弟用狗耕田,生活颇为艰辛,后得到宝物,开始过上好日子。其兄夺走宝物,或仿效其弟前去觅宝,结果受到惩罚,甚至丧生。
《狗耕田》中,阿哥强横,阿弟逆来顺受。然而无牛拉得狗耕田,种出最棒的庄稼;狗死了,田头长出摇钱树;树被砍死,做成会小木船,鱼自动跳上船舱。而阿哥,在每次强横之后都收获恶果。我觉得不仅因为民众受压迫久了需要心理平衡,才创造出这样的故事。不完全是这样。它们自有内在的道理。老子说上善若水,水利万物而不争,处众人之所恶——然而它最为接近“道”。这是以另一种方式接近幸福。老子说,牙齿坚且硬,舌头软绵绵,然而你看,众人都只落牙齿,哪会有人掉舌头?这个故事,表达的正是柔弱胜刚强的道理。
牛馈赠人安稳的人生,男耕女织的圆满。而狗给人带来财富,狗对主人从一而终,永远忠诚。这种爱有永不变质的质地。即使死了,化为树,树被砍,化为船,船翻了,仍然要变成狗,回到主人身边。
田小狗的饭店田小狗的饭店里面有许多的饭菜,里面的饭菜色香味俱全。
《齐人有好猎者》记叙了齐国人长时间也没有猎到野兽,在总结失败经验之后,努力耕田致富,买了一条好狗,从此屡屡打到野兽的故事。
原文
齐人有好猎者,旷日持久而不得兽。入则愧其家室,出则愧其知友州里。唯其所以不得之故,乃狗劣也。欲得良狗,人曰:“君宜致力于耕作。“猎者曰:“何为?”人不对。
猎者自思,得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎?于是还疾耕。疾耕则家富,家富则有以求良犬,于是猎兽之获,常过人矣。非独猎也,百事也尽然。
翻译
齐国有个爱好打猎的人,花费了很长时间也没有猎到野兽。在家愧对自己的家人,在外愧对自己的知心好友。(他)思考打不到猎物的原因,是因为狗不好。他想得到一条好狗。想要得到好狗,别人对他说:“你应该努力耕田劳作。”
猎人说:“为什么?”别人不说。猎人自己思考,莫非是让我努力耕作有了收获后就可以买好狗了吗?于是他就回家努力耕田,努力耕田家里就富了,家里富了就有钱来买好狗,有了好狗就屡屡打到野兽。打猎的收获,常常超过别人。不只是打猎如此,许多事情也全部都是这样。
你说的应该是西部高地白梗。
西部高地白梗裂缓冲原产地英国,起源于19世纪。来自苏格兰西部高地的纯白色梗类,在外貌上,脸有点像狐狸,鼻梁比较长。据说所有苏格兰梗都哪态是由一个共同祖先继承下来,然后再分布到英国各地。西部高地白梗最初用来捕猎水獭,狐狸和老鼠。
这种狗是一中小型的梗犬,身高在25-28厘米之间,体重为7-10公斤,西部高地白梗是很好的