韩非子难一介绍 - 喜马拉雅手机版

韩非子难一介绍

4个回答2022-09-30 05:31

楚人有鬻盾与矛者①，誉之曰②：“吾盾之坚，物莫能陷也③。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰④：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。——《韩非子难一》
注释
①鬻（yù）——卖。
②誉——夸耀。
③陷——攻破。这里是穿的意思。
④或曰——有的人说。
5莫不——没有不
6 应——回答
7 或——有人
8 “誉之曰”的之：代词，指代盾
9 “吾矛之利”的之：文言助词，无义
10 “吾盾之坚”的之：同上
11 坚——坚固
12 以——用
13俄而——然后
14莫能——没有什么。
15矛古代兵器，用于刺杀。
译文
楚国有个既卖矛又卖盾的人，他称赞着自己的盾，说：“我的盾很坚固，任何武器都刺不破它。”接着，他又夸起了他的矛，说：“我的矛很锐利，没有东西穿不透的。”有人质问他：“拿你的矛去刺你的盾，会怎么样？”那人便答不上话来了。刺不破的盾和什么也刺得破的矛，是不可能同时存在的。

韩非子.说难里还有什么寓言

1个回答2024-02-12 16:35

智子疑邻还有郑武公想攻打胡国，却故意将女儿故意嫁给胡国国君的故事。以及弥子瑕的故事。

韩非子难一原文拼音？

1个回答2024-02-16 23:47

韩非子难一原文拼音：hán fēi zǐ nàn yī yuán wén。

韩非子难一的作者是谁？

1个回答2023-12-09 18:56

《韩非子·难一》的作者是战国末期思想家韩非。其中含有寓言故事《自相矛盾》、《郑人买履》和《滥竽充数》。

《自相矛盾》讲的是：楚国有个人到大街上去卖长矛和盾牌。为了招徕顾客，他举起盾牌夸耀说：我的盾牌非常坚固，无论什么武器都剌不穿它！他放下盾牌，又举起长矛吹嘘说：我的长矛锋利无比，无论什么东西一剌就穿！这时，有个人问他说：如果用你的长矛来剌你的盾牌，那结果是一个什么样呢？

作者简介

韩非子（公元前—前），战国末期韩国人，是荀子的学生，当时著名的法家代表人物。著有《韩非子》篇，其中引述了很多寓言故事，富有较高的思想性和艺术性，是先秦寓言发展的高峰，反映出我国寓言在战国末期已发展到成熟阶段。

《韩非子·难一》的作者是谁？

1个回答2023-12-03 00:30

《韩非子·难一》的作者是战国末期思想家韩非。其中含有寓言故事《自相矛盾》、《郑人买履》和《滥竽充数》。

作者简介

〈韩非子·难一〉的简介

1个回答2022-10-05 13:32

楚国有个人在集市上既卖盾又予，为了招侠顾客，使自己的商品尽快出手，他不惜夸大辞，言过其实地高声炒卖

选自《韩非子说难》

2个回答2022-10-01 11:57

原文出自于《韩非子·说难第十二》。

原文内容
凡说之难：非吾知之有以说之之难也，又非吾辩之能明吾意之难也，又非吾敢横失而能尽之难也。凡说之难：在知所说之心，可以吾说当之。

原文大意
大凡游说的困难：不是因为我了解事理而拥有用来说服君主的论据的困难，也不是因为我辩说事理能分析阐明我的主张的困难，也不是因为我敢于毫无顾忌而能全部讲出来事理的困难。大凡游说的困难：在于了解被劝说的君主的心理，然后能用我话去迎合他的心理。

原文寓意
原文所寄托的意思为：一是指出了，“说服”不能与“说辨”等同，即：自己掌握了事物的真理，即或能辩倒对方，却并不一定能说服对方；自己能分析和阐明事情问题的所在，即或能辩倒对方，却并不一定能说服对方；自己能说会道而且敢讲真话，即或能辩倒对方，却并不一定能说服对方。二是指出：游说能否成功的关键，在于是否了解被劝说对象的心理需求。三是指出：将了解被劝说对象的心理需求后，在此基础上，再将这样的需求转化为游说者的话，去迎合被劝说的对象，这样才能克服游说的困难，进而取得游说成功。

韩非子难一译文

2个回答2022-09-12 00:22

楚人有鬻盾与矛者①，誉之曰②：“吾盾之坚，物莫能陷也③。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰④：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。——《韩非子难一》
注释
①鬻（yù）——卖。②誉——夸耀。
③陷——攻破。这里是穿的意思。
④或曰——有的人说。
5莫不——没有不
6 应——回答
7 或——有人
8 “誉之曰”的之：代词，指代盾
9 “吾矛之利”的之：文言助词，无义
10 “吾盾之坚”的之：同上
11 坚——坚固
12 以——用
13俄而——然后
14莫能——没有什么。
15矛古代兵器，用于刺杀楚国有个既卖矛又卖盾的人，他称赞着自己的盾，说：“我的盾很坚固，任何武器都刺不破它。”接着，他又夸起了他的矛，说：“我的矛很锐利，没有东西穿不透的。”有人质问他：“拿你的矛去刺你的盾，会怎么样？”那人便答不上话来了。刺不破的盾和什么也刺得破的矛，是不可能同时存在的。

韩非子《难一》的观点是什么

3个回答2022-09-19 23:05

楚人有鬻盾与矛者，誉之曰:“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰:“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰:“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也，夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
以上是《难一》中的一文《自相矛盾》。意思是:楚国有一个既卖盾又卖矛的人，他首先夸耀自己的盾，说:“我的盾坚固无比，没有什么东西能够刺破它。"然后，他又夸耀自己的矛，说:“我的矛很锐利，无论什么东西都能被他刺破！”有人问他:“如果用您的矛刺您的盾，结果会怎么样呢？”那人便答不上话来了。什么都不能被刺穿的盾与什么都能刺穿的矛，不可能同时存在于这个世界上。
这个故事告诉我们办事必须实事求是，不要故意夸大。