时间胡形状汪洁有声书

安庆市第十一中学的男生汪洁
1个回答2024-02-15 12:22
- 日额,560左右吧。我已经决定尝试三中。
胡洁青的简介
1个回答2024-02-24 02:03

胡洁青(1905年12月—2001),中国现代著名书画家。女,满族,原名玉贞,笔名燕宽巧崖、胡春,号洁青。
北京人。是老舍的夫人袜含,齐白告巧笑石的入室弟子。自幼喜爱绘画。

胡洁是那样的女人
1个回答2024-03-08 14:38
呃呃呃额额e
汪胡桢的介绍
1个回答2024-04-21 05:33

汪胡桢,著名水利专家,中国科学院院士,原水利部顾问。他是我国现代水利工程技术的开拓者,被水利界誉为“中国连拱坝之父”。1汪胡桢(1897~1989),浙江省嘉兴县人,中国现代水利专家,中国科学院学部委员。1915年,嘉兴一中毕业。1917年毕业于南京河海工程专门学校(现河海大学),后留学美国,1923年获康乃尔大学土木工程硕士学位。回国后,历任河南工程学校、中央大学、浙江大学教授,导淮委员会设计主任工程师、整理运河讨论会总工程师。中华人民共和国成立后,任华东军政委员会水利部副部长、治淮委员会委员兼工程部长、淮河水利工程总局副局长、北京勘测设计院总工程师、黄河三门峡工程局总工程师、北京水利水电学院院长、中国水利学会第二届临时常务理事会副理事长、中国水利学会第三届名誉理事、全国人民代表大会代表。1960~1978年任北京水利水电学院院长,以后任华北水利水电学院(现华北水利水电大学)名誉院长。

胡同文化 汪曾祺
1个回答2024-05-14 21:50
判断句:1.胡同文化代表了北京人的生活和思想

2.胡同文化是北京的市民文化

3.胡同文化是一种封闭的文化



PS:本人作业本上就是那么写的且老师打钩了
汪胡桢的人物生平
1个回答2024-03-15 08:14

汪胡桢1897年7月12日出生于浙江省嘉兴府(嘉兴市)。
15岁那年,父亲因病去世。生活的艰辛使少年的汪胡桢郑棚养成了勤劳简朴的习惯。他刻苦学习,1915年中学毕业后以第一名的优异成绩考上了河海工程专门学校,成为中国近代水利科学家李仪祉先生的学生。在李先生的教育和影响下,他懂得了“什么是水利”。汪胡桢从上水利第一课开始,就爱上了这个行业,并立志改造自然,征服江河,振兴中华。 1949年,中华人民共和国成立后,汪胡桢任华东军政委员会水利部副部长,后兼治淮委员会委员,佛子岭水库总指挥,1955年,任水利部北京勘测设计院总工程师,黄河三门峡水库工程局总工程师, 1960~1978年任北京水利水电学院院长,以后任华北水利水电学院名誉院长 ,除担任高班水工结构课程外,还率领学生去京郊水利现场进行直观教育,讨论方案,审改设计。1965年,率领师生完成了“黄河碛口拦沙库设计方案”。1978-1980年任中国水利学会第二届临时常务理事会副理事长,1979年调任水利部顾问,1981—1985年分别被选为中国水利学会第三、四届名誉理事,中国土木工程学会第四、五届名誉理事,中国水力发电工程学会名誉理事、顾问。汪胡桢是第一、二、三、五届中国人民代表大会代表,中国人民政治协商会议第三届中国委员会常委、第六届委员 。
中华人民共和国成立后,汪胡桢的聪明才智得以发挥,报效祖国的愿望得以实现。为此,他喊滑则满怀热情把自己的全部精让档力投入到祖国的水利事业中去,为中国水利事业做出了卓越贡献。

胡姓由来,要简洁些?
1个回答2024-03-11 03:55

得姓始祖 陈胡公。远古时代,舜当天子之前,尧将其两女嫁给舜,让其居于妫河边,从此舜的后代便称为妫姓。西周初年,周武王灭商后,将自己的长女嫁与舜帝的后代妫满为妻,封于陈,建立陈国,定都宛丘(今河南淮阳),妫满在陈地建国为陈。他选贤任能,扬善罚恶,励精图治,使陈国强盛多年。妫满死后,谥号为陈胡公,故又称胡公满。其子孙有以其谥号为姓者,称为胡姓。陈胡公亦被后人尊为胡姓的得姓始祖。

