邪帝我家娘娘超正

我是大禹，喜欢读一些历史传说、玄学古经，很高兴有机会和大家分享一些有意思的故事，可能涉猎有点广泛，有时候也不求甚解，所以文章中有错误和不对的地方，请大家指正，谢谢。前几天在悟空回答了一个关于《山海经》的问题，其中提到王母娘娘和玉皇大帝，引起几位朋友的讨论，其实之前大禹也是写过一篇关于两位仙人的文章，在此分享给大家。

一提到玉皇大帝，就会想到王母娘娘，在大家的印象里，这是一对神仙夫妻，共同掌管天庭众仙。而且很多电视剧和小说里也有这种倾向的暗示，那么实际呢，玉皇大帝和王母娘娘真的是一对神仙夫妻吗？

其实不然！

玉皇大帝这个身份产生的时间比较晚，历史记载是在宋朝宋真宗时期，宋真宗为了掩饰澶渊之耻，在朝臣的策划下伪造“天书”，杜撰出来的一位神灵。后来在宋徽宗当政期间，更是将玉皇大帝和昊天上帝何为一体。昊天上帝是自上古时期就被朝堂祭祀的一位神灵，这才是上古时期最高神灵，而我们经常所说的玉皇大帝，最初只是政治的产物。当然，随着时间的发展，以及道家文化的影响，玉皇大帝这位神，似乎又被赋予更多的意义和身份，在民间也是极有影响力的。相传玉皇大帝在民间的俗名叫做张百忍，也有叫张友人，张坚的，也算是众说不一，而每一个名字后面也都有一段不同的故事。

玉皇大帝，其实穿着也能看得出道家的文化元素

玉皇大帝被道教奉为众神之首，在道教神阶中具有极高的地位，所以说，玉皇大帝不是佛教的哦，若是去寺庙拜神，看一下位上的神像，是佛还是道？我想很多人其实是分不清楚的吧。

接下来就说一下玉皇大帝的这位“绯闻女友”王母娘娘。王母娘娘由混沌道气中西华至妙之气结气成形，厥姓侯氏，位配西方，所以又叫西王母，是所有女仙之首、掌管昆仑仙岛（掌管所有男仙之首为先天阳气凝聚而成的东王公，其掌管蓬莱仙岛，说东王公大家不知道，但是说东华帝君，是不是感觉很耳熟，哈哈）。西王母也是道教神阶里一位很重要的仙人呢。

山海经里的西王母

对于西王母的记载，可以追溯到《山海经》，但是，很显然，山海经对西王母的描述并非我们现在常见到的慈眉善目或是风姿绰约的样子，书里是这么写的“其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残”，形体是一只兽状的，这段话很好理解：外貌还是人的样子，但是长着豹的尾巴，老虎牙齿，善于“喊麦”，爆炸头还戴了头饰，负责传布病毒和各种灾难的神??哎，好像和印象里的不太一样啊，但是，这确实是王母娘娘的原型啊。考究《山海经》本身的历史性来讲，这位王母应该是一位祭祀，只是后来演变成为一位“神”，当然了，现在很多传说中的人物和神仙都是在远古时期这样演变而来的，随着历史的推荐，渐渐模糊了原来的模样，以致成为现在的样子。

王母娘娘的历史比玉皇大帝早太多了，而且真身也不尽相同，所以，两人根本不是什么夫妻关系。只是民间传说，总是误会二者之间的关系。有位朋友留言说，王母和玉帝算是同事关系，嗨，这个说法还真挺逗，其实也差不多吧，只是一个老前辈，一个后生，两者毕竟差距了一两千岁呢，哈哈哈。

王母娘娘

最后感慨一番，道家作为中国本土文化，对我们的影响十分悠远又深刻，而道家的一些理念，其实在当下也是很值得钻研学习的，以后跟大家慢慢分享。

王母娘娘和玉皇大帝并非是夫妻或者兄妹、母子关系，是执掌不同事务两位神仙，只是在中国源远流长的神话故事里以及后现代的小说中才会把他们两个人当做是夫妻。

在中国早期的神话传说中，王母娘娘是个虎头豹尾的生物 ，形象并不讨人喜欢，经过民间传说的多次整容后，才成为人们所熟知的仙女形象。而玉皇大帝出道的时间比王母娘娘要晚很多，并且他每天除了修炼就是修炼，当上天庭的老板之后，也是日理万机，并没有妻子儿女 。

