梦参老和尚金刚经讲解

梦参老和尚的前世是什么?
1个回答2024-01-19 13:30

梦参老和尚的前世是地藏王菩萨。

梦参老和尚自己所述:某日,他梦到了一位老和尚要他去朝拜九华山,这个场景在梦参老和尚梦境里出现了好几次,于是他非常好奇,找师傅询问这个梦,师父带他去历余寺庙大堂,问他哪个雕像和梦境里相似,梦参老和尚惊奇地发现地藏王菩萨的雕像和自己梦中的那位和尚一肢答滚样。

个人简介

梦参老和尚出生于1915年7月13日,出生于中国黑龙江省开通县,1928年加入东北讲武堂军校。

1931年在北京出家,法名为“觉醒”,但他认为自己并未觉醒,因为他本来就是因为做梦的原因出家,于是取名为“梦参”,并在戒期圆满时南下九华山,朝礼地举腔藏菩萨道场,正遇上六十年举行一次的开启地藏菩萨肉身宝塔法会。

梦参老和尚是什么来历?
1个回答2024-02-07 10:16

梦参老和尚的前世是地藏王菩萨。

梦参老和尚自己所述:某日,他梦到了一位老和尚要他去朝拜九华山,这个场景在梦参老和尚梦境里出现了好几次,于是他非常好奇,找师傅询问这个梦,师父带他去寺庙大堂,问他哪个雕像和梦境里相似,梦参老和尚惊奇地发现地藏王菩萨的雕像和自己梦中的那位和尚一样。

个人简介

梦参老和尚出生于1915年7月13日,出生于中国黑龙江省开通县,1928年加入东北讲武堂军校。

1931年在北京出家,法名为“觉醒”,但他认为自己并未觉醒,因为他本来就是因为做梦的原因出家,于是取名为“梦参”,并在戒期圆满时南下九华山,朝礼地藏菩萨道场,正遇上六十年举行一次的开启地藏菩萨肉身宝塔法会。

梦参老和尚是谁的化身?
1个回答2024-03-23 08:46

梦参老和尚一般指释梦参。我国当代名僧,世寿103岁。老和尚苦行一生,五湖宣法,中兴地藏法门,兼承华严道场。曾随慈舟、倓虚、弘一、虚云学修研法。他原籍黑龙江省开通县,生于1915年农历六月初二。13岁那一年,他入东北讲武堂军校。

1931年讲武堂军校入关,他随同迁至北京。一天晚上,他梦见自己掉进冰冷的海水,正在危急之中,一位老婆婆划着一叶扁舟迅速地驶过来,将他救起,送至岸边,并且告知他,你顺着这条路上走吧。在前面有几间不是平常所见的房子,那才是你一生的归宿。

释梦参出家经历

1931年,在北京房山县上方山兜率寺出家,法名为觉醒,但是他认为自己没有觉也没有醒,再加上是作梦的因缘出家,便给自己取名为梦参。同年在北京拈花寺受比丘戒,戒期圆满,南下九华山,朝礼地藏菩萨道场,正遇上六十年举行一次的开启地藏菩萨肉身宝塔法会。由于因缘殊胜,为老和尚尔后弘扬地藏法门埋下深远的影响。

1932年,转赴福建省福州市鼓山涌泉寺参访他对涌泉寺当时的一切境界似曾相似,仿佛故地重来。当时虚云老和尚于鼓山创办法界学苑,并请慈舟老法师主讲华严经。他决定依止慈舟老法师学习华严经,历时半年,仍无法契入华严义海,遂亲自向慈舟老法师请法,之后决定以拜诵普贤行愿品、燃身臂供佛的苦行,开启智慧。

1935年,在鼓山法界学范,学习华严经五年圆满,当时的同学包括台湾的道源长老、灵源长老、慧三长老能及大陆的净严法师。除依止慈舟老法师、学习华严经,更旁及虚云老和尚的禅法,有时也奉慈舟老法师之指示,代讲经论,诸如阿弥陀经等等。