汪晓洁的资料
4个回答2023-11-21 12:23
汪晓洁 汪晓洁是一位作家,出自山东。她的作品有《乌塔》
一位14岁的德国小姑娘,独自一人游欧洲,这对出过远门的小朋友来说,是一件不敢想的事情。乌塔是一个14岁小姑娘的名字。
课文记叙了一位小姑娘,在做好了一定准备后,独自一人游欧洲,它的确给人们很深刻的启发。
这样的文章语言生动、丰富,显得更简洁
学了《乌塔》这一课,德国的这位金发小姑娘——乌塔深深地打动了我:一个年仅14岁的小学生,她竟非常勇敢非常愉快地独自一人在暑假里游历欧洲,而且游历欧洲的费用一半是自己挣的,这简直是……
在惊愕、不解、赞叹之余,我不由地陷入沉思:作者汪晓洁给我们中国的小朋友讲了这个真实的故事,不正是想让我们与国外的小朋友对比一下吗?看看我们中国的孩子,就是比乌塔还要大的,都是衣来伸手,饭来张口,上哪儿去都要有家人陪着……末了,家长们还是“抱在手上怕跌了,含在嘴里怕化了”!我们中国的孩子们自己呢?——还整天陶醉在做“小皇帝”、“小公主”的美美日子里,什么也不做,什么也不会,什么也不想做不想会,哪里谈什么自主自立?!
可能有人会说中国家长特别爱自己的孩子,外国家长爱得不那么真切。真的吗?听听乌塔的心里话吧:“不料乌塔对我的这番解释很不满意,马上反驳说:‘我也是家里的宝贝,爸爸妈妈、爷爷奶奶也很爱我,我们也……爱孩子,为什么就不能让他们单独出门?我不明白,你的话不合逻辑。’”
原来外国家长们还想着锻炼孩子自主自立的能力,以便让自己的孩子早一天翱翔于迷人的天宇之间,他们爱得深沉,爱得长远。而我们中国家长似乎就爱得短浅,爱得叫人痛心:不充分地为孩子的将来着想,从小就让孩子享福,不让做这,不让做那。孩子长大以后,怎么办呢?!
我们从心底里呼喊:“爸爸妈妈、爷爷奶奶们,更多更快地让我们中国孩子独立,让我们自主,让我们自强!”我们从心底里呼喊:“中国的孩子们,让我们向乌塔学习——‘不光从电视和书本中认识世界,那是不完美的。应该真正的去体验和感受一下,真正地了解世界。’让我们尽快自主自立自强,去在蔚蓝的天际展翅翱翔!”
有洁癖的人有哪些症状?
1个回答2023-03-05 00:12
说白了就是强迫症啦!每个人其实多少都有一点强迫症的表现的,比如刚关了门又回想起来不知道关紧了没有,返回去再关之类的,只不过有的比较严重一点。可以去找心理医生做个咨询。
谁知道"胡服骑射"的故事 要简洁
1个回答2024-02-08 12:25
胡:古代指北方和西方的少数民族。指学习胡人的短打扮服饰,同时也学习他们的骑马、射箭等武艺。“胡服骑射”这个典故告诉人们不要固步自封,应学习别人的长处,勇于改革。
战国 时,赵武灵王采用西方和北方民族的服饰,教人民学习骑射,史称“胡服骑射”。其制:上褶下袴,有貂蝉为饰的冠,金钩为饰的具带,足穿靴,便于骑射。此服通行后,其冠服带履之制,历代有变革。 最初中原利用马打仗时候是战车战争,当时没有马镫,所以使用的是战车,也就是因此衣物肯定不适合与骑马,更别说“骑射”这种技术活了
胡人游牧为生,所以骑术没的说,马镫这种东西对所有战士都是没什么必要的,各种原因综合,胡人的骑战是很占优势的,尤其是劫掠的时候。
赵国与匈奴(?)征战,边境地形更适合于骑马,这放大了两边的机动性和攻击力的差距,因此发生了军事的改革---胡服骑射,其中主要的是“胡服”因为这冲击了人们的习惯,因此引出了改革的意义,否则仅仅是战争方式的变革而已
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