不龟手之药原文及翻译庄子

不bu，龟guⅰ，手shou，之zhⅰ，药yao，庄zhuang，了zⅰ，注音版。

选自《庄子·内篇·逍遥游》惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种①，我树之成而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也；剖之以为瓢②，则瓠落无所容。非不呺然大也③，吾为其无用而掊之。” 庄子曰：夫子固拙于用大矣！宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖④（píng pì kuàng）为事⑫。客闻之，请⑮买其方百金。聚族而谋曰⑤：“我世世为洴澼絖，不过数金；今一朝而鬻（yù）⑬技百金，请与之。”客得之，以说吴王⑥。越有难 ⑦，吴王使⑧之将⑨。冬与越人水战，大败越人，裂地⑭而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异⑪也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽，而浮乎江湖？而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心⑩也夫！

这篇寓言说明，同样的东西用在不同的地方，其效果大不一样。对待事物，要更善于去发现这个事物最大的价值，从而完美的利用它。

不龟手药故事如下：

宋国有一个人善于配制防治皮肤受冻开裂的药，他家祖祖辈辈以漂洗棉絮为业。有人听说了，就请求用百金买他的药方。这位宋国人召集全家商议说：“我们世世代代漂洗棉絮，收入不过几金。现在卖药方一下子可以得到百金，就卖给他吧！”

那人得到了药方，便去游说吴王。这时越国来侵犯吴国，吴王便命令他率领军队，冬天和越军进行水战，结果把越军打得大败。

吴王便划了一块土地封赏给他。能治皮肤冻裂的药是一样的，有的靠它得到封赏，而有的却免不了漂洗棉絮的辛劳，这是因为使用的方法不同啊！

寓意是：同样一个事物，由于使用方法和对象不同，其结果和收效也会大不一样。

寓言故事赏析

对事物的认识应该全面、深刻并独具慧眼，只有如此，被认识的事物才能充分发挥其效能。

就像不龟手之药，在未被“客”认识之前，只不过为一户世世代代漂洗棉絮服务，但“客”全面了解了不龟手之药的功效后，把它运用到战争中去并收到神奇的效果，使战争因得此药而获大胜。这就提示人们：对事物首先要全面认识，进而掌握其各种使用方法和运用途径，这样才能做到物尽其用。

这篇寓言借“客”运用不龟手之药而得封赏，流露出向往裂地而封和鄙视劳动的思想，这是不可取的。

这篇寓言说明：同样的东西用在不同的地方，其效果大不一样。对待事物，要主动探究事理，要用善于发现的眼睛探索事物最大的价值，从而完美地利用它的内在价值。

相关要点：惠子子用“大瓠之种”的事例，意在讥讽庄子的学说大而无用；庄子用“不龟手之药”的事例意在证明自己的学说大有用处，只是惠子不能通晓领悟。

点明主旨句：能不龟手一也，或以封，或到百金，“客”将秘方献给吴王的回报是裂地而封之；两者差距如此之大是因为所用之异。

故事内容：

惠子对庄子说：“魏王送给我葫芦的种子，我把它种到成熟，结成的葫芦很大，有五石的容积。用来盛水和饮料，它的坚硬程度却禁不起举。剖开来作瓢，却因太大而没有适于它容纳的东西。槐凳不是它不够大，而是因为它没有用处，所以我把它打破了。”庄子说：“你实在是不善于利用大的东西。

宋国有一个善于制作防止皮肤冻裂的药的人，祖祖辈辈以在水中漂洗棉絮为业。有人听说了，就请求用百金衡明买他的药方。全家族的人集中在一起商议道：“我们世世代代漂洗棉絮，收入不超过几金。现在卖药方一下子可以得到百金，请允许我把药方卖给他。”那人得了药方，便用它去说服吴王。

越国来侵犯吴国，吴王让他统帅军队。冬天和越军进行水战，把越军打得大败。吴王便将一块土地封赏给他。能不使手裂开的药是一样的，有铅拦旅的人靠它得到封赏，而有的人却免不了漂洗棉絮的辛劳，就是因为用途不同。

现在你有五石容量的葫芦，为什么不考虑把它作为腰舟而浮游于江湖之上，反而担忧它大得无处可容，可见你的心如蓬草一样屈曲不通啊！”

