铅笔怎么画屈原
《九歌·山鬼》
战国 屈原
原文:
ruò yǒu rén xī shān zhī ē , pī bì lì xī dài nǚ luó 。
若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。
jì hán dì xī yòu yí xiào , zǐ mù yǔ xī shàn yǎo tiǎo 。
既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。
chéng chì bào xī cóng wén lí , xīn yí chē xī jié guì qí 。
乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗。
pī shí lán xī dài dù héng , zhé fāng xīn xī wèi suǒ sī 。
被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。
yú chǔ yōu huáng xī zhōng bù jiàn tiān , lù xiǎn nán xī dú hòu lái 。
余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来。
biǎo dú lì xī shān zhī shàng , yún róng róng xī ér zài xià 。
表独立兮山之上,云容容兮而在下。
yǎo míng míng xī qiāng zhòu huì , dōng fēng piāo xī shén líng yǔ 。
杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨。
liú líng xiū xī dàn wàng guī , suì jì yàn xī shú huá yǔ 。
留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予。
cǎi sān xiù xī yú shān jiān , shí lěi lěi xī gě màn màn 。
采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓。
yuàn gōng zǐ xī chàng wàng guī , jūn sī wǒ xī bù dé xián 。
怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲。
shān zhōng rén xī fāng dù ruò , yǐn shí quán xī yìn sōng bǎi ,
山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏,
jūn sī wǒ xī rán yí zuò 。
君思我兮然疑作。
léi tián tián xī yǔ míng míng , yuán jiū jiū xī yòu yè míng 。
雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣。
fēng sà sà xī mù xiāo xiāo , sī gōng zǐ xī tú lí yōu 。
风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。
译文:
好像有人在那山隈经过,是我身披薜荔腰束女萝。含情注视巧笑多么优美,你会羡慕我的姿态婀娜。驾乘赤豹后面跟着花狸,辛夷木车桂花扎起彩旗。是我身披石兰腰束杜衡,折枝鲜花赠你聊表相思。我在幽深竹林不见天日,道路艰险难行独自来迟。
孤身一人伫立高高山巅,云雾溶溶脚下浮动舒卷。白昼昏昏暗暗如同黑夜,东风飘旋神灵降下雨点。等待神女怡然忘却归去,年渐老谁让我永如花艳?在山间采摘益寿的芝草,岩石磊磊葛藤四处盘绕。抱怨神女怅然忘却归去,你想我吗难道没空来到。
山中人儿就像芬芳杜若,石泉口中饮松柏头上遮,你想我吗心中信疑交错。雷声滚滚雨势溟溟蒙蒙,猿鸣啾啾穿透夜幕沉沉。风吹飕飕落叶萧萧坠落,思念女神徒然烦恼横生。
创作背景:
此篇为祭祀山神的颂歌。至于诗中的“山鬼”究竟是女神还是男神存在争议。宋元以前的楚辞家多据《国语》《左传》所说,定山鬼为“木石之怪”、“魑魅魍魉”,而视之为男性山怪。但元明时期的画家,却依诗中的描摹,颇有绘作“窈窕”动人的女神的。
清人顾成天《九歌解》首倡山鬼为“巫山神女”之说,又经游国恩、郭沫若的阐发,“山鬼”当为“女鬼”或“女神”的意见,遂被广泛接受。
郭沫若根据“于”字古音读“巫”,推断于山即巫山,认为山鬼就是巫山神女。楚国神话中有巫山神女的传说,此诗所描写的可能是早期流传的神女形象。
《九歌·山鬼》
战国 屈原
原文:
ruò yǒu rén xī shān zhī ē , pī bì lì xī dài nǚ luó 。
若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。
jì hán dì xī yòu yí xiào , zǐ mù yǔ xī shàn yǎo tiǎo 。
既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。
chéng chì bào xī cóng wén lí , xīn yí chē xī jié guì qí 。
乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗。
pī shí lán xī dài dù héng , zhé fāng xīn xī wèi suǒ sī 。
被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。
yú chǔ yōu huáng xī zhōng bù jiàn tiān , lù xiǎn nán xī dú hòu lái 。
余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来。
biǎo dú lì xī shān zhī shàng , yún róng róng xī ér zài xià 。
表独立兮山之上,云容容兮而在下。
yǎo míng míng xī qiāng zhòu huì , dōng fēng piāo xī shén líng yǔ 。
杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨。
liú líng xiū xī dàn wàng guī , suì jì yàn xī shú huá yǔ 。
留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予。
cǎi sān xiù xī yú shān jiān , shí lěi lěi xī gě màn màn 。
采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓。
yuàn gōng zǐ xī chàng wàng guī , jūn sī wǒ xī bù dé xián 。
怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲。
shān zhōng rén xī fāng dù ruò , yǐn shí quán xī yìn sōng bǎi ,
山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏,
jūn sī wǒ xī rán yí zuò 。
君思我兮然疑作。
léi tián tián xī yǔ míng míng , yuán jiū jiū xī yòu yè míng 。
雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣。
fēng sà sà xī mù xiāo xiāo , sī gōng zǐ xī tú lí yōu 。
风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。
译文:
好像有人在那山隈经过,是我身披薜荔腰束女萝。含情注视巧笑多么优美,你会羡慕我的姿态婀娜。驾乘赤豹后面跟着花狸,辛夷木车桂花扎起彩旗。是我身披石兰腰束杜衡,折枝鲜花赠你聊表相思。我在幽深竹林不见天日,道路艰险难行独自来迟。
孤身一人伫立高高山巅,云雾溶溶脚下浮动舒卷。白昼昏昏暗暗如同黑夜,东风飘旋神灵降下雨点。等待神女怡然忘却归去,年渐老谁让我永如花艳?在山间采摘益寿的芝草,岩石磊磊葛藤四处盘绕。抱怨神女怅然忘却归去,你想我吗难道没空来到。
山中人儿就像芬芳杜若,石泉口中饮松柏头上遮,你想我吗心中信疑交错。雷声滚滚雨势溟溟蒙蒙,猿鸣啾啾穿透夜幕沉沉。风吹飕飕落叶萧萧坠落,思念女神徒然烦恼横生。
创作背景:
此举卖篇为祭祀山神的颂歌。至于诗中的“山鬼”究竟是女神还是男神存在争议。宋元以前的楚辞家多据《国语》《左传》所说,定山鬼为“木石之怪”、“魑魅魍魉”,而视之为男性山怪。但元明时期的画家,却依诗中的描摹,颇有绘作“窈窕”动人的女神的。
清人顾成天《九歌解》首倡山鬼为“巫山神女”之说,又经游国恩、郭沫若的阐发,“山鬼”族答宽当为“女鬼”或“女神”的意见,遂被广泛接受。
郭沫若兆亮根据“于”字古音读“巫”,推断于山即巫山,认为山鬼就是巫山神女。楚国神话中有巫山神女的传说,此诗所描写的可能是早期流传的神女形象。