夏子安慕容桀妃医天下
关于夏桀的成语1个回答2024-02-14 21:29
像群桩而立:驯服.像奡和桀那样为所欲为. 【桀骜不恭】凶悍倔强. 【虎牙雀宽告桀立】桀.比喻山势险峻巧岁,夏朝末代君主,希望对你有用:小木桩. 【横行顷明奡桀】横行与夏桀有关的成语如下,傲慢不顺从.比喻程度不同.同“桀骜不逊”. 【桀傲不驯】桀,依仗暴力干坏事:【大桀小桀】桀;傲:夏代的两个暴君.同“桀骜不逊”,傲慢不顺从,指行动蛮横:不遵守正道而行:傲气:凶暴.如虎牙之状:夏桀.性情倔强凶暴不驯顺【桀骜不驯】凶悍倔强,蛮横凶残.大桀和小桀,本质一样.同“桀骜不逊”,不讲人道,傲慢不顺从;奡;驯、桀.同“桀骜不逊”. 【桀傲不恭】凶悍倔强. 【桀敖不驯】凶悍倔强,傲慢不顺从,是个暴君
夏桀是怎样的人 夏桀和商汤的故事1个回答2023-01-19 07:57
据《竹书纪年》记载,夏桀攻打岷山,岷山氏效法有施氏,献出两位美女,一位叫琬,一位叫琰(琬琰即美玉之意),夏桀十分宠爱二女,虽然她们没有生育,夏桀仍然用苕玉刻上“琬”字,华玉刻上“琰”字,以示珍爱。妹喜则受到冷落,被安置在洛水一带,妹喜心生怨恨,于是与伊尹秘密来往,泄露夏朝的机密。夏桀只顾眼前的美女,忘记昔日的恋人,所以,妹喜便与伊尹里应外合,夏朝就此灭亡。
匈奴是夏桀的后代吗?1个回答2024-04-04 16:35
中国部分史籍记载,匈奴人是夏朝的遗民。《史记·匈奴列传》记载∶“匈奴,其先祖夏后氏之苗裔也,曰淳维。”。《山海经·大荒北经》称∶犬戎与夏人同祖,皆出于黄帝。《史记索隐》引张晏的话说∶“淳维以殷时奔北边。”意即夏的后裔淳维,在商朝时逃到北边,子孙繁衍成了匈奴。还有一说认为,移居北地的夏之后裔,是夏桀的儿子。夏桀流放三年而死,其子獯鬻带著父亲留下的妻妾,避居北野,随畜移徙,即是中国所称的匈奴。部分学者根据《史记》记载的后半段文字,认为匈奴原是山戎、猃狁、荤粥。王国维在《鬼方昆夷猃狁考》中,把匈奴名称的演变作了系统的概括,认为商朝时的鬼方、混夷、獯鬻,周朝时的猃狁,春秋时的戎、狄,战国时的胡,都是后世所谓的匈奴。还有一说,把鬼戎、义渠、燕京、余无、楼烦、大荔等史籍中所见之异民族,统称为匈奴。还有人认为匈奴与先秦时期的北方少数民族不可混为一谈,匈奴应是西方草原的一个游牧民族,战国末期之前,还未游牧至中国北部.
所以说即使是夏桀的后代,也没什么。他们只算一个分支而已,我们才是炎黄的正统。我炎黄的敌人,那也谈不上。大家都只是为了争夺生活资源而已。
你看我们中国5000多年的历史,我们汉族文化同化了多少少数民族。哈哈,民族大融合啊~
这也是我们汉族文化的魅力~~
匈奴是夏桀的后代吗?1个回答2024-05-21 08:55
中国部分史籍记载,匈奴人是夏朝的遗民。《史记·匈奴列传》记载∶“匈奴,其先祖夏后氏之苗裔也,曰淳维。”。《山海经·大荒北经》称∶犬戎与夏人同祖,皆出于黄帝。《史记索隐》引张晏的话说∶“淳维以殷时奔北边。”意即夏的后裔淳维,在商朝时逃到北边,子孙繁衍成了匈奴。还有一说认为,移居北地的夏之后裔,是夏桀的儿子。夏桀流放三年而死,其子獯鬻带著父亲留下的妻妾,避居北野,随畜移徙,即是中国所称的匈奴。部分学者根据《史记》记载的后半段文字,认为匈奴原是山戎、猃狁、荤粥。王国维在《鬼方昆夷猃狁考》中,把匈奴名称的演变作了系统的概括,认为商朝时的鬼方、混夷、獯鬻,周朝时的猃狁,春秋时的戎、狄,战国时的胡,都是后世所谓的匈奴。还有一说,把鬼戎、义渠、燕京、余无、楼烦、大荔等史籍中所见之异民族,统称为匈奴。还有人认为匈奴与先秦时期的北方少数民族不可混为一谈,匈奴应是西方草原的一个游牧民族,战国末期之前,还未游牧至中国北部.
所以说即使是夏桀的后代,也没什么。他们只算一个分支而已,我们才是炎黄的正统。我炎黄的敌人,那也谈不上。大家都只是为了争夺生活资源而已。
你看我们中国5000多年的历史,我们汉族文化同化了多少少数民族。哈哈,民族大融合啊~
这也是我们汉族文化的魅力~~
桀是为谁灭了夏朝1个回答2024-07-23 06:16
桀夏朝君主吧会自己灭自己
另外褒姒貌似西周时事情了,难道也穿了......
说女色误国也妹喜woolean要瞎说
慕桀霆 乔倩琪?2个回答2023-05-04 12:21
这两个人还是比较好的,他们后来在一起了,男主与女主。