周寿

产品生命周期亦称“商品生命周期”。是指产品从投入市场到更新换代和退出市场所经历的全过程。是产品或商品在市场运动中的经济寿命，也即在市场流通过程中，由于消费者的需求变化以及影响市场的其他因素所造成的商品由盛转衰的周期。

主要是由消费者的消费方式、消费水平、消费结构和消费心理的变化所决定的。一般分为导入(进入)期、成长期、成熟期(饱和期)、衰退(衰落)期四个阶段。

周寿昌生有异禀，在襁褓闻书声辄欢跃， 少时能诗。及长，与从兄周寿祺读书于城北听桔园。年十八，补县学生。父卒于官，鬻产携一老仆匍匐千馀里奉丧归。道光二十四年（1844）中顺天乡试南元，道光二十五年（1845）进士，擢侍读，充日讲起居注官。时太平军进入湖南，钦差大臣赛尚阿、总兵和春逗留不战，他上疏弹劾，时人服其敢言。次年，太平军占领南京，分兵北伐，他又上书陈述方略，被命随办京畿防卫。旋丁母忧回籍。 同治时，周寿昌先后任实录馆纂修总校、侍讲学士、侍读学士、署户部左侍郎等官。光绪初任内阁学士，署户部。光绪四年（1878），以足疾辞官。遂不再出，以著述为事。光绪十年（1884）病卒，年71岁。

产品生命周期(product life cycle)，简称PLC，是产品的市场寿命，即一种新产品从开始进入市场到被市场淘汰的整个过程。

费农认为：产品生命是指市上的的营销生命，产品和人的生命一样，要经历形成、成长、成熟、衰退这样的周期。就产品而言，也就是要经历一个开发、引进、成长、成熟、衰退的阶段。而这个周期在不同的技术水平的国家里，发生的时间和过程是不一样的，期间存在一个较大的差距和时差，正是这一时差，表现为不同国家在技术上的差距，它反映了同一产品在不同国家市场上的竞争地位的差异，从而决定了国际贸易和国际投资的变化。为了便于区分，费农把这些国家依次分成创新国(一般为最发达国家)、一般发达国家、发展中国家。　典型的产品生命周期一般可以分成四个阶段，即介绍期(或引入期)、成长期、成熟期和衰退期（淘汰阶段）。

一般情况下来说，夏天经常听的蝉的叫声，在幼虫时期要在地下生长10年之久，但是脱离到地面上之后，因为口腔进化，所以说只能通过露珠，树木的枝叶来吸取能量，正因如此，在蜕变成功之后，寿命非常短，仅用三个月之久，总的来说一个知了寿命不超过11年，这是因为以下几个方面的原因。

其实对于我们来说不可思议的是资料在幼儿园时期要在地下生存需要握悄很长一段时间，这个时间段甚至要超过10年之久，所以说禅的幼虫要经过漫长等待，才能够破土而出。

我们知道在禅成熟之后，只能在树上生活，而且这个寿命也只有三个月之久，不可思议的是大多数人才在秋季就已经无法忍受寒冷的天气，所以说就会导致死亡，而且蝉的天敌也非常多，所以知了的寿命也是非常短暂的。

极有意思的是蝉的寿命，虽然说长达11年之久，但是几乎10年的时间都在漫长的地下生存，而且从中之后只有三个月时间才能够走出地面，所以说知了的一生也是悲催的。

夏天的时候，我们经常听见知了的叫声，而知了从幼虫到成虫大概长达11年之久，但是几乎十年的时间都在地下生存，而破土之后只有三个月时间就过完了余生，而这恰好也是知了的一生最辉煌的时刻。

