中国野史大全
有关古代历史人物野史的书1个回答2024-04-07 16:23
先秦·三皇野史 三国·宫禁隐私 唐·能工巧匠 元·后妃轶事
先秦·五帝野史 晋·古今奇案 唐·文人雅事 元·帝王秘闻
先秦·夏代野史 晋·能工巧匠 唐·名妓优伶 元·宫禁隐私
先秦·商代野史 晋·文人雅事 唐·豪强侠士 明·能工巧匠
先秦·周代野史 晋·名妓优伶 唐·人物春秋 明·文人雅事
秦·古今奇案 晋·后妃轶事 唐·后妃轶事 明·名妓优伶
秦·人物春秋 晋·帝王秘闻 唐·帝王秘闻 明·古今奇案
秦·后妃轶事 晋·宫禁隐私 唐·宫禁隐私 明·豪强侠士
秦·帝王秘闻 南北朝·野史纵览 宋·野史纵览 明·后妃轶事
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汉·古今奇案 南北朝·文人雅事 宋·能乎亏工巧匠 明·宫禁隐私
汉·能工巧匠 南北朝·后妃轶事 宋·文人雅事 清·宫禁隐私
汉·文人雅事 南北朝·帝王秘闻 宋·名妓优伶 清·帝王秘闻
汉·人物春秋 南北朝·宫禁隐私 宋·人物春秋 清·后妃轶事
汉·后妃轶事 隋·野史纵览 宋·后妃轶事 清·人物春秋
汉·帝王秘闻 隋·古今奇案 宋·帝王秘闻 清·豪强棚顷桐侠士
汉·宫禁隐私 隋·豪强侠士 宋·宫禁隐私 清·名妓优伶
三国·古今奇案 隋·人物春秋 宋·南烬纪闻录 清·文人雅事
三国·能工巧匠 隋·帝王秘闻 宋·北狩见闻录 清·述庵秘录
三国·文人雅链坦事 隋·宫禁隐私 元·古今奇案 清·古今奇案
三国·人物春秋 唐·野史纵览 元·文人雅事 清·能工巧匠
三国·后妃轶事 唐·古今奇案 元·名妓优伶 太平天国野史 洪宪野史
有关古代历史人物野史的书1个回答2024-04-17 16:27
先秦·三皇野史 三国·宫禁隐私 唐·能工巧匠 元·后妃轶事
先秦·五帝野史 晋·古今奇案 唐·文人雅事 元·帝王秘闻
先秦·夏代野史 晋·能工巧匠 唐·名妓优伶 元·宫禁隐私
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三国·能工巧匠 隋·帝王秘闻 宋·北狩见闻录 清·述庵秘录
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三国·人物春秋 唐·野史纵览 元·文人雅事 清·能工巧匠
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《史记》是正史还是野史1个回答2024-03-03 18:27
早期我国史书如《春秋》等都为编年体史书,后司马迁在编写《史记》过程中增补了本纪、世家、列传、志、表,班固编写《汉书》沿用此体例,但删去世家。此后纪传体被各朝奉为正规体列。而已纪传体为编写体例的书也就称作正史,意味用正规体例写作的史书。 当然是正史,《史记》首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。
历史上最有野心的人+野心成功的1个回答2024-04-21 02:49
秦始皇统一六国 希望对你有帮助【首称皇帝】 秦王政在他登上秦国王位的第二十六个年头,终于统一了中国。天下初定,39岁的秦王政第一件急着想做的事,就是要重新给自己确定一个称号。
春秋战国,各国诸侯都被称为“君”或“王”。战国后期,秦国与齐国曾一度称“帝”,不过这一称号在当时并不同行。已经一统天下的秦王政,以为过去的这些称号都不足以显示自己的尊崇,“今名号不更,无以称成功,传后世”。他下令左右大臣们议称号。
经过一番商议,丞相王绾、御史大夫冯劫、廷尉李斯等人认为,秦王政“兴义兵,诛残贼,平定天下”,功绩“自上古以来未尝有,五帝所不及”。他们援引传统的尊称,说“古有天皇,有地皇,有泰皇,泰皇最贵”,建议秦王政采用“泰皇”头衔。然而,秦始皇对此并不满意。他只采用一个“皇”字,因有“三皇五帝”而在其下加一“帝”字,创造出“皇帝”这个新头衔授予自己。
从此以后,“皇帝”就成为中国国家最高统治者的称谓。
“皇帝”称谓的出现,不仅仅是简单的名号变更,还反映了一种新的通知观念的产生。在古代,“皇”有“大”的意思,人们对祖先神和其他一些神明,有时就称“皇”。“帝”是上古人们想象中的主宰万物的最高天神。秦始皇将“皇”和“帝”两个字结合起来,第一,说明了他想表示其至高无上的地位和权威,是上天给予的,即“君权神授”;第二,反映了他觉得仅仅是做人间的统治者还不满足,还要当神。
可见,“皇帝”的称号,乃是秦王政神化君权的一个产物。
