知识窗

直接去门窗店当学徒，这样最快还实际，还有工资拿，能学到东西

老年人突然不认识窗户了可能是脑梗或者老年痴呆的疾病，或者是中风等疾病。
老年人，按照国际规定，60周岁以上的人确定为老年；我国《老年人权益保障法》第2条规定老年人的年龄起点标准是60周岁。即凡年满60周岁的中华人民共和国公民都属于老年人。

窗帘品种、窗帘材质、窗帘用地、窗帘风格、功能性，居室整体效果、花色图案、式样尺寸、选颜色、经典配色法等。
窗帘是由布、麻、纱、铝片、木片、金属材料等制作的，具有遮阳隔热和调节室内光线的功能。
布帘按材质分有棉纱布、涤纶布、涤棉混纺、棉麻混纺、无纺布等，不同的材质、纹理、颜色、图案等综合起来就形成了不同风格的布帘，配合不同风格的室内设计窗帘。
窗帘的控制方式分为手动和电动。手动窗帘包括：手动开合帘、手动拉珠卷帘、手动丝柔垂帘、手动木百叶、手动罗马帘、手动风琴帘等等。电动窗帘包括：电动开合帘、电动卷帘、电动丝柔百叶、电动天棚帘、电动木百叶、电动罗马帘、电动风琴帘等等。随着窗帘的发展，它已成为居室不可缺少的、功能性和装饰性完美结合的室内装饰品。

1、白纱灰帘是一种比较百搭的选择;
2、纯色窗帘比有图案、有花纹的更容易搭配;
3、窗帘的颜色可以随空间的主色或者辅助色;
4、可以考虑窗幔等造型;

禅法故事 |认识自己，一室六窗

仰山禅师有一次请示洪恩禅师道：

“为什么吾人不能很快地认识自己？”

洪恩禅师回答道：“我给你说个譬喻，如一室有六窗，室内有一猕猴，蹦跳不停，另有五只猕猴从东西南北窗边追逐猩猩。猩猩回应，如是六窗，俱唤俱应。六只猕猴，六只猩猩，实在很不容易很快认出哪一个是自己。”

仰山禅师听后，知道洪恩禅师是说吾人内在的六识(眼、耳、鼻、舌、身、意)和追逐外境的六尘(色、声、香、味、触、法)，鼓噪繁动，彼此纠缠不息，如空中金星蜉蝣不停，如此怎能很快认识哪一个是真的自己？因此便起而礼谢道：

“适蒙和尚以譬喻开示，无不了知，但如果内在的猕猴睡觉，外境的猩猩欲与它相见，且又如何？”

洪恩禅师便下绳床，拉着仰山禅师，手舞足蹈似的说道：

“好比在田地里，防止鸟雀偷吃禾苗的果实，竖一个稻草假人，所谓‘犹如木人看花鸟，何妨万物假围绕’？”

仰山终于言下契入。

为什么人最难认清自己？主要是因为真心蒙尘。真心如镜，世俗如尘，真心蒙尘，就不能清晰地映照出物体的形貌。真心不显，妄心就会成为人的主人，时时刻刻攀缘外境，心猿意马，不肯休息。更有甚者，将对自己的认识和评价建立在他人的态度之上，更是本末倒置。

心不动才能真正认清自己，遇到顺境不动，遇到逆境也不动，不受任何外在的影响。现代人的状况大多相反，遇到顺境的时候得意忘形，遇到逆境的时候苦不堪言，把幸福寄托在外界，这样的幸福不是自己的，而是别人给的。何不打开六窗，认识自己，去寻找属于自己的幸福呢？

窗帘从材质上面区分，有：布艺帘、纱帘、木帘、竹帘、PVC帘等等
从使用功能上区分，有：折帘、卷帘、百叶帘等

窗内是一篇喧闹

窗外却有美丽的蝴蝶

勤劳的小蜜蜂

飘飞的红叶

幽静的藤萝小道

窗内拥有

我的烦恼

我讨厌的人

我厌恶的东西

但是

窗外是如此的美好

我一直望着窗外

不愿在看窗内的一切东西

我想像一只小鸟一样

拥有一对翅膀

可以展翅高飞

想像泡泡一样

随风飘荡

哪怕只是短暂的瞬间

走出教室

我就是小鸟

没有烦恼捆住我

就像在空中飞翔一样

快乐，疯狂，舒服

一切的烦恼瞬间消失

成语典故:
比喻阴谋已败露。
成语出处:
明·田汝成《西湖游览志馀·佞回幸盘荒》：“可烦传答语夫人，东窗事发矣。”
例句:
我早间见那做娘的打庆奴，晚间押番归却，打发我出门，莫是“东窗事发”？（明·冯梦龙《警世通言》卷二十）

据明田汝成《西湖游览志馀·佞幸盘荒》载，宋元间传说，
秦桧欲杀岳飞时，曾与妻子王氏在东窗下密谋。后桧游西湖，舟中得疾，见一人披发厉声曰：“汝误国害民，吾已诉天，得请矣。”桧死后，在地狱备受诸苦。王氏给他做道场，并派道士去探望他，他对道士说：“可烦传语夫人，东窗事发矣。”后因以“东窗事发”或“东窗事犯”概指此事。亦用以喻阴谋败露，自食恶果。

同窗是古代的一种叫法。其实就是指在一起学习的人，说明白一点也就是指同学。同窗一般指关系比较好的在一起学习的朋友，一般同窗是指在一起学习三年以上的朋友。其实你和你的同学就是同窗.
窗，在这里是指在一个房间内学习、工作。
至于为啥要用窗，你觉得呆在一间房子内不动能被别人最多范围看见或者能最大范围看见外面是通过门还是通过窗呢？