惠子对庄子说：“魏王送给我大葫芦的种子，结的果实很大，用来装水，却不够坚硬；想把它做成瓢，却又平又浅，盛不下东西。实在没有用，我干脆把它敲碎了。”

庄子说：“您真不会利用东西啊！我们宋国有户人家，会制作不皴手的冻疮药，靠了这药，他家世世代代都以浣洗丝纱为业。有个外地人想用百两黄金的高价购买药方。这家人聚在一起商议说：‘咱们祖祖辈辈浣洗丝纱，收入不过区区几金，这次一下子就可以得到百金，还是卖给他吧。’外地人得到秘方后，去游说吴王。那时，越国出兵侵犯吴国，吴王就派他领兵迎战。当时正是冬天，双方展开了水战，因为吴国的将士有不皴手的秘方，手脚没有冻裂，所以士气大振，大败越国。战后，吴王封给他土地，让他做了大官。同样的药方，有的人用它得到封赏，有的人仅用它来维持浣洗的职业，原因就在于用法不同。您的葫芦那么大，为什么不考虑把它做成腰舟，飘游于江河湖泊之上呢？您只考虑用它来盛东西，真是不开窍啊！”

不龟手药，典故名，典出《庄子集释》卷一上〈内篇·逍遥游〉。龟，皮肤受冬开裂。不龟手药，指使手不冻裂的药。后亦喻指微才薄技。这个故事告诉我们，相同的东西不同的用法，会有不同的结果，要学会从不同的角度看待一件事情，这样才更全面、周到。

《不龟手之药》的原文

宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼洸为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰：“我世世为洴澼洸，不过数金。今一朝而鬻技百金，请与之。”客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将。冬与越人水战，大败越人，裂地而封之。

能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼洸，则所用之异也。

原文翻译为：宋国有一个擅长制作让手不皲裂的药的人，他的家族世代以漂洗为业。有个外地人听说这件事，想用一百两银子买到他的药方。于是他召集全家人，商量道：“我们世世代代做漂洗，也不过挣几两银子。现在卖药方可得一百两银子，我们卖给他吧。”

外地人得到了药方，用以到吴国国王那自荐。(正值)越国(对吴国)发难，吴国国王派他为(抗越)将领。冬天跟越国人水战，杀得越国人大败，(吴国国王)分了块地封他为诸侯。

“不龟手之药”的翻译是：不皲手药物。

原文

惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。”

庄子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。客闻之，请买其方百金。”

“聚族而谋之曰：‘我世世为洴澼絖，不过数金。今一朝而鬻技百金，请与之。’客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将。”

“冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！”

翻译

惠子对庄子说：“魏王赠送我大葫芦的种子，我将它培植起来后，结出的果实有五石容积。用大葫芦去盛水浆，它的坚固程度太脆弱而无法举起来。把它剖开做瓢，却因太大而没有适于它容纳的东西。这个葫芦不是不大呀，我因为它没有什么用处而砸烂了它。”

庄子说：“先生实在是不善于使用大东西啊！宋国有一善于调制不皲手药物的人家，世世代代以漂洗丝絮为职业。有个游客听说了这件事，愿意用百金的高价收买他的药方。”

全家人聚集在一起商量：‘我们世世代代在河水里漂洗丝絮，所得不过数金，如今一下子就可卖得百金。还是把药方卖给他吧。’游客得到药方，来取悦吴王。”

“越国发兵入侵吴国，吴王派他统率部队，冬天跟越军在水上交战，大败越军，吴王划割土地封赏他。能使手不皲裂，药方是同样的，有的人用它来获得封赏，有的人却只能靠它在水中漂洗丝絮，这是使用的方法不同。现在你有可容五石东西的大葫芦，为什么不把它系在身上，作为腰舟而浮游于江湖，却担忧它大而无处可容纳呢？看来先生你还是心窍不通啊！”

庄子成就

庄子因崇尚自由而不应楚威王之聘，仅担任过宋国地方的漆园吏，史称“漆园傲吏”，被誉为地方官吏之楷模。他最早提出的“内圣外王”思想对儒家影响深远。他洞悉易理，指出“《易》以道阴阳”，其“三籁”思想与《易经》三才之道相合。

其文想象丰富奇特，语言运用自如，灵活多变，能把微妙难言的哲理写得引人入胜，被称为“文学的哲学，哲学的文学”。其作品收录于《庄子》一书，代表作有《逍遥游》《齐物论》《养生主》等。