假如大象的鼻子很短,那么她便无法用它的鼻子取水喝,他可能会渴死,也可能会被生物解锁淘汰,所以大象不能没有鼻子,就像人不能没有眼睛。大象用它的鼻子来感知世界,鼻子就是他心灵的窗户。
我也在找这漫画...这大象超萌的!!!
如下:
1、长颈鹿的个子高,山羊的个子矮。
2、蚂蚁的身体小,牛的力气大。
解答这类题要注意以下几点:
1、审清题意。即要明确试题要求仿写怎样的句子,有哪些限制条件。
2、明确话题。抓住语义中心。
3、分析结构。即要认真分析例句的结构形式,明确是单句,还是复句,是复句的要判断复句的类型。
4、判断修辞。大多数仿写试题都涉及修辞方法的运用,根据例句判断仿句应该运用的修辞。
5、美化语言。仿写题多是一些情感丰富,富有哲理的语段,语言优美,生动,深邃,传神,所以要注意词语的锤炼,让语言亮起来。
相传,这象鼻山是天上的神象化成的。原来,这头大象是为天帝驮宝瓶的神象。有一年,天帝出来巡猎,带着浩浩荡荡的仪仗队,一百头大象、几百匹天马、几十辆神车,从山清水秀的桂林经过。天帝的大队人马践踏了大片的田园,花草庄稼被蹂躏,猪马牛羊被屠杀,美丽的桂林赤地千里,一片悲惨景象。一头大象由于过度疲劳,病倒在路边。天帝看它奄奄一息,撇下它,带着其他兵马走了。正当大象生命垂危的时候,一对名叫向公向婆的老人搭救了它。在向公向婆的照料下,大象很快恢复了健康。为了报答老人的救命之恩,大象特地来到田地为向公和其他村民们耕地播种,并且发誓不回天庭。村民都很感激大象对他们的帮助。天帝因为仪仗中缺少了一头大象,队形很不雅观,就命令象奴回桂林去寻找生病的神象。象奴来到桂林,看到大象正在为农民耕田,就斥责它丢了天神的身份和脸面。大象说:“难道你、我和天帝只知道吃农民种的粮食,而不能为他们做点事吗?我是绝不会再回去为天帝当奴隶了。”天帝听说大象不肯回归,就带着天兵天将前来捉象。大象舞动长鼻英勇自卫,与天兵天将激战了三天三夜,遍体鳞伤,最后累得筋疲力尽,但是大象仍然不屈不挠,没有停止战斗。天帝看到大象如此勇猛,硬捉会损失过多的天兵天将,就想了一个狠毒的计谋。他对大象说:“你是一员猛将,我很喜欢你,就不勉强你了。”说完,就带着天兵天将撤回天上去了。大象听信了天帝的话,解除了戒备。又累又渴的大象来到漓江边饮水解渴。正当它垂下长长的鼻子吸水时,天帝悄悄来到它的身后,把手中的长剑狠狠地刺进了它的身体。由于用力过猛,象背上只留下了短短的剑柄。大象虽然死了,但是它并没有倒下。久而久之,大象化成了一座雄伟的象鼻山。远远望去,象鼻、象身、象尾处处分明。山上那座瓶形小塔,据说就是天帝留下的剑柄。 其实,这座古塔是明代才建造的,上面刻着普贤菩萨像,名叫“普贤塔”,也叫“瓶塔”。扩展资料:象鼻山以神奇著称。其神奇,首先是形神毕似,其次是在鼻腿之间造就一轮临水明月,构成“象山水月”奇景。因此,象鼻山是桂林的城徽山,是桂林旅游的标志山,它坐落在桂林市中心的漓江与桃花江汇流处,形似一头巨象,象鼻和象腿之间是面积约一百五十平米的圆洞,江水穿洞而过,如明月浮水。坐落西岸的象山水月与漓江东岸的穿月岩相对,一挂于天,一浮于水,形成“漓江双月”的奇特景观。象鼻山还有隋唐开元寺仅存的舍利塔。水月洞紧靠江边, 漓水流贯其间, 如水中浮月,山石垂入水中如象鼻饮水漓江, 景致极佳, 唐宋以来即为游览胜地。