和王司马折梅寄京邑昆弟

武邑县桥头镇肖桥头村

折尽梅花,难寄相思吧。
把梅花都折尽了，心中的相思之情仍难以解怀，无法将自己的思念之情传达给远方的爱人

我分析下两句诗的意思，我们一起参详下。
梅花纷落，忆及当年西洲梅下共度的时光，折下一枝梅花遥寄江北，以慰故人。
两个梅略有微殊，前者梅花，后者梅枝。
不知意下如何，可与君抵足论道

最令人动情的是，即便折飞了梅花，也无法寄托我对你的思量。

康志刚 男，汉族，山东平邑人。中国共产党党员。毕业于北京理工大学，获本科及学士学位，后公派美国哥伦比亚大学新闻学院就读，获硕士学位，2002年3月回国，调入中央电视台国际频道，任《让世界了解你》栏目组制片人，后调入新华通讯社办公室、新华通讯社《经济参考报》副总编辑兼运营中心主任。同时兼任中华农民报协会新闻与文化研究委员会副秘书长。2004年6月调入中国恒信控股集团董事局副主席，中国恒信杭州恒信工业园总负责人。2008年12月任中国康氏兄弟集团执行董事兼第一监事会主席。 康志刚父亲是北海舰队大校，岳父为某省省委书记，另一直系亲属为在职中组部副部长。

这个不懂，但是我知道家长对孩子读书寄语，不知道是不是这样写的
1、作为父母，对你在各方面的表现非常满意，这主要要归功于学校、老师们多年来的辛勤付出和良好教育！在此，对老师们表示衷心感谢！希望你今后继续努力，并在修好学业的同时要不断培养自己的坚强意志、养成良好习惯、要懂得感恩、对家庭、对社会要有责任感，做一个对社会有益的适用人才！

2、读书是一种最好的学习，无论读什么书，你都会有收获。相信读书会启迪你的智慧，丰富你的思想，从书中汲取营养吧，书能让你学到智慧，学到修养，学会做人。鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。宝贝，请你爱上读书吧！
3、书是人类进步的阶梯，不管到什么时候，人类都不应该放弃对知识的渴求，不能让头脑丧失思考的能力，希望你能多读书，读好书，不断进步。
4、读书，读好书，多读书。读书是相伴终生、终身受益的好事，一本书就是一个世界，书是你最好的朋友，特别是在你感到不顺利时，书可以给你勇气、力量、智慧。

