称为戏子（能唱会跳），幼小的黄朝宾从小就受到了这种布依族戏的熏陶，为他活泼、轻快的节奏所吸引。 　　七八岁的黄朝宾，还在读小学（私塾）的时候，就常常跟随父亲到乡邻里去为人家祝寿跳戏，久而久之这种“谷艺（布依戏）”就深深地留在了他的心中，他暗暗发誓，一定要学好这种布依戏。11岁，他就拜始创于清乾隆七年（1742年）的打言戏班的第七代戏师黄施仁为师，学演“小旦”、“小生”及学习二胡演奏，中学时代学习“文官”和“武打”表演。贵阳高中毕业后，黄朝宾返乡任教，这时他又师从韦学风、蒙绍君等人继续学艺，并将自身所学技艺用于教学之中，为发扬布依文化，表演“谷艺”培养了大批人才。 　　为充分挖掘布依文化，发扬“谷艺”布依戏，黄朝宾经常深入到安龙、望谟、贞丰、广西隆林、百色等布依族聚居地，调查了解布依文化特点，收集整理布依戏，宣传布依文化。每到一个地方，黄朝宾都认真听取人们对布依戏的介绍，虚心请教民间艺人，不断的充实和提高了自己，做到了一个真正会吹拉弹唱样样精通的布依戏师，使他的演艺越来越好。1984年，他带领戏班参加了国家文化部在昆明举办的少数民族艺术观摩演出，并获得荣誉奖。 　　1986年4月，黄朝宾的乃言布依戏师队应邀参加全国少数民族布依戏史录像演出，共参加四场演出，特别是《布依儿女唱山乡》受到了好评。摄制组在录完像后，对黄朝宾组织、编导、排练的“谷艺”布依戏纷纷叫好，鼓励他继续发扬，不断挖掘布依文化。在为时一个星期的演出中，黄朝宾带领他的乃言布依戏师队，充分展示了布依儿女的能歌善舞，将“谷艺”布依戏推向了更高艺术舞台。 　　“谷艺”布依戏主要表现在“手（手势）、演（演势）、身（身段）、法（程序法规）、步（步法）”上，舞姿轻盈，节奏明快，唱腔低回婉转，给人一种轻歌曼舞的感觉。乃言布依戏师队现有演职人员21人（5个专职演员），表演的角色有小旦、小生、文官、武打、将相、包公等，主要是在祝寿、婚丧、节日庆典等场合演出。为将布依民间传统文化与正在蓬勃发展的旅游业结合在一起，2003年11月，黄朝宾带领他的乃言布依戏师队赴兴义万峰林景区，参加“中法文化交流”观摩演出，深受法国友人好评，既推动了全州旅游业的发展，又展示布依文化的博大精深。 　　70年来，黄朝宾老人一直致力于“谷艺”布依戏的发展，呕心沥血收集整理布依文化艺术，不计个人得失，默默地奉献在“谷艺”布依戏上，迄今为止，他已主持戏班、编导、排练了《武显王闹花灯》 、 《转路调》等20多个布依戏剧目，到全国10个省（区）演出数千场，培养了第九代和第十代布依族古装戏“谷艺”戏师接班人，发展了数百“谷艺”布依戏爱好者，为发展布依文化，发掘人才，弘扬民族精神，传播先进文化，宣传党的政策，为布依民族布依戏“谷艺”保留、传承和发展作出功不可没的贡献。

有，在户县老电厂南200米（余下镇）

威县名人录有3册。第一册记录自古至今威县官员历史，第二册记录的是威县战争时期的名人，第三册记录的是近代社会对威县有作为的名人。

曹县是菏泽市最大的县，有着美丽的风景，地处在八县交界地带。曹县在古代被称为曹州，位于山东省西南部，这里不光景色宜人，而且有很多名人都出生在这里。这是一座历史悠久的县城，人才辈出，渐渐被大家熟知。

曹县之所以出名，是因为这里培养了很多优秀的人才，从这里走出了商朝宰相、战国军事家吴起、汉朝农学家氾胜之等很多知名人士。而且由于地理位置的优势，促进了经济的发展，曹县的自然风景美不胜收，更是旅游胜地。

曹县万亩荷塘的风景优美，堪称人间仙境

曹县的自然风光很美丽，其中这里的万亩荷塘最为出名，万亩荷塘风景区在太行堤第二、三水库的滋养下显得尤为壮观，库区面积有5.4万亩。一到盛夏时节，荷塘里的万亩荷花绽放的格外诱人，简直就是神话剧里的人间仙境，就像是古代恋人们相聚的绝佳之地。这里的莲藕面积达到8500亩，很多游客都是慕名前来观赏万亩荷塘，游客们可以在这里赏荷花、划船出游、钓鱼等做各种娱乐项目，在这样一个仙境下放松身心简直美哉。

