了不起的盖慈比小说

比尔盖茨退休后，将580亿美元个人财产捐到以他和妻子命名的基金，这笔钱将用于研究疾病和疟疾的疫苗研究，并向更多的贫困地区提供援助和救助，2015年的时候，向非洲的国际塞内加尔提供了一种饮用水的净化机器，帮助那里的人喝上干净的水。

　　比尔盖茨
　　巴菲特目前资产总额大约为440亿美元，根据25日市值计算，巴菲特打算捐出的股份价值370亿美元，将主要捐给由世界首富比尔·盖茨及其妻子梅琳达建立的基金会,这笔资金将使盖茨基金会的资金翻倍。

　　今年75岁的巴菲特早在多年前就已经宣布要将自己80%的财产捐献给慈善事业，但时间是在自己去世之后，这一事情将由他的妻子苏西全权负责。然而，在苏西两年前去世之后，巴菲特改变了自己的计划。

　　从未打算将财产留给子女

　　“我知道我应该这么做。”他说，“这很有意义。”今年春季，他的计划的具体细节还不为人所知，但现在这一计划已经完全成型了。这就是典型的巴菲特风格：理性而富有个性，这打破了富豪们捐赠的惯常做法。

　　巴菲特的决定是受了盖茨的启发，盖茨表示他会在去世之前将95%的财产捐献出去，盖茨的财产总额目前为500亿美元。从下个月开始，巴菲特将逐年把他在伯克希尔·哈撒韦公司的股份转移到盖茨基金会以及由自己儿子管理的3个慈善机构，但后者所得只占捐赠的一小部分。他还将继续把一部分财产拨给苏珊·汤普森·巴菲特基金会，这一基金会由他已故的妻子苏西创建，主要致力于早产、计划生育和核裁军事业。

　　巴菲特将在下一期的《财富》杂志中宣布自己的这一计划，他表示他从未打算将自己的财产留给自己的孩子。“在这个每个人都渴望成为精英的社会里，他们已经取得了巨大的进步。百万家产将使这一竞争变得不公平，我们应该努力保持机会平等。”他说。

　　让盖茨夫妇“发抖”的捐赠

　　盖茨基金会创建于2000年，当时从微软公司转移了260亿美元的资金，目前拥有资金将近300亿美元，是世界上最大的公益信托基金。即使巴菲特的公司股票在将来不会升值，巴菲特捐献给盖茨基金会的资金也将超过300亿美元。盖茨基金会主要致力于根除发展中国家的疟疾、肺结核和艾滋病，约60%的捐款都用在这些事业上。

　　盖茨夫妇表示，巴菲特的决定让他们“发抖”。“我们对我们的朋友巴菲特的决定充满敬意，这将大大促进这个世界上最具挑战性的事业，我们对此非常感激。”他们说。

　　盖茨基金会一直由盖茨夫妇主持，现在巴菲特将成为盖茨基金会的董事。

　　“最伟大的投资者” “穷酸”亿万富豪

　　代表了稳健与理性的投资思想的巴菲特被称为“世界上最伟大的投资者”，在他接手之后，一度濒临破产的伯克希尔·哈撒韦公司不仅很快起死回生，而且还成长为资产达1350亿美元的“巨无霸”。

　　伯克希尔·哈撒韦公司在华尔街甚至全球投资领域几乎无人不知，无人不晓，皆因为其中包含了太多的神话。伯克希尔·哈撒韦公司净资产从1964年的2288.7万美元，增长到2001年年底的1620亿美元。

　　目前，伯克希尔集团在全球100家资金最雄厚的公司中位列第13位，涉足银行、基金、保险业、新闻传媒业，控股可口可乐、美国运通、吉列、迪斯尼、时代·华纳、所罗门公司等大型企业。