赠范晔诗
[作者] 陆凯
[全文] 折花逢驿使，寄与陇头人。
江南无所有，聊赠一枝春。

昆曲与京剧的关系：
当年徽班进京时，北京地区流行着很多戏曲。有昆曲、戈阳腔等其中昆曲产生于江苏昆山一带，他备受士大夫文人的青睐，被称为“雅部”，而其他地方剧都被成为“花部”。当时清廷的戏曲政策试扬“雅部”抑“花部”，昆曲成为宫廷垄断的剧种，渐渐脱离了广大的人民群众。
　　乾隆五十五年（1790年），为庆祝乾隆八十寿辰，流行于安徽一带的徽戏剧团——三庆班，由高朗亭率领到京城献艺。徽班进京带来了与昆曲截然不同的一种地方曲调——徽调。它唱腔丰富生动，而高朗亭等艺人善于博采众长，演出时又融入进了北京语汇，使其表现力丰富，给人耳目一新之感。随后徽剧的四喜、和春、春台三班相继进京，统称“四大徽班”。徽调以其通俗质朴之气赢得了北京观众的欢迎，从此在京城扎下了根。
　　徽班进京之出，只应内廷供奉。道光年间开始对外演出，有了和其他剧种频繁交融的机会。此时流行于苏、浙、皖、赣等省的楚腔（亦称汉调）许多戏班也相继进京，与徽班艺人同台演艺，同徽调艺人一样唱皮黄腔，徽、汉皮黄逐渐融合。
　　为满足观众的口味和演出市场的需要，徽班在演出剧目、人员组成、艺术形式等方面都采用了兼容并蓄、为我所用的姿态，吸收昆曲梆子腔等剧种富有艺术生命力的腔调和表现形式，字韵上也受京城文化的熏陶浸染，更加规范讲究。
　　经过不断的融化吸收，在北京形成了新的剧种——京剧。经过几代艺术家的不懈努力，博采众长，融会贯通，兼收并蓄，推陈出新，在清朝同治、光绪年间迎来了第一个繁盛试期。由此可以说，京剧是由徽调、昆曲、楚腔、梆子腔等不断博采众长，融会贯通，兼收并蓄，推陈出新形成的。
　　昆曲与京剧的差别：
首先在文学性方面作一比较。昆曲的剧本多为“传奇”，少数是“杂剧”，是正统的中国戏曲剧本构成的形式，作者多为文学家、剧作家或知识分子；京剧是俚俗的剧本，传统剧作者多为社会中下层，姓名有的不可考。
　　昆曲的唱词是曲牌体，由长短不规则的句子构成；京剧唱词是五字句或七字句，也有变体到十字句，有着源自说唱文学的痕迹。昆曲是一首一首的歌曲，曲牌名称虽有一样的，但曲调随字的四声阴阳不同而变化；
京剧是所谓板腔，由少数十分单调的曲调原型（主要只有西皮及二黄两种，是上下句的说唱文学套上音调而构成，音乐非本质，本质是吟哦）加以几个变型，型式少，调子往往听来千篇一律。因属吟哦，所以才以板为单位拉长缩短，这就是板腔的来源———说唱文学的“吟哦”。
　　因而，昆曲是中国古典歌剧，京剧不是歌剧，是来自说唱曲艺的“说唱剧”，它唱的不是歌，而知识唱“话”（这是从本质而言）。昆曲的音阶大部分是五声音阶，少部分是七声音阶构成；京剧则由七声音阶构成。昆曲的语言是中州音韵的国语，有些演员喜用深度苏州方言化的语言进行演唱；京剧则以国语为主，有些有湖广音。
　　再从表演艺术方面比较。昆曲的主奏乐器是曲笛（加上属于节奏乐器的拍板）；京剧的主奏乐器是京胡。昆曲基本上是随着唱腔而有舞姿，每个乐句甚至字词都有由代代传下来的固定身段及表情来表演出来；京剧在传统上是呆站着唱，有动作的时候是不唱的。在武戏中尤其可以看出来。京剧在武打时是纯武打，到开口唱时整个舞台就沉寂下来，只有唱者在开口唱。昆曲则是边舞边唱，舞（打）得越热烈，唱得也越激烈。

长安剧院非常好，我在那里看过。

成语 驿寄梅花

发音 yì jì méi huā

解释 请邮差寄送梅花。比喻向远方友人表达思念之情。

出处 北魏·陆凯《赠范晔》诗：“折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，卿寄一枝春。”

示例 ～，鱼传尺素，砌成此恨无重数。 ★宋·秦观《踏莎行》词。

用法 作谓语；表示对亲友的问候及思念。

故事,陆凯与南朝著名史学家、文学家、《后汉书》作者范晔友好，常以书信来往。当时南朝北朝处于敌对状态，但是陆凯与范晔暗地里不断通信，互相诉说对时世的看法和感愤。陆凯于北魏景明二年（501年），把一支梅花装在信袋里，暗暗捎给江南好友范晔。范晔拆开信一看，里面赫然放着一支梅花，并有诗一首：

折梅逢驿使，寄与陇头人。

江南无所有，聊赠一支春。

范晔被陆凯这种一身清白、忠心爱国、盼望祖国早日统一的精神所感动，潸然泪下。这件事传出以后，被南北两方文人称赞不已。后人以“一支春”作为梅花的代称，也常用作咏梅和别后相思的典故，并成为词牌名。