哪吒踩风火轮

我们的印象当中的三太子哪吒是脚踏风火轮，手绕混天绫的。不过真实的哪吒真的是脚踏风火轮的吗？答案当然是否定的，根据种种的记载我们不难发现，在那个时代的风火轮并不是像电视剧当中所描述的那样，反而是作战的时候所乘坐的一种战车，也就是我们平日所说的一种坐骑。在诸多的影视作品当中，我们所看理解到的哪吒所拥有的宝物是他的师傅太乙真人所赠，但是事实却并非如此，不过风火轮的具体来历我们也不得而知，当然有可能风火轮在当时是一种非常普遍的工具，是由先人研究并传承下来的。

相信许多小伙伴们小时候一定很喜欢哪吒三太子这个动漫人物吧。我们都知道哪吒是一个非常勇敢无畏，聪明伶俐的孩子。在四大名著之一的《西游记》当中，我们能够发现里面有两个一直都长不大的孩子，一个牛魔王的孩子——“圣婴大王红孩儿”；一个是李天王的孩子—— “三太子哪吒”。这两个虽然都是长不大的孩子，但是他们的命运却截然相反，哪吒可以说是生来就为神，而红孩儿却生来便为妖。由于这两个孩子身形相似，以至于他们二人的本领和所使用的兵器很容易被混淆，不知道是哪个人会口吐三味真火，谁又是手执火尖枪的。

其实真实的哪吒是没有我们所提到的神兵器火尖枪的。在《西游记》当中有这样一个片段，那便是哪吒三太子为帮助孙悟空西天取经，与牛魔王大战好几个回合，所使用的兵器名为“斩妖剑”，斩妖剑一挥便削弱了牛魔王的锐气，而三味真火据说也是哪吒利用发力催动风火轮而产生的。

不过圣婴大王红孩儿的三味真火却是真的是从口中而来，可以说是天生的技能。并且，红孩儿的兵器才是我们所说的“火尖枪”。

哪吒脚下踩的风火轮，就是源于道教，他的形象发展是借鉴于道教的火神，风火轮是道教雷部神将的标配，等于咱们现在的“平衡车”，是很炫酷的交通工具，同样，风火轮对于这些神将来说，也是炫酷拉风的飞行道具。

哪吒原本是佛教的护法神，属于扬我佛威的打手，在印度的地位也是相当高的。他还会监管佛教的信众，谁不守佛门的规则，哪吒就会使用金刚棍来惩罚他们。后来随着佛教传入我国，被道教的思想渗透改编，哪吒变成了道教的三坛海会大神。

而他脚下所踩的风火轮，刚开始还是用手拿着的，比如一些老版本的西游记中，哪吒是手持风火轮，等到以道教为核心的《封神演义》出来的时候，哪吒就开始脚踩风火轮了。风火轮是典型的道教元素，道教的雷神还有火神都是配置的风火轮。

而道教的火神是华光天王，华光天王的风火轮记载描述非常详细：

《西游记》之中，华光天王的登场是这样的：火丹袖五百，火轮踏一双，火葫芦紧缚师旷，使离娄拖定金枪。这里说的就是华光天王脚踏火轮，帅气逼人，

《三教源流搜神大全》之中，华光火神是斩杀了东海的龙王，除掉了水里的祸患，被玉皇大帝封赏了风轮和火轮，供他使用。

《南游记》这部蹭《西游记》IP的小说，是以华光火神为主角，描述了他反抗天庭，最后被玉帝看中收服的故事。这里面他是降服了风火两个判官，获得了风火轮。

因此，哪吒的风火轮与道教的火神联系紧密，哪吒和道教火神的形象、经历等都有重叠。

手持。

哪吒（ nézhā），中国古代神话传说中的仙人，道教护法神。兴盛于道教与民间信仰，在道教的头衔为中坛元帅、运肆亏通天太师、威灵显赫大将军、三坛海会大神等；尊称太子爷、三太子、善胜童子。

主要记载源于元代宗教神话典籍《三教搜神大全》，活跃于明代神魔系列小说名著《封神演义》、《西游记》、《南游记》等多部古典文学作品。托塔李天王家的三太子，最早传说来自古波斯和古印度教的神话，随着本土化的传教，唐末起就从古盛传至今，由佛教护法军神“那咤”演变而成 ，记载早已在东晋朝代有之。

主要定型于闹海屠龙的传说，以及降魔伏妖再成仙成圣等故事内容，出生雹陪奇异，一身神器，能变化三头六臂又或三头八臂；百邪不侵、免疫病毒瘟疫、专克摄魂夺魄的莲花化身。

在中国各地成为世代相传家喻户晓的著名艺术形象；后期影响民间奉祀为保护神，并渐被道教所吸纳，将其遵崇供为中央祭坛的大罗天神，地位高贵鼎盛；神仙谱中被归类为“忠武战神”之位，属于武神一系。

