香港深圳机场

香港快递到深圳
1个回答2023-08-10 22:55
是价格还是要哪快递
深圳已经比香港富了 香港人 牛什么牛
1个回答2023-02-09 21:11
是吗,有多富?是钱多人傻的富,还是低调的富,或者是富在嘴上?
香港,深圳的美称
3个回答2022-09-09 22:59
香港:东方之珠、购物天堂、旅游天堂
深圳:鹏城、南国明珠
香港和深圳隔着什么河?
1个回答2022-10-25 14:01

香港和深圳隔着深圳河。

怎么从深圳大学去香港(通过深圳湾)
1个回答2022-10-17 05:47
这个车太多了...我说两个比较快捷的吧,比较推荐坐公车
坐公车:比较快捷的有深大西门坐123路公交,20分钟直达深圳湾,30分钟到达香港市中心
坐地铁:坐欢笑巴士到地铁站深大站(环校巴士只要1块钱),然后从深大站地铁直接过去
深圳已超越香港,深圳的成功靠的是什么?
1个回答2022-12-08 16:50
我觉得深圳成功靠的就是很多人一起打拼吧,这是众多在深圳创业和工作的人一起努力出来的心血,而且将来肯定会越来越好的。
国家队是什么意思?
1个回答2024-05-28 17:15

网间有个戏称,实力强劲、多为CCTV演唱嘉宾或央视出道的歌手,一般被称为“国家队”。

凤凰传奇(Phoenix Legend),中国内地流行乐演唱组合,成立于1998年,由杨魏玲花、曾毅组成。

2004年正式出道,之后参加中央电视台第11届全国青年歌手电视大奖赛,最终获得通俗唱法职业组十佳优秀歌手。2005年参加中央电视台《星光大道》,最终年度亚军;之后发行首张专辑《月亮之上》,开启了“民族流行风”类型的音乐风格。

人物评价

一支可以归结为跨界的组合,凤凰传奇实际上也是一种对民歌的传承。《月亮之上》、《荷塘月色》,还是《最炫民族风》,凤凰传奇作品韵律的最大特点,继承了中国民歌的优良传统。

凤凰传奇的歌曲表面上看起来和那些能够在晚会上经常能够听到的新民歌类似,有一个明显的不同,就是旋律,也更开放性地加入了一些现代化的元素。凤凰传奇的御用词曲作者包括何沐阳、张超等,但并非每首歌曲都是所谓的量身打造。

简述孔明“智取陈仓”的故事?
1个回答2024-05-28 17:15

诸葛亮第二次上表伐魏国,领精兵三十万奔陈仓道口而来。

陈仓口守将郝昭有勇有谋,更得大将王双相助,诸葛亮造云梯,制冲车,填城壕,掘地道,强力攻城,但所有能用上的办法几乎都用上了,陈仓口还是久攻不下。

诸葛亮郁闷至极,一时无措,无奈问计姜维。

姜维仔细分析了陈仓城池坚固,兼守将郝昭坚持防御战,防御工事牢固,更得王双相助,认为不能硬攻,只能智取。

于是建议诸葛亮暂停攻城,派大将依山傍水下寨固守,分兵把守关隘要道防止敌方从街亭进攻,自己派人献书诈降魏国大都督曹真,暗里袭击曹军大本营祁山。

曹真中计,损失兵折将,于是祁山攻克。

祁山一克,攻克陈仓口指日可待。

海峡两岸文化传承
1个回答2024-05-28 17:13
  海峡两岸之间最重要的、金刚不坏的纽带,是我们共同享有的中华文化。通过不断的交流和研讨,我们可以把这根纽带扭得更紧。

  孔子是中华文化的象征,他的伟大思想是中华文化的核心,为所有中华儿女共同享有的精神遗产;保存并弘扬以儒家学说为主干的中华文化,是包括两岸人民在内的所有中华子孙的天职。

  中华文化的智慧体现在哪些地方?就体现和渗透在处理人和人(包括个人与社会、群体与群体、国家与国家)的关系、人和天(亦即自然与环境)的关系、现实和未来的关系以及个人的身与心的关系方面。贯穿在这四大关系中的是中华文化中的哲学理念,就是“天人合一”,是“阴阳和合”,是“和而不同”。中华文化最早树立了以人为本的道德理念,因为我们的先民从历史中,从大自然中,从现实生活中,正确地总结了人类社会应有的正常关系,即:无数个体是社会和国家的基础,个人的道德修养关乎社会的稳定和进步,于是形成了由己以达天下的“修―齐―治―平”道德之路。在中华文化极为丰富的内涵基础上,在治国和平天下方面又形成了“王道”思想。英国历史学家汤因比称中国五千年来为“超稳定”的社会,但是他却没有注意到造成稳定的众多原因中的这一条。

  当今世界的形势颇为类似中国的战国时代,群雄并争,吞噬资源,毁坏环境,弱肉强食。“霸道”充斥世界:人对人霸,国对国霸,人类对自然霸。究其霸之因由,归根结蒂是极力高悬一个“利”字,无限容忍一个“贪”字。这种霸道的世界绝对不能再继续下去了!而解决之道,除了对于霸道给予必要的抗争、阻遏,还需从长远、从根本处寻求出路,要在整个社会对利的贪求和对道德良知的珍惜二者之间求得相对的平衡。正是在这点上,中华民族可以做出对人类的巨大贡献――中华文化有着独特的智慧和丰富的经验来平衡身与心、物与魂、己与他的关系。这智慧和经验,对于个人来说就是对德的崇尚和终生的追求;对于社会、国家和天下来说,就是“王道”。

  “王道”的提法,首先见于《尚书 洪范》:“无偏无党,王道荡荡。无党无偏,王道平平。无反无侧,王道正直。”此时“王道”所指,还是具体的周先王治理天下之道。到了《孟子》说“养生丧死无憾,王道之始也”,这时的王道,则指的是为王之道。至于把“王道”作为一种理想政治的专称,与“霸道”相对,恐怕还是汉儒的功劳。“王道”所指虽然有此变迁,但是其共同点则都是强调对内以德(仁、义)治国,对外则“修文德以来之”,视四海为一家。“王道”,即意味着包容、平等、友爱、融合,意味着以人类共同的幸福为终极目标,这正是当今世界和许多国家所欠缺的。我们愿意和台湾朋友一道,开展这一论题的研究,并努力把“王道”思想的精华介绍给全世界。
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