卫宣公就是当初石雌治死了州吁和石厚之后立的那个公子晋。他还没当国君的时候，就跟夷姜要好，生了一个儿子叫急子。赶到他即了位，也有了夫人，还跟急子的妈好得什么似的。后来把她立为二夫人，就这么定了夷姜的名分，又把急子立为太子，打算将来把君位传给他。急子十六岁上，卫宣公张罗着给他娶媳妇儿。听说齐僖公有两个闺女，大的叫齐姜，小的叫文姜，都是挺聪明挺漂亮的姑娘。他就托人做媒。齐僖公答应把齐姜送过来。不想齐姜长得太漂亮了，卫宣公就自己留下了。齐姜做了卫宣公的三夫人，就是后来称为宣姜的。

宣姜生了两个儿子，就是公子寿和公子朔。卫宣公爱上了宣姜，就把早先的心上人夷姜搁在一边，还想把君位传给公子寿。可是急子早当了太子，一时不好废他。这就把他看成了眼中钉。公子寿和公子朔哥儿俩都是宣姜生的，可不是一个样儿。哥哥公子寿是个忠厚人，瞧见兄弟公子朔又黑心又虚伪，私底下还养了好些不三不四的武士，心里挺腻烦他。他愈瞧不起公子朔，就愈显着跟急子亲近，老在他父亲跟前说急子哥哥怎么怎么好。他妈和他兄弟倒像是争着要把他夸奖急子的话压下去似的，老在卫宣公耳朵旁说急子怎么怎么坏。卫宣公信了宣姜的话，想把这眼中钉拔去。可巧齐僖公约卫国出兵去打纪国，卫宣公和宣姜商量了半天，依了宣姜的主意，打发急子上齐国去订出兵的日子，还交给他一面旗子当记号。

公子寿觉出来他们偷偷地商量，准没安好心。当天就上他母亲那儿去探听消息。宣姜瞧着他是自己亲生的儿子，就一五一十地告诉了他，说：“我们早在莘野地方设下了埋伏，赶到急子一到那儿，你就是太子了。”公子寿一想，事情都闹到这步田地，说什么也没有用。他谢过了他妈给他打算的“好心”，带着笑出来了。一出了宫门，就赶紧往急子那边跑，把他们的鬼主意都告诉了他，还说：“这回哥哥出去，凶多吉少，还不如趁早上别的地方去吧。”急子说：“天下哪儿有没有父亲的儿子啊?父亲的话我怎么也不能不依。”他还是带着那面旗子，连夜上船走了。

公子寿一想：“哥哥真是好人。他这回出去，半道上准得给他们杀害，爸爸就立我为太子。我可受不了。哥哥又不顺意到别的地方去，可真把人急死了。”他愁眉苦脸地瞧着窗户外头的天，好像央告它出个主意似地。他心里直发虚，什么父母、兄弟、君位，早都扔到一边去了。半天，他才拿定了主意：“有了!我替他死吧。也许能够把爹娘的主意扭过来。”他就坐上另一只船，还预备下了酒食叫划船的赶紧划到急子的船旁边，请他过来喝酒。急子回答说：“多谢兄弟费心。可是君父有令叫我办事去，我不能上你那儿去了。”公子寿没有法子，就自己带了酒食，上了子急的船。

喜寿指77岁。

伞寿指80岁。

半寿指81岁。

米寿指88岁。

白寿指99岁。

茶寿宴伍指108岁。

喜寿：七十七岁的雅称，因“喜”字的草拍宽书近似竖写的“七十七”，故得此名。

伞寿：指八十岁，因“伞”字的草体形似八十，所以称为伞寿。

半寿：指八十一岁，“半”字可拆为八十一，故得此名。

米寿：八十八岁的雅称，因“米”字拆开，其上下各是八，中间是十，可读作八十八，故名。

白寿：九十九岁的雅称，因“百”字去掉上边的一是“白”字。“百”数去一为九十九。故雅称九十九岁为“白寿”。

茶寿：是108岁的一种说法。之所以是一百零八岁的雅称，因“茶”字的草字头即双“十晌贺或”，相加即“二十”，中间的“人”分开即为“八”；底部的“木”即“十”和“八”。中底部连在一起构成“八十八”，再加上字头的“二十”，一共是“一百零八”，故名。