秦王政做了中国历史上第一个皇帝,自称“始皇帝”。他又规定:自己死后皇位传给子孙时,后继者沿称二世皇帝、三世皇帝,以至万世。秦始皇梦想皇位永远由他一家继承下去,“传之无穷”(《史记·秦始皇本纪》)。
为了使皇帝的地位神圣化,秦始皇又采取了一系列“尊君”的措施:
取消谥法。谥法起于周初,是在君王死后,依其生平事迹,给予带有评价性质的称号。但秦始皇认为,像这样“子议父,臣议君”,太不象话,更没意义。他宣布废除谥法,不准后代臣子评价自己。
天子自称为“朕”。“朕”字的意义与“我”相同,以前一般人均可使用,但秦始皇限定只有皇帝才能自称为“朕”。
皇帝的命令叫作“制”或“诏”。
文字中不准提及皇帝的名字,要避讳。文件上逢“皇帝”“始皇帝”等字句时,都要另起一行顶格书写。
只限皇帝使用的、以玉质雕刻的大印才能称为“玺”。
以上这些规定,目的在于突出天子的特殊地位,强调皇帝与众不同,强化皇权在人们心目中的神秘感。秦始皇幻想借助这些措施,使他的皇位千秋万代地在其子孙后代中传续下去。
历史上最有野心的人+野心成功的1个回答2024-05-16 07:25
秦始皇统一六国 希望对你有帮助【首称皇帝】 秦王政在他登上秦国王位的第二十六个年头,终于统一了中国。天下初定,39岁的秦王政第一件急着想做的事,就是要重新给自己确定一个称号。
春秋战国,各国诸侯都被称为“君”或“王”。战国后期,秦国与齐国曾一度称“帝”,不过这一称号在当时并不同行。已经一统天下的秦王政,以为过去的这些称号都不足以显示自己的尊崇,“今名号不更,无以称成功,传后世”。他下令左右大臣们议称号。
经过一番商议,丞相王绾、御史大夫冯劫、廷尉李斯等人认为,秦王政“兴义兵,诛残贼,平定天下”,功绩“自上古以来未尝有,五帝所不及”。他们援引传统的尊称,说“古有天皇,有地皇,有泰皇,泰皇最贵”,建议秦王政采用“泰皇”头衔。然而,秦始皇对此并不满意。他只采用一个“皇”字,因有“三皇五帝”而在其下加一“帝”字,创造出“皇帝”这个新头衔授予自己。
从此以后,“皇帝”就成为中国国家最高统治者的称谓。
“皇帝”称谓的出现,不仅仅是简单的名号变更,还反映了一种新的通知观念的产生。在古代,“皇”有“大”的意思,人们对祖先神和其他一些神明,有时就称“皇”。“帝”是上古人们想象中的主宰万物的最高天神。秦始皇将“皇”和“帝”两个字结合起来,第一,说明了他想表示其至高无上的地位和权威,是上天给予的,即“君权神授”;第二,反映了他觉得仅仅是做人间的统治者还不满足,还要当神。
可见,“皇帝”的称号,乃是秦王政神化君权的一个产物。
秦王政做了中国历史上第一个皇帝,自称“始皇帝”。他又规定:自己死后皇位传给子孙时,后继者沿称二世皇帝、三世皇帝,以至万世。秦始皇梦想皇位永远由他一家继承下去,“传之无穷”(《史记·秦始皇本纪》)。
为了使皇帝的地位神圣化,秦始皇又采取了一系列“尊君”的措施:
取消谥法。谥法起于周初,是在君王死后,依其生平事迹,给予带有评价性质的称号。但秦始皇认为,像这样“子议父,臣议君”,太不象话,更没意义。他宣布废除谥法,不准后代臣子评价自己。
天子自称为“朕”。“朕”字的意义与“我”相同,以前一般人均可使用,但秦始皇限定只有皇帝才能自称为“朕”。
皇帝的命令叫作“制”或“诏”。
文字中不准提及皇帝的名字,要避讳。文件上逢“皇帝”“始皇帝”等字句时,都要另起一行顶格书写。
只限皇帝使用的、以玉质雕刻的大印才能称为“玺”。
以上这些规定,目的在于突出天子的特殊地位,强调皇帝与众不同,强化皇权在人们心目中的神秘感。秦始皇幻想借助这些措施,使他的皇位千秋万代地在其子孙后代中传续下去。
”野史“是什么 ?3个回答2022-12-13 13:40
一般认为是指古代私家编撰的史书,与官修的史书不同的另一种史书,与“正史”相对而言。
哪里可以看野史?1个回答2022-09-08 16:56
野史即所谓的与正史相对的民间编的历史,其大部分是根据传闻、神话等编写,有的具有真实性,而有的则有待考察。
什么是野史?1个回答2023-03-13 00:10
非正史
野史它指旧时私家编撰的史书,在正史不敢写的,野史也会对它进行一些补充,可一定要进行逻辑论证,以免功过论述不客观或表达个人意志,与正史相对。
什么是野史?2个回答2023-08-23 17:14
野史其实就是一些没有被记载在史册文献中的事情。但是他的真实性也有待取证。一般都是一些不为人知的事情。。
野史传说1个回答2024-01-21 21:50
正史:雍正的合法继位
野史:康熙遗诏传位十四子和改为传位于四子
这个于字,在古代书写为於,所以说没这么好改的,遗诏为汉文和满文两种语言一式两份,就算汉文好改,满文是鬼画符一般,也是没法改的。