在民俗敬尊为救世护民的“五营神将”之首；乃统领天兵天将的元帅之神，又被奉为“太子元帅”、“天帅领袖”和“火轮天王”，常以娃娃或者少年儿童的模样登场，终成神话史上独特无双、神通广大的天庭童神。

在儒释道三体合流相融的文化传承中，得享旁神华人普遍崇拜与信仰。更因为鲜明精彩的古老形象和经典传说故事而名气响亮，因此吸引现代众多动漫和真人剧都将哪吒设定为主角，加以儿童化的少年英雄方式传扬，深受诸多孩子们的欢迎和喜爱。

手持。

哪吒（ nézhā），中国古代神话传说中的仙人，道教护法神。兴盛于道教与民间信仰，在道教的头衔为中坛元帅、通天太师、威灵显赫大将军、三坛海会大神等；尊称太子爷、三太子、善胜童子。

主要记载源于元代宗教神话典籍《三教搜神大全》，活跃于明代神魔系列小说名著《封神演义》、《西游记》、《南游记》等多部古典文学作品。托塔李天王家的三太子，最早传说来自古波斯和古印度教的神话，随着本土化的传教，唐末起就从古盛传至今，由佛教护法军神“那咤”演变而成 ，记载早已在东晋朝代有之。

主要定型于闹海屠龙的传说，以及降魔伏妖再成仙成圣等故事内容，出生奇异，一身神器，能变化三头六臂又或三头八臂；百邪不侵、免疫病毒瘟疫、专克摄魂夺魄的莲花化身。

在中国各地成为世代相传家喻户晓的著名艺术形象；后期影响民间奉祀为保护神，并渐被道教所吸纳，将其遵崇供为中央祭坛的大罗天神，地位高贵鼎盛；神仙谱中被归类为“忠武战神”之位，属于武神一系。

在民俗敬尊为救世护民的“五营神将”之首；乃统领天兵天将的元帅之神，又被奉为“太子元帅”、“天帅领袖”和“火轮天王”，常以娃娃或者少年儿童的模样登场，终成神话史上独特无双、神通广大的天庭童神。

在儒释道三体合流相融的文化传承中，得享华人普遍崇拜与信仰。更因为鲜明精彩的古老形象和经典传说故事而名气响亮，因此吸引现代众多动漫和真人剧都将哪吒设定为主角，加以儿童化的少年英雄方式传扬，深受诸多孩子们的欢迎和喜爱。

我们的印象当中的三太子哪吒是脚踏风火轮，手绕混天绫的。不过真实的哪吒真的是脚踏风火轮的吗？答案当然是否定的，根据种种的记载我们不难发现，在那个时代的风火轮并不是像电视剧当中所描述的那样，反而是作战的时候所乘坐的一种战车，也就是我们平日所说的一种坐骑。在诸多的影视作品当中，我们所看理解到的哪吒所拥有的宝物是他的师傅太乙真人所赠，但是事实却并非如此，不过风火轮的具体来历我们也不得而知，当然有可能风火轮在当时是一种非常普遍的工具，是由先人研究并传承下来的。

相信许多小伙伴们小时候一定很喜欢哪吒三太子这个动漫人物吧。我们都知道哪吒是一个非常勇敢无畏，聪明伶俐的孩子。在四大名著之一的《西游记》当中，我们能够发现里面有两个一直都长不大的孩子，一个牛魔王的孩子——“圣婴大王红孩儿”；一个是李天王的孩子—— “三太子哪吒”。这两个虽然都是长不大的孩子，但是他们的命运却截然相反，哪吒可以说是生来就为神，而红孩儿却生来便为妖。由于这两个孩子身形相似，以至于他们二人的本领和所使用的兵器很容易被混淆，不知道是哪个人会口吐三味真火，谁又是手执火尖枪的。

其实真实的哪吒是没有我们所提到的神兵器火尖枪的。在《西游记》当中有这样一个片段，那便是哪吒三太子为帮助孙悟空西天取经，与牛魔王大战好几个回合，所使用的兵器名为“斩妖剑”，斩妖剑一挥便削弱了牛魔王的锐气，而三味真火据说也是哪吒利用发力催动风火轮而产生的。

不过圣婴大王红孩儿的三味真火却是真的是从口中而来，可以说是天生的技能。并且，红孩儿的兵器才是我们所说的“火尖枪”。

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