快板是一种传统说唱艺术,属于中国曲艺韵诵类曲种。早年称作“数来宝”,也叫称“顺口溜”、“流口辙”、“练子嘴”,是从宋代贫民演唱的“莲花落”演变发展而成。
建国后,快板艺术取得了极大的发展,形成了闻名全国的三大艺术流派,即:高派(高凤山)、王派(王凤山)、李派(李润杰)。
快板表演方式简单,有单口、对口、群口三种表演方式。唱词合辙押韵自由,一段唱词可以自由转韵,称为“花辙”。表演时演员用竹板或者击打节拍,一般只表演说理或抒情性较强的短篇节目,快板书艺术形成后,也开始着重创作并表演长篇书目。
快板艺术在发展的同时,也在历史上各个时期受地域环境、地方方言和表演风格的不同,派生出诸多分支,如:数来宝、莲花落、竹板书、说鼓子、快板书、御板书、小快板、天津快板、陕西快板、兰州快板、武安快板、四川金钱板、绍兴莲花落等表演形式。
右手姆指为一方,其它四指为一方,将底板握住,侧面朝外,持板位置在拴绳处的下端,掌心与底板凹槽约有半个鸡蛋的空隙,手掌与竹板接触之处尽量密合,形成一个共鸣箱。
将节子立直,食指横穿底板前隙,大拇指自然扬起,中指、无名指、小指,贴在底板的后侧,随即手腕摇动,用底板撞击前四块板,发出声音,动作就像搧扇子时手腕摇动一样。
一、有慧眼识人,不与烂人烂事纠缠。有慈心爱人,把时间与精力都用在美好的人和事上。
二、有人不相信轮回,其实四季就是轮回。有人不相信因果,其实贫富美丑就是因果。
三、众生的一切不幸,都起源于不懂得如何在自己的屋子之内安和度日。
四、淡然于心,自在于世间。云淡得悠闲,水淡育万物。世间之事,纷纷扰扰,对错得失,难求完美。
五、凡夫的境界,总是贪染财色名利。
六、因为你我无始以来,被七情六欲所迷,从朝至暮,总是在声色之中过日子,所以沉沦苦海。
七、真正的布施,是把烦恼、忧虑、分别、执著,通通放下。
八、各有因缘莫羡人。
九、有生必有死,人应惧生,不应惧死。
补过拾遗
补苴罅漏
补偏救弊
补阙灯檠
补阙拾遗
补天浴日
补天柱地
不无小补
拆东补西
顾犬补牢
计功补过
将功补过
将勤补拙
江心补漏
截长补短
救过补阙
绝长补短
炼石补天
牵萝补屋
勤能补拙
取长补短
拾遗补阙
退思补过
挖肉补疮
剜肉补疮
亡羊补牢
修桥补路
移东补西
以冠补履
2. 有补字的四字成语有补字的四字成语 :
取长补短、亡羊补牢、勤能补拙、截长补短、女娲补天、
拾遗补阙、将功补过、补天浴日、补牢顾犬、救过补阙、
修桥补路、息黥补劓、以剑补履、七破八补、拘挛补衲、
补漏订讹、牵萝莫补、补苴调胹、江心补漏、缩地补天、
将勤补拙、补敝起废、补阙挂漏、十全大补、丰年补败、
千补百衲、补偏救弊、拆东补西、不无小补、牵萝补屋、
以冠补履、补苴罅漏、补阙灯檠、炼石补天、拉东补西、
以丰补歉、浴日补天、退思补过、补天柱地、补缀乾坤、
缝破补绽、剜肉补疮、功不补患
3. 前面一个字是补的四个字成语有哪些前面兄纤一个字是补的四个字成语有:补阙拾遗,补阙挂漏,补过饰非,补过拾遗,补偏救弊,补牢顾犬,补残守缺,补漏订讹。
补过拾遗 拾遗:纠正帝王的过失。填补、纠正帝王的过失。也指匡正、改掉自己的过失、缺点。
补苴罅漏 苴:鞋底的草垫;罅:缝隙。补羡拦仿好裂缝,堵住漏洞。比喻弥补事物的缺陷。
补偏救弊 偏:偏差;弊:赞美。补救偏差漏洞,纠正缺点错误。
补阙灯檠 阙:缺;灯檠:灯架。没有灯架,用人充作灯架。旧时讽刺男人惧内。
补阙拾遗 阙:通“缺”,缺失。拾遗:补录遗漏。补录缺失遗漏的内容。
补天浴日 这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。
补天柱地 修补天,支撑地。比喻伟大的功勋。
补过饰非 补过:弥补过失;饰非:文饰过错。指掩饰过错。
补牢顾犬 丢失了羊,才修补羊圈;见了野兔,才回头唤狗去追捕。比喻对出现的失误,及衡辩时设法补救。
补阙挂漏 阙:缺;漏:遗漏。指弥补事物的缺陷和漏洞。
4. 补全成语(4个字的)崇山峻(岭 ) 目瞪口呆 笑(逐 )颜开 柳(暗 )花明
(竞 )相开放 (滥 )竽充数 昂首挺( 胸) (狐 )假虎威
五(彩 )缤纷 神(采)(飞 )扬 掩耳(盗 )铃 (揠 )苗助长
南(辕)北辙 失(魂 )落(魄 )
1.描写自然景物的:崇山峻岭、柳暗花明、竞相开放、五彩缤纷、
2.描写人物神态的: 目瞪口呆、笑逐颜开、昂首挺胸、神采飞扬、失魂落魄
3.出自古代故事的:滥竽充数、掩耳盗铃、狐假虎威、揠苗助长、南辕北辙