梦参老和尚 开悟了吗
1个回答2024-02-16 15:33
一向专念极乐世界阿弥陀佛就是开悟了,到花开见佛再大彻大悟。南无阿弥陀佛!
梦参老和尚:植物人是怎么回事
1个回答2022-07-21 17:04
累世恶业而得异熟果
梦参老和尚是邪师吗?
1个回答2024-02-29 04:54
梦参老和尚,少小出家,燃臂供佛,跟随过慈舟、倓虚、虚云、弘一等民国时期的诸大善知识,学遍华严天台净土禅密律,1915年生人,已经百岁,现在五台山。
可以认为梦老是,中国佛教的活化石!有缘请看新浪博客“梦里不知身是客”,是梦老弟子发心维护的。

附上末学自己写的祈请文,请多多指教!
皈依梦老祈请文
祈请十方三世一切佛菩萨,
加持弟子皈依梦参老和尚,
依止修习自净其意不间断,
戒恶行善觉悟慈悲利人天。
梦参老和尚的师傅
1个回答2024-03-08 12:06
梦参老和尚的师父,主要有慈舟老法师、虚云老和尚、倓虚老法师、弘一大师、夏巴仁波切。
依止慈舟老法师学习《华严经》五年,虚云老和尚的禅法,后依止倓虚老法师学天台四教,又担任弘一大师的外护半年,深受弘一大师身教的启发,当时并就近依《占察善恶业报经》所描述的占察轮相,请弘一大师亲自制作一付,以供修习。弘一大师为了答谢他担任半年的外护,亲赠手书的《净行品》偈颂乙本,并嘱托他弘扬《地藏三经》。西藏拉萨学习密法,在西藏黄教三大寺之一的色拉寺依止夏巴仁波切,学习黄教菩提道修法次第。在西藏拉萨修学五年,藏传法名为「滚却图登」。
梦参老和尚在哪个寺
1个回答2024-01-20 18:10
具体现在在哪不知道,毕竟现在是结夏安居 的时候师父们都不会怎么出来的,七月十五过完可能会更好打听吧
梦参老和尚2014****月
1个回答2024-01-23 06:19
【如修多罗中,或说有退堕恶趣者。非其实退,但为初学菩萨未入正位,而懈怠者恐怖,令彼勇猛故。】\r\n如修多罗中,或说有退堕恶趣者。非其实退,但为初学菩萨未入正位,而懈怠者令他恐怖,不要懈怠,令彼勇猛故。经中,契经里面,大乘经\r\n没指着哪部经,大乘里面也有这样说,初住的菩萨是不是还退堕恶趣呢?论上说不是实在退的,非其实退。但为初学菩萨未入正位,而懈怠者\r\n恐怖,给他警惕。那个初学的菩萨,还没有到住位的时候,他就懈怠了,令他生恐怖,说:你别懈怠,懈怠了你就退堕了。令他勇猛精进。\r\n经中说初住的菩萨有退堕恶道者,举个例子吧!舍利弗要发菩提心,大菩萨来度他的时候,来考验他的时候,就示现一个婆罗门,就来跟他要\r\n众生,行菩萨道。行菩萨道,难舍的能舍。他就碰见一个婆罗门,示现的,来考验他。大菩萨考验他,示现婆罗门女,就在路边哭。舍利弗问\r\n可以布施给你。她说:要生人的眼睛。舍利弗说:我刚发菩提心,刚发大心,就遇到这么个因缘。好了,就挖一个眼睛给他。那个婆罗门拿起\r\n这个故事很长,一段因缘。\r\n我举这么个例子,我看慈老法师引证一段说舍利弗遇乞眼的婆罗门退失大乘心。我们不是你发大愿就没有障碍,当你发大愿、行大行。就是现\r\n在也如是,你一发大愿,现在障碍更多了,考验考验你,好多事得经过考验。你行菩萨道的时候,障碍来了,你冲得过去不?或是一样冲过去\r\n了,两样冲过去了,无穷无尽的障碍。所以\r\n大心难发,易退。发大心难发,很容易退,挫折很多。\r\n门,专门的去放生。放生,感了很多福德,他也做了和尚了。现在害了恶病了,在上海一开刀,先说是善性的,后来又说是恶性的,现在还在\r\n得到一百文钱的报应,能办得到吗?这个业报是无始劫来的。成了佛,还示现病苦。我们一个凡夫,你做了一点点的好事,就想把一切灾难都\r\n要发大心,要勇猛。咱们做的极少分的,不够的。\r\n菩萨发心之后有很多考验的,自己业障的考验是最要紧的。
梦参老和尚谈如何修行
1个回答2022-12-14 01:36
梦参老和尚以经圆寂了
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