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汗，网上已经有手打完结版了，下午刚刚看完，要得话可以传给你

何以笙萧默 良辰讵可待

《亲，大神包邮！》

先说《汉书》把！
自秦始皇"焚书坑儒"后的历史记载基本可信了! 那些不尽不实的史籍以及以杜撰历史为生的文人墨客大多被清洗---正所谓眼不见为干净! 基本都可信，但是它在文学性和人民性上不如史记，汉书开始，二十四史彻底成了鲁迅先生所批判的帝王家谱。
再说《史记》
说到《史记》记载的上古世系的可靠性，眼下稍微熟悉一些学术史的兄弟们就会想起王国维大师著名的《殷卜辞中所见先公先王考》、《续考》（《观堂集林》卷九）。的确，除了极少数几个商君先人的次序略有倒、错和某些世系关系不明外，殷墟卜辞提供了从“王亥”、“王亘”、“上甲”到商纣王共29代42王（含未即位的“孝己”和“上甲”前那几位）的完整谱系。这个谱系与《史记

未必可信，因为礼记主要是讲道理的。所以故事也可能是作者编的。

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爱是一种奇怪的东西，忽闪忽灭间的深刻，成长在彼此心里。最美丽的故事没有结局，最浪漫的感情没有归宿，最幸福的爱情没有言语，最深刻的喜欢没有空间！感情不需要诺言协议与条件。它只需要两个人，一个能够信任的人，一个愿意理解的人。爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。

水晶灯笼（水晶灯笼）shuǐ jīng dēng lóng
[释义] 比喻遇事能明察是非的人。
[语出] 《宋史·刘随传》：“随临事明锐敢行，在蜀人号为水晶灯笼。”
[结构] 偏正式；作宾语、定语；含褒义
[英译] crystal lantern;sharp-eyed

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