剑墟下载
废墟图书馆卡在加载页面1个回答2024-02-06 07:02
废墟颤锋图书馆卡在加载页面解决办的:
方法一
还原修复你的LSP和DNS。
方法二
如果你是国内闷高玩家可以尝试更换节点和模式
方法三
查看你的网络状态,如果是wifi上网建议切换网线宽带连接来尝试
方法四
关掉你所有的杀软和不必要的后台,我靠这个方茄罩晌法稳进!
“废墟”的墟是什么意思3个回答2022-06-12 00:32
选择第一种解释。
墟
xū(ㄒㄩˉ)
[1]有人住过而现已荒废的地方:废~。殷~。~里(村落)。丘~(a.废墟,荒地;b.坟墓)。
[2]土丘。
[3]毁坏,使成为废墟。
[4]同“圩2”。
★部首: 土 笔画: 3 外笔画:11
废墟的墟是什么意思?1个回答2022-10-20 05:23
选择第一种解释。
墟
xū(ㄒㄩˉ)
[1]有人住过而现已荒废的地方:废~。殷~。~里(村落)。丘~(a.废墟,荒地;b.坟墓)。
[2]土丘。
[3]毁坏,使成为废墟。
[4]同“圩2”。
★部首: 土 笔画: 3 外笔画:11
废墟的墟有什么词1个回答2022-10-19 01:22
废墟、
殷墟、
墟市、
丘墟、
墟莽、
郊墟、
遗墟、
墟天、
园墟、
神墟、
天墟、
市墟、
墟榛、
故墟、
村墟、
民墟、
墟日、
墟巷、
墟野、
墟烟、
阴墟、
墟沟、
沙墟、
丘墟、
墟棘、
商墟、
昆墟、
邱墟、
墟域、
墟落、
歌墟、
邨墟、
荒墟、
墟墅、
墟场、
长墟、
幽墟、
墟期、
拘墟、
榛墟
南海归墟是什么意思?1个回答2024-01-18 15:41
这是《鬼吹灯Ⅱ之二南海归墟》里虚构的一个民族。
他们是处于南海海面的无底旋涡--海眼之中的一个青铜文明高度发达的人群,具体位置是:“渤海之东,不知几亿万里“。
小说从《列子·汤问》的一段记载:“渤海之东,不知几亿万里,有大壑焉,实为无底之谷,其下无底,名曰归墟。”引出:归墟正是古人对海底深渊的一种生动描述,而南海中的深渊和无底洞,更是当代最尖端科技都无法探测的神秘存在。偶尔出现在海面的无底旋涡,则被渔民们称为“海眼”。故事中提到的“南海归墟”正是处于复杂如迷宫般的海眼之下。南海中有处珊瑚螺旋海域,这里一年四季风暴不断,海难频发。据史书记载,在珊瑚螺旋之中曾有过一个青铜文明高度发达的恨天之国。自秦朝之后,相关记载彻底消失了,恨天国也成了一个名副其实的迷踪之国。
《列子·汤问》记载诸多超逸绝尘的神话传说,极言天地之广阔无垠,万物之繁荣驳杂,以期突破世人囿于视听的浅陋常识。这本身就是一部对天地万物产极尽幻想的书,没有任何科学可言。
仙道归墟真的是修仙者写的小说么1个回答2024-03-06 23:42
不是。仙道归墟发源于起点网,作者为徐公子,主要讲述我有书半卷,逍遥曰化形。挥请仙佛退,送与鬼神听。副墨闻于讴,参寥传玄冥。一指掩天地,齐物自忘情。面对文学与传说中的玄幻纷呈时,你是否也梦想拥有这份神奇的精彩人生?其实不必去遐想仙界与异星,玄妙的世界的故事。这本小说被怀疑是作者的自转,用的是第一人称,写的过于真实经常被下架,不是修仙者写的。
神话中的归墟是什么1个回答2024-03-13 16:51
传说渤海之东,有一个方圆不知几亿万里的大壑,叫做归墟。
归墟深不可测,实际上是个无底谷。据说谷内有五座神山,名为岱屿、员峤、方壶、瀛洲、蓬莱,每座高三万里,方圆也是三万里;山和山之间的距离一般是七万里,山顶平地方圆九千里。山上住的神仙,所有宫殿都用黄金打造,栏杆全由白玉雕成。山上到处长满了翠树琼花,开的花结的果都是珍珠美玉,璀璨辉煌。这些奇花异果却都是可吃的,据说吃了会长生不老。神山上的飞禽走兽应有尽有,然而全是白色的。
神仙住在山上,吃的穿的玩的莫不俱备。日常无事,随手摘些珍珠果、美玉花尝尝,或者追逐飞禽走兽耍乐,不知道忧患是什么。神仙平日喜欢穿宽大的纯白衣裳,有时候兴趣所至,就拍动背上的翅膀飞上蓝空,在大海上面遨游,像鸟一样自由自在地飞翔。一会儿飞到岱屿去看朋友,一会儿飞到方壶探亲戚,来来往往,其乐无穷。
神山竖