一直到后来，民间小说和戏曲开始繁荣发展。为了剧情的需要，王母娘娘和玉皇大帝不但被撮合成为夫妻，两人甚至还一度成为兄妹，母子等等关系。

不过在正统的神话体系中，王母娘娘和玉皇大帝并不是夫妻，而像是一个公司里两个不同的部门经理一样，顶多是“同事”关系。

王母娘娘和玉皇大帝的来源

按照对神仙的敬仰发展史来看，王母娘娘要出现的比玉皇大帝要早得多，王母娘娘的原型便是西王母，早在春秋战国时期就出现了，和他并列的有一位男性神仙，名为东王公，那时候敬仰的都是东王公西王母，但是对东王公的崇拜在逐渐的减少，对西王母崇拜的热情一直不减。

玉帝真正崛起，是在宋朝以后。宋真宗因为澶渊之盟的事情，造出了天书事件，神道设教，用宗教来增加自己统治的合法性。

在众多神仙中，他选择了玉帝为靠山。他不断给玉帝上尊号加封，后来宋徽宗也有样学样。在宋朝皇帝的帮助下，玉帝一跃而起，成了天宫最高统治者。同时不断向民间宣传，民间原有的神灵体系进而被洗牌了，形成了新的以玉帝为核心的新一届领导班子。

万神之帝：玉皇大帝是诸天之帝、仙真之王、圣尊之主 ，三界万神、三洞仙真的最高神 。玉皇有制命九天阶级、征召四海五岳之神的权力。万神都列班随侍其左右 ，犹如人世间的皇帝和公卿。白居易有诗称「安期羡门辈，列侍如公卿 。仰谒玉皇帝，稽首前致诚 」 。

总执天道:玉皇大帝是三清之化身。三清与玉皇,犹如先虚无而后妙有，先无极而后有太极，先无为而后有为。故玉皇为三才主宰，掌天地人之均轴。玉皇大帝遣紫微北极大帝掌天地经纬，遣勾 陈上宫大帝掌天地人三才，主人间兵革，遣后土皇地只掌阴阳生育、大地山河。天地万物、阴阳造化无不在玉皇大帝所掌之中。
奉祀:玉皇大帝神诞之日为正月初九日。道教宫观要举行金籙醮仪，称「玉皇会」。参加醮仪的道士和道教信徒都要祭拜玉皇大帝，行「斋天」大礼，以祈福延寿。福建和台湾省民众称玉皇大帝为「天公」。正月初九要「拜天公」，一家老小，斋戒沐浴，上香行礼，祭拜诵经，有的地方还唱戏娱神。中国北方过去还有举行玉皇祭，抬玉皇神像游村巡街的习俗。十二月二十五日传称是玉皇大帝下巡人间的日子， 旧时道观和民间都 要烧香念经，迎送玉皇大帝

轮到皇母娘了~请看
王母娘娘确有其人
我国的一些学者、专家认为，被赋予了浓厚神话色彩的西王母在历史上确有其人。
在我国很多古籍、神话传说中，西王母的故事绵绵不绝。从《山海经》到汉书、明史等都有关于西王母的记载。西王母在民间又被称为“王母娘娘”，是一位拥有至高权力、雍容华贵的女神。
研究昆仑文化的学者李晓伟说：“事实上，被无数神话光环笼罩的西王母并非天仙，而是青海湖以西游牧部落的女酋长。”一些学者、专家多年的研究和实地考察发现，距今3000-5000多年前，存在过一个牧业国度——西王母国。其疆域包括今天青藏高原昆仑、祁连两大山脉相夹的广阔地带。据考证，西王母国当时的“国都”就在青海湖西畔的青海省海西蒙古族藏族自治州天峻县一带。
青海师大地理系张忠孝教授在其有关署名文章中说：“值得说明的是，西王母既是一个古老部落国家的称号，又是古国女王的尊号，代代相传。”
古国早已消失在历史的漫漫尘烟里，然而仍为后人留下了它曾经存在的蛛丝马迹。天峻县西南20公里处，一座独立的小山西侧有一口深十几米的山洞。据学者考证，这是5000多年前西王母古国女首领的居所，已命名为西母王石室。