三岁以下儿童的儿歌有哪些

陕北的山来榆林的水/米脂的婆姨实在美/米脂的婆姨绥德的汉/清涧的石板瓦窑堡的
炭…… 一曲民谣，道出了榆林山水和榆林人的别样美丽，道出了黄土高原的无限魅力。
榆林又称驼城（因古城地貌东西走向酷似两座驼峰而得名/沙漠之城），榆林市位于陕西省的最北部，在黄土高原和毛乌素沙漠的交界处，是一座年代久远的国家级历史文化名城，旅游资源得天独厚。地域广阔，地貌独特，既有高山流水，又有大漠沙海。长城沿线，林草葱绿，牛羊成群，牧歌悠扬，丘岭沟壑，梯田层层，花果满山，堪称“塞上江南”。晋陕峡谷，黄河涛声，形成了绚丽多姿的特异景观。
榆林有着悠久的历史文化和丰富的旅游资源，六千年前后的仰韶文化、龙山文化遗址遍布无定河两岸。万里长城蜿蜒横贯榆林700余公里兄旁，高耸在榆林城北的镇北台是长城线上最大的烽火台。神木县杨家城是宋代杨家将镇守过的古麟州，米脂县的盘龙山是闯王李自成的行宫。还有靖边统万城、佳县白云山庙、神木县二郎山，以及榆林古城、书法宝库红石峡摩崖石刻等重要的名胜古迹，和自然风光优美的神木县红碱淖…秦始皇一统六国后，在这里设立派梁上郡，现在榆林城里有一条重要街道就叫作上郡路。秦始皇派大将蒙恬和太子扶苏率三十万大军在这里镇守边关。后太子扶苏为秦二世胡亥陷害自杀于此。扶苏自杀的地方涌出一眼泉，夜里人静时，泉水发出呜呜的声响，人们说这是扶苏在哭诉，就把这眼泉命名为呜咽泉。 榆林城陷于毛乌素沙漠深入，四周都是一望无际的大沙漠。过去，骆驼是主要的交通工具，所以榆林城又称驼城。在城南门广场上，矗立着一尊负载前行尘尘运的骆驼雕像，它是榆林城的象征。榆林的旧城非常古老，街道不宽，街面由大石板铺成，两边是底矮的商铺，是砖木结构的古建筑。城里有五座高大而雄伟的古楼，一字排开，每座间隔一千多米，分别是钟楼、鼓楼、文昌楼、新民楼等。旧城里有一条条胡同，胡同里有数不清的四合院，都是明清时期的建筑。许多四合院是大户人家的，深宅大院，大门两侧有石狮、石鼓、石马凳，一进三开，一进五开，院子里套院子，犹如迷宫。进了这样的院落，你就知道“府相深深深如海”是什么感觉了。榆林旧城一半在山上，一半在平地，平地的城墙经过维修，城门、城墙比较完整，山上的破损了，只剩下一些轮廓。
历史上的榆林是沙进人退，有过三次大迁移。第一座榆林城在往北二百公里处，后被沙漠吞吞噬。第二座南迁一百公里，又被沙漠吞吐没了。现在的是第三座。新中国成立后，榆林人民发扬吃苦耐劳的骆驼精神，奋力与沙漠作斗争，终于战胜了肆虐的沙漠。现在的榆林是人进沙退，人们在开发出一片片绿洲，在沙漠里建起了现代化的新榆林

《女人的色彩》是韩国裂弯Channel A 2011年摄制的月火剧，灶源雀金秀英执导，在熙、尹素怡、沈智浩、李水京主演。该剧讲述了用知识和理性来挑战的女人和以外貌和感性作为武器隐早的女人之间的爱情和事业的故事。

塞提的时代对于埃及的历史来说的确是辉煌的，可能就它的艺术和文化来说是最伟大的时期。从塞提修建的建筑中看，浮雕的质量以及另外的设计对于后来者来说是无法超越的。
卡纳克的阿蒙大神庙中的壮观的多柱厅也是他负责开始修建的，直到后来他的儿子拉美西斯完成。塞提的浮雕位于神庙的北面，当把它们与后来的作品相比较时，它们优美的风格就是很好的证据。然而在阿比多斯，塞提建筑了可能是古埃及神庙中最非凡的一座神庙。它有7座圣所，分别奉献给塞提自己，普塔神，拉—赫拉克特神，阿蒙—拉神，奥西里斯，伊西斯禅氏以及何鲁斯。有趣的是，在这个神庙里面有一块地方被叫做档案厅（HallofRecords）或者叫名单长廊（GalleryofLists）塞提和他的儿子被描绘成正站在一长串从最早时候开始的记录起的法老的名单前面。但是，阿玛尔纳时期的法老却被除名了，好象他们从来没有存在过，这份名单直接从阿蒙霍特普三世跳跃到赫伦赫布。
在阿比多斯神庙的后面，塞提建造了另一座辉煌的被人们熟知的奥斯瑞贺闹散文（Osireion）的建筑。这个建筑是完全在地下的，原先是由一条被装饰着BookofGates里面的画面的长长地道，导向一座巨大的弯者大厅。这整个建筑有一个四周环绕着水道的土墩，象征着生命从原初之水里面出现。在塞提被移送到国王谷之前，这座神庙就是塞提的安息之地。
另外的建筑包括敬献给塞提父亲拉美西斯一世的一座位于阿比多斯的神庙，塞提自己的位于第比斯的纪念神庙，还有塞提建筑中最好的位于帝王谷的坟墓。这座墓穴是少数几座几乎完全竣工的一座，而且毫无疑问是帝王谷中最好的，最长也是最深的。