　　尽管巴菲特与盖茨都是“以少博大”的高手，都是从内心深处敢于冒险的人，但是与盖茨不同的是，巴菲特对人生的体验更丰富，对财富、风险的理解更深刻。

　　比盖茨更像政治家

　　相对于盖茨时常面对的技术分析报告来说，巴菲特对经济运行状况的见解是那么铿锵有力。

　　去年，巴菲特在伯克希尔投资报告中用了3页的篇幅阐述他对美元的看法：美国就像“一个入不敷出的家庭”，而美国的贸易政策则会持续对美元造成压力。他认为财政赤字不会减少美国人的财富。可是贸易赤字则导致每天18亿美元的美国财富向全世界流失，而外国人拥有的份额却是越来越多。以此得出拯救美国的良方，是采取对策减少经常性项目赤字。

　　此外，他们还有一个明显的区别：巴菲特更像政治家。2004年美国竞选总统时，他就公开反对布什的减税计划。在加利福尼亚州州长竞选时，巴菲特也同意了施瓦辛格对其的任命，担任了他州长竞选班子的高级经济顾问。

　　住在“有损市容”的地方

　　50年以来，巴菲特一直住在奥马哈的一幢房子里，50年前他买房的价格是31500美元。2003年，当地评估师为这幢房子估值70万美元——不过巴菲特不同意，他觉得房子顶多差不多值50万美元。几年前，巴菲特出售了他在加州拉谷娜海滩的两处房产中的一处，剩下的一处估价40万美元，不过价值仍然远远小于他本人所拥有的财富。

　　巴菲特住房的大小和豪华程度相比于他个人的财富而言，显得有些不相称。灰色粉刷的外墙使得房子显得相当低调。让人们难以想象的是，巴菲特所居住的地区还被当地政府列为“有损市容”的地方。

　　在巴菲特住房的车库和大门入口处，堆放了许多箱可口可乐。巴菲特喜欢喝可口可乐这一点早已名声在外。他亲自购买可口可乐——以满意的折扣价每次购买50箱，每箱12罐。

　　巴菲特的生活非常简朴，在香港出差的时候，他还用宾馆赠的优惠券去买打折的面包。家人给他买件新衣服他却拿去退掉，他认为自己的旧衣服虽然已经穿了好几年了，但还能继续穿。

覆盖一(笼罩),
遮挡一(遮蔽),
适意一(称心)
慈怜一(爱怜)

如果你还不认识这个小眼睛大鼻子高个子的丑男人的话，那么你大概是太老了；

如果你看过他很多的视频却没有被逗的大笑过的话，那么你大概是抑郁晚期了；

如果你只是觉得他仅仅是好笑而没有感觉到这笑声背后的悲凉的话，你还是太年轻。

李诞，一个集才华与丑陋与一身的脱口秀演员兼滞销书作家，像一头洋葱一样，初见时让你感觉其貌不扬，剥一层觉得还蛮有趣，再剥一层会被他内心的某个东西呛到眼睛，剥到最后发现什么都没有，内心也开始跟着空空荡荡起来。

初识李诞，是被朋友推荐看《吐槽大会》，那时候他还留着一头红发，站在台上说事先排练好的段子，虽然觉得好笑，但总感觉有几分虚伪和尴尬。一群相互不认识的人站在台上用排练好的段子来假装相互攻击，被攻击的人还要假装刚听到一样表演出尴尬，觉得有些做作，没看多久就关掉了视频；

后来李诞随着《吐槽大会》火了起来，采访和邀约参加不断，所以不可避免的又在《十三邀》上看到了许知远对他的采访。在采访中感觉他虽然挺浅薄但却足够坦然，在他说自己是个没有追求的人，怎么着都可以，回内蒙老家大草原上喝酒喝死也没什么不可以的时候，能感觉到他话语中的真诚，对于这种都可以的感觉，我心里也有几分同感，这种心态类似于习得性无助，是一种在自己明白了自己没办法真正的改变什么的时候心中升起的一种无奈。我们都曾经崇拜过英雄，都曾经立志要做一番事业，但随着自己在经过生活的洗礼后慢慢的都明白了自己只是个平庸的人。有的人是慢慢明白自己的平庸，逐渐磨灭掉心中的狂妄的，这种人或许还能保留几分对生活的热忱。而有的人是一瞬间明白过来的，如同当头棒喝，在那一瞬间，自己努力构建起来的一切瞬间都不存在了，只剩下空空荡荡，透着一股悲凉。

