醉翁亭记重点

动静结合，借景抒情。

在乎山水之间

《岳阳楼记》中的古仁人之心：古代那些具有高尚道德的人的心，与“随物喜因己悲”的心情有所不同。他们的悲喜不受客观环境和景物的影响，也不因个人得失而变化。



《醉翁亭记》里，滁州百姓的安乐生活，给了作者极大的抚慰，而眼前的山水，又把他引入了一个恬静的境界，他陶醉了，但不是醉于酒，而是醉于优美的景色，安详的生活。这儿，禽鸟因山林而乐，人们因太守游而乐，而太守则是因百姓乐而乐，他处在优美的环境中，身心愉快，舒适安闲，不由便醺醺然了。 欧阳修苍颜白发，颓然坐于众之间，眼睛微闭，眼前的景物是优美的，人是欢欣的，欧阳修也被这和谐的气氛所笼罩，陶醉了。 欧阳修以“醉翁”自称，旷达自放，摆脱宦海浮沉，人世纷扰，在这远离都市的山水之间，把自己的心灵沉浸到闲适、恬淡的情境里，获得了一种平衡、和谐的感受。这种感受渗透在《醉翁亭记》里，使文章如田园诗一般，淡雅而自然，婉转而流畅。

说白了，即为官者，因天下民众的快乐视为自己的快乐。

传说欧阳修被贬滁州，特别喜爱琅琊山的灵秀。公务之余常到山上玩赏，和黎民百姓同乐同游。孩童喜听他讲的故事，山民爱向他倾诉忧愁。和尚常邀他弹琴下棋，学子常向他请教平仄对偶。一天他同智仙和尚对弈，棋盘是一块巨大的石头。观战的人围了石头一圈，突然间都被大雨淋了个湿透。樵夫老舌快言快语，建议在此建个亭阁。智仙筹资快速建成，可惜一时名称没有。这天欧公在此应酬，自称“醉翁”颤颤悠悠。吩咐随从拿来“四宝”，“醉翁亭”匾一挥而就。尔后写下《醉翁亭记》，抄贴滁城六大门楼。恳请城民帮助修改，在行刻碑立于亭右。樵夫老舌赶来建言：“开头这山那山有点啰嗦”。“虽然写了不少山名，但仍有许多山头被丢”。欧公拿来大笔一划，开头一段全部删掉。添上“环滁皆山也”五个大字，言简意赅山山都有。苏轼犹恐碑浅难以传世，特书新碑留于滁州。欧文苏字遂成国宝，培育了一代代文学新秀。盛世文美亭更俊俏，引来了五洲四海的朋友。醉翁亭又传出了新的神话，像一道道彩虹挂在宇宙。

醉翁亭，中国四大名亭之首，又被称为天下第一亭。位於现安徽省滁州市西南的琅琊山风景名胜区中。

北宋庆历六年（1046年），著名文人欧阳修被贬为滁州太守。欧阳修自号「醉翁」，醉翁亭之名由此而得。後写下传世之作《醉翁亭记》，其中有千古名句「醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。」醉翁亭与琅琊山的清秀山水从此闻名於世。今存亭台为清代修筑。

这是篇古文不是诗。

你这是要干嘛 。。。

五个出自《醉翁亭记》的成语：
　　1、醉翁之意不在酒：比喻本意不在此而在别的方面。
　　2、水落石出：比喻事情的真相完全暴露出来。
　　3、觥筹交错：形容许多人聚会喝酒时的热闹场景。
　　4、山肴野蔌：指山中的野味和野菜。
　　5、峰回路转：形容山水名胜路径曲折复杂。

　　《醉翁亭记》是北宋文学家欧阳修创作的一篇散文。
　　宋仁宗庆历五年（1045年），参知政事范仲淹等人遭谗离职，欧阳修上书替他们分辩，被贬到滁州做了两年知州。到任以后，他内心抑郁，但还能发挥“宽简而不扰”的作风，取得了某些政绩。《醉翁亭记》就写在这个时期。
　　文章描写了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平宁静的生活，特别是作者在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣。全文贯穿一个“乐”字，其中则包含着比较复杂曲折的内容。
　　一则暗示出一个封建地方长官能“与民同乐”的情怀，一则在寄情山水背后隐藏着难言的苦衷。正当四十岁的盛年却自号“醉翁”，而且经常出游，加上他那“饮少辄醉”、“颓然乎其间”的种种表现，都表明欧阳修是借山水之乐来排谴谪居生活的苦闷。作者醉在两处：一是陶醉于山水美景之中，二是陶醉于与民同乐之中。

醉翁之意不在酒：出自欧阳修《醉翁亭记》；比喻本意不在此而在别的方面.
水落石出：出自欧阳修《醉翁亭记》；比喻事情的真相完全暴露出来.
山肴野蔌：出自欧阳修《醉翁亭记》；指山中的野味和野菜.
峰回路转：出自欧阳修《醉翁亭记》；形容山水名胜路径曲折复杂.
觥筹交错：出自欧阳修《醉翁亭记》；形容许多人聚会喝酒时的热闹场景.

醉翁亭地处安徽省滁州市境内钟灵毓秀的琅琊山中。千年以前的滁州太守欧阳修常常与友人结伴游琅琊，常在山中一亭中饮酒，与民同乐。欧阳修号醉翁，醉在山水之乐。后此亭被命名“醉翁亭”以纪念这位大文豪。