曹县的八里湾风景区景色更是一绝

八里湾风景区位于曹县县城东南部的八里湾水库，因为距离老城区有八里，所以以此著称。这里的地形很特别，四面环水，优美的湖光景色让人心旷神怡。周围的环境优美而且空气清新，周围环境很幽静，适合散心。也可以划船出行，感受湖面的波光粼粼。

曹县有很多记载着历史的遗址留存至今

青山堌堆现在也叫小石楼堌堆就是位于曹县的其中一处遗址，在青山一直流传一句古语“青山不倒，英雄不老”。这个英雄指的就是赫赫有名的楚霸王项羽，但是最后项羽还是倒下了，留下的只有这青山遗址。曹县的历史故事有很多，来到这里的游客大多喜欢了解一些在这片土地上存在的历史人物和故事。

土山集堌堆遗址讲述的就是大禹的传说，大禹在涂山遇到涂山女，而且就是在这时产生了中国历史上最早的一首情歌《涂山氏女歌》，可想而知当时的两人情投意合的浪漫之处。这首歌蕴含的情感很深厚，成为大禹时代的爱情写照。

结语

曹县不光有美丽的景色、自然风光的魅力，而且拥有着深厚的历史情缘，记载了许多古人的丰功伟绩。这个地方值得游客的欣赏，来到这里的游客都会收获满满，既让自己疲惫的身心得以释放，同时又了解到很多历史故事，来曹县游玩的人会充实的满载而归。

定兴县曹家营村有十分著名的是义慈惠石早陵缓柱和慈云阁古迹。根据查询相关公开陆模信息，定兴县内有很多文物古迹，十分著名的是义慈惠石柱和慈云阁。两处均为全国重点文物保护单位。义慈惠石柱建于北齐太宁汪慎二年（公元562年）。

歙县雄村曹氏家族，就是最具代表性的望族之一。至今雄村的村口还矗立着一座曹氏功德石牌坊，坊后即是曹氏宗祠。歙县雄村曹家是官商结合的典型。在清代，雄村的曹文植、曹振镛父子分别于乾隆庚辰科（1760年）、辛丑科（1781年）先后考取进士，并都入选庶吉士。曹文植历官南书房行走、詹事府詹事、顺天府尹，晋级为户部尚书，谥“文敏”[52]。曹文植之子曹振镛（1755—1835）则历官翰林院编修、通政使、吏部侍郎，升任吏部尚书。所以，雄村乡民俗称他们是“父子尚书”。其实，儿子曹振镛的官阶和业绩均要大大地超出乃父曹文植：曹振镛在嘉庆二十五年庚辰（1820年）入阁拜相为体仁阁大学士，晋太子太保；道光元年辛巳（1821年）又加官为太子太傅、武英殿大学士。道光七年丁亥（1827年），曹振镛再晋官为太子太师，次年则更晋升为太傅，特旨钦赐紫韁，图形紫光阁，列功臣中[53]。因此，歙县雄村又有“宰相故里”之称。就是这样一个显赫的曹氏家族，其先亦为徽商。清初，雄村曹氏世为盐商，迨至曹文植的祖父曹堇饴时已成豪富。曹文植的父亲曹暎青乃扬州鹾务巨商，后来退隐故乡歙县雄村老家，富埒王侯，锦衣玉食，在家乡安享晚年。曹暎青的长子继承父业，在扬州继续经营盐业；次子留在歙县雄村家乡掌管田产家业；而让季子曹文植走读书科举入仕的道路，以期“大吾门”、“亢吾族”。曹文植果然不辜负盐商父亲的期望，勤奋力学，终获科举高第（他在乾隆庚辰科殿试考取二甲一名进士，俗称“传胪”，位列“巍科”），并且在此后的仕途上也颇春风得意，一帆风顺地累官至部院大臣的高位。其子曹振镛则科举相继，是位清代乾隆、嘉庆、道光三朝重臣，不仅在道光年间以宰相之高位引退，入祀贤良祠，并且皇恩浩荡，道光皇帝特擢曹振镛次子曹恩 （曹文植嫡孙）为四品京卿[54]。植根于盐商世家的歙县雄村曹文植家族，终于以其雄厚的资财、显赫的官宦地位而成为名门望族。

可以根据教学大纲来预习，一般都是音字形的学习！

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