李诞也在访谈中提到过，他的那些一瞬间，来自在电梯间听到两个同事谈论走关系买车票的事情。在有理想的青年心中的圣地南方周报里，有两个同事谈论怎么走后门买车票，那一瞬间让他意识到，自己拼命较劲的这个世界才是生活的常态，而自己才是那个不正常的存在——既然世界本来就是这样子的，那自己也赶紧变得正常起来吧！于是他开始选择放弃自己心中那想改变什么的冲动，选择让自己去适应这个 社会 。他选择了做自己擅长的东西——自己的幽默。幽默不是在那一瞬间获得的，幽默是他与生俱来的，不过大多数时候，他不屑于靠着这份天赋吃饭，他想要做一些更有意义的事情。但在这份坚持被打碎的一瞬间，他想，既然如此，不如就卖笑为生吧。

可放下哪有那么简单，他也挣扎过，他说当看到别人还在坚持的时候会怀疑自己可能自己不够正义。或许是故意要跟自己心中那份放不下的牵绊较劲，他故意去做美甲，去染头发，去让自己看上去哗众取宠，染自己心中的那份不甘在羞愧中彻底的死去。我不知道他内心经历了什么，但他似乎的确和自己达成了和解，他有一天跟朋友王建国说，自己走在上海的路上，看着天上的云，都会忍不住开心的笑起来，建国说他从前不这样的。

或许真的如李诞所说，他找到自己存在的意义——为了别人而活。他说生活不在别处，生活就在这里，他人即是一切。

当在《十三邀》中李诞说自己的信心来自于自己随时准备烟消云散时，许知远说来敬你一个，我也在心里默默的说了句“来，蛋哥，敬你一个”。

慈泪的词语解释是：父母哀痛子女所流的眼泪。
慈泪的词语解释是：父母哀痛子女所流的眼泪。结构是：慈(上下结构)泪(左右结构)。注音是：ㄘ_ㄌㄟ_。拼音是：cílèi。
慈泪的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释【点此查看计划详细内容】
⒈父母哀痛子女所流的眼泪。引唐白居易《病中哭金笑陵銮子》诗：“慈泪随声迸，悲肠遇物牵。”
二、网络解释
慈泪颤汪慈泪是一个汉语词语，读音是cílèi，是指父母哀痛子女所流的眼泪。
关于慈泪的诗句
白头洒慈泪白头洒慈泪
关于慈泪的成语
敬老慈幼恩逾慈母爱老慈幼碰洞戚心慈面善慈悲为本慈明无双孝子慈孙
关于慈泪的词语
大发慈悲敬老慈幼孝子慈孙慈悲为本慈明无双心慈面善假慈悲心慈手软父慈子孝恩逾慈母
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因为慈母龙慈祥、和善，富有母爱，所以人们称它们为"慈母"。

慈母龙英文名（maiasaura)的含义是“好妈妈蜥蜴”。1979年在美国蒙大拿，科学家们发现了一些恐龙窝，其中有小恐龙的骨架。于是他们把这种恐龙命名为慈母龙。

由于慈母龙具有群体生活的习惯，习惯群体筑巢，所以恐龙专家们得以从它的巢窝中发现了许多成年和幼儿慈母龙及其卵蛋的化石，由此使得人们对慈母龙的生活习性、哺育子女成长的过程等方面的状况有所了解。

慈母龙的脸看着像是鸭子的脸。它的喙里没有牙，但是嘴的两边有牙。小慈母龙长30厘米。慈母龙的前腿比后腿短。它们有条长尾巴。慈母龙用四条腿走路，跑步时用两条腿，它们跑得很快。

