《七国演义》,又名《前后七国》、《金盒春秋》。《七国演义》分成《前七国志》与《后七国志》两部,其中《前七国孙庞演义》自潼关镇白起偷营,朱仙镇孙庞结义开始,到马陵道庞涓分尸,孙膑拂袖归云梦结束。《后七国乐田演义》叙燕国乐毅联合赵、韩、魏、楚、秦攻伐齐国以及田单火牛阵大破燕国故事。
著名的北京琴书大师关学曾在早期师从梁德贵学习《七国演义》,后来在鼓楼茶馆演出,一连两个多月,每天25分钟里,25分钟里唱上一回或者二回,深受大众喜爱。
《鞭打芦花》,故事是说古时候有个男孩叫闵子骞,自幼丧母其父后娶一女子,又生下一男孩,子骞的继母对他千般苛刻,万般刁难,做棉衣时给自己生的儿子用上好的棉花,而给子骞用芦花,父亲见子骞穿着厚实的棉衣仍在寒风中瑟瑟发抖时勃然大怒,举起鞭子抽了下去,棉衣破了,芦花随着寒风纷纷扬扬,父亲泪流满面,回家后子骞的父亲写下休书要休了这个狠心的女人,子骞跪地求情说:自己没有了亲娘,不想让弟弟再失去亲娘,继母虽不爱他却爱弟弟。
这个故事经关学曾先生改编成琴书,唱腔处理细腻,故事生动多波折,曲调委婉动听,在扬琴和四胡的伴奏下,极富特色,令人感动。 《刘二姐拴娃娃》是一件富有情趣的北京琴书作品,讲的是刘二姐婚后盼子心切,听信老人指点去庙中拴娃娃,即用红丝线套上一个中意的泥娃娃,抱回家来,用以“招”来弟弟、妹妹。虽然带有迷信色彩,但过去在京津一带是颇为流行的习俗。
这出北京琴书翟青山先生最先表演,但最出彩得算吴长宝先生和关学曾先生共同出演的版本。吴关两人的版本中,通过二姐的所见所闻,对庙会盛况的描摹却十分精彩:其间人头攒动,拥挤不堪,道旁的摊贩高声叫卖,除了生活日用品外,还有各种各样的风味小吃,“这边吆唤一声酱牛肉!那边吆唤一声馅饼多刷油……”,老北京庙会的热闹景象一览无余,简直就是一幅老北京节日期间的民俗画。进庙之后,二姐在观看、挑选娃娃时,关学曾运用“砸挂”的方式,唱出了“娃娃”的各种形态:“有一个娃娃拉四胡把乐曲奏,有一个娃娃打扬琴不敢抬头……”。这时,琴师吴长宝看了关学曾一眼,引起了观众会心的微笑。
都挺好,黄边 、凤梨 其个性都非常活泼、调皮且好奇心很重!对人的接受度非常高!加上其性价比极高 是很多鹦鹉初阶爱好者的首选!
但是也有缺点:基本上不开口说话,叫声异常尖锐,如果在你肩头玩耍开心了来一嗓子,那酸爽,别问我为什么知道!
鹦鹉大都爱叫,在宿舍、家里有需要静养的病人、需要安静环境的文艺骚年,需要慎重考虑。当然,并不是所有鹦鹉都爱叫,声音也不是普遍很吵!
鹦鹉爱咬东西,像狗狗一样,鹦鹉对一切的新鲜东西都很好奇,尤其是即将断奶的鹦鹉宝宝,你的李明手哪洞告指在它眼里就是玩具!但这并不是真的想咬人,仅仅是和你互动的一种方式,咬的疼的情况下,需要引导改正。
凤梨和黄边都属颤迅于小太阳鹦鹉,二者只是羽毛颜色的不同划分的,其内在都一样。小太阳体型相当于大一号的虎皮鹦鹉,很萌,个人感觉比虎皮要好玩聪明一点,说话能力不强,基本接近于无。价格从300到700元不等。叫声声量比虎皮大一点,频率比虎皮低一点点。
黄鼎凤,大成国的隆国公,壮高模族农民运动领袖,一简念耐拦春八三○年生于广西贵县覃塘乡青云村。黄鼎凤曾经领导反清起义。