简介：

恐龙名称：慈母龙。

慈母龙生存的年代：距今8300万年前的晚白垩世。

慈母龙是植食性恐龙，也叫食草恐龙，主要以植物为食，包括各种蕨类和树叶。

慈母龙的体形：巨型恐龙，体长9米。

在目前已知的768种恐龙中，体形排在第187位。

与慈母龙体形接近的恐龙，有侧空龙，文雅龙，气腔龙，非洲猎龙，独龙，博妮塔龙等。

佛的确没有起心动念。

大方广佛华严经 （第一一五卷） 新加坡佛教居士林 档名：12-17-0115

第二句说『恒住慈悲哀愍地』，这一句是讲佛的大慈大悲。大慈悲心从哪里生的？自性里头本来具有的，这是自性的智慧德能。见到许许多多的众生，还在这里迷惑颠倒，起惑造业，诸佛如来自自然然会去帮助他。帮助这一切众生绝对没有起心动念，决定没有分别执著，很自然的。也许有人说，要没有分别、没有执著，没有起心、没有动念，怎麼可能跟众生感应？怎麼知道众生有苦有难？怎麼可能去帮助众生？佛陀在世曾经有人有过这个疑惑，佛举了个例子：佛的道场少不了大磬，少不了鼓；佛就指著大磬讲，你去敲它一下，你敲它，它就响了，敲重一点它响得大，敲轻一点它就响得小，你敲的时候，这个磬有没有在分别，有没有在执著？他敲重，我要响大一点，它有没有这个念头？没有。众生有心感，诸佛无心应，唯有无心才能够遍应虚空法界一切众生。如果你有心有念，就不能感应了。有心有念充其量感应只对一个人而已，我们世间人常讲母子连心，母亲心里有儿子，儿子心里有母亲，他们会有感应，这个感应是一对一。诸佛菩萨无心，他那个感应能够对虚空法界一切众生；众生有感，佛就有应，这叫大慈大悲，哀愍一切众生。

佛在经上讲，愈是众生遭难的时候，感应特别明显，感应也特别多。现在我们这个世间遭难了，佛菩萨在不在我们这个世间？如果你把心静下来，妄想少了，杂念少了，你就会体会到没有错，佛菩萨确确实实在我们这个世间，在我们周边，时时都在。如果你是粗心大意，妄想杂念很多，你就觉察不到。觉察不到他也在，不是说觉察不到他就不在了，那哪里叫大慈大悲？那为什麼不救我们这些苦难？这个业是你自己造的，你自己一定要受这个果报。佛菩萨慈悲，有显应、有冥应；冥应就是我们现在所讲的暗示你，你自己要会体会、要会觉悟，觉悟之后回头，回头是岸。譬如像前面所讲，过去我们从来没有承事供养这个念头，从来没有以诚心诚意对待别人，现在我们知道错了，我们以真诚心、恭敬心处事待人接物，以孝顺心、供养心对待一切众生，你这就回头了。这一回头，消灾免难。你一个人回头，你一个人消灾免难，大家一起回头，这个世界上天灾人祸就没有了。正是布袋和尚所说的「时时示世人」，暗示世间人，「世人常不识」，世间人很糟糕，他不懂，不认识，不知道回头，那就没有法子了。也许我们讲，暗示我不懂，那你明示就好了；明示更不相信，你胡造谣言！加重他毁谤的罪业。所以你才晓得诸佛说法是慈悲，不说也是慈悲，免得你造口业，不能明说。明说的时候，你说尽虚空遍法界是自己，人家听你的话：你头脑有神经病，你怎麼可以把别人当作自己，你大有问题；造业就来了，只能暗示，不能说明。在暗示当中，你体会到了，觉悟了，好；你不体会，不能觉悟，就算了，再等待下一次的机缘。我们想想佛菩萨教化众生的方式手段，高明到极处，防范一切众生；他已经造罪了，不让他造罪加重，不忍心。

参考资料：www_***.tw

有啊， 吃树叶，浆果，和种子 幼龙是在巢中由父母来养育的。另外，分析恐龙足迹化石表明，它们常列队外出，大恐龙在两侧，小恐龙在队列中间，如同今天我们看到的象群。于是科学家给这种恐龙起了一个很有人情味的名字，慈母龙。

扇子诗
作者：李石
止息未论山水音，有弦无弦只此琴。一杯山芋午茶罢，膝上南风慈母心。

太史慈简介资料_太史慈生平简介_太史慈的故事

太史慈，字子义太史慈简介，东莱黄县人。身高七尺七寸，胡子又黑又长，猿臂善射，箭无虚发。他为人重义轻利，在地方上很有名气。太史慈因事得罪州刺史，怕遭到报复，就逃到辽东避难。北海相孔融很钦佩太史慈为人。经常给太史慈的母亲送米送面，进行慰问。

黄巾起义时，管亥率领青州黄巾军把孔融围困在都昌，时太史慈恰好回家探母，其母对太史慈说:“你和孔融没见过面，你不在家时，他经常对我照顾，比亲戚朋友照顾得还周到。他现在有难，你应该去救他。”太史慈只在家住三天，就赶往都昌见孔融。

太史慈要求出城作战，孔融认为自己兵太少，出城太危险，坚决不同意。孔融想派人到平原向刘备求援，但无人敢去，经太史慈再三请求，孔融才同意太史慈前去。时黄巾军在城外已合围，把都昌围得风雨不透。太史慈一人一骑闯出城外，发箭一连射倒数人，竟突伍穗顷出重围。太史慈见到刘备后，刘备即刻发兵三千前往救援。黄巾军听说援军来了，就解围而去。

扬州刺史刘繇和太史慈是同乡，太史慈离别孔融后，就南下过江，到曲阿拜访刘繇。这时孙策正领兵攻曲阿，有人劝刘繇用太史慈为大将军，但刘繇却看不起太史慈太史慈简介，说:“我用太史慈为大将军，岂不让人笑掉大牙！”他只派族并太史慈到外面探听军情。

有一次，太史慈在神亭突然与孙策率领的十几个将领相遇，太史慈拍马上前，与孙策战一起。太史慈一枪刺伤了孙策的坐骑，孙策伸手夺下了太史慈身上带的手戟，太史慈又抢了孙策头上的兜鍪(头盔)。这时正好双方的援军都来了，两人才各自回营。

后来刘繇逃往豫章，太史慈跑到泾县，收集人马，建立营寨。不久，孙策又打到泾县，太史慈兵败被俘。孙策亲解其缚，好言安慰，拜太史慈为折冲中郎将。孙策问太史慈:“我下一步应当怎样办?”太史慈说:“刘繇被你打败，他的军队逃散在各地，我想去召集他们来参加你的队伍，不知你相信我吗?”

孙策连忙拜谢说:“这正是我所希望的，我在这里等着你，希望你明日中午能回来。”太史慈去后，东吴诸将都说:这无异放虎归山，太史慈是不会回来了腔陆!孙策说:“太史慈是青州名士，最讲信义，他一定不会欺骗我。”到第二天，孙策预先摆下酒席，立了个竿子看日影。日影将近中午，就看到太史慈带领大队人马回来了。孙策十分高兴，从此常请太史慈参议军政大事。

孙策攻严白虎，围昊郡城。城门楼上有一员小将，左手把护梁，右手指着城下大骂。太史慈弯弓搭箭，一箭射中敌将左手，把他牢牢地钉在护梁上。这一箭射破了敌胆，使严白虎迅速与孙策议和。

孙权接替孙策掌权后，他知道太史慈很能干，委派他主持南方军事。公元206年，太史慈病死，他在临死时悲叹说:“大丈夫生在世上，当带七尺剑立功创业，我怎能这样就死了呢！”他死时才41岁。

《三国演义》说，太史慈曾参加公元208年的赤壁之战，后来在与张辽争夺合肥时中箭而死，这都是罗贯中为了让太史慈死得轰轰烈烈而编的演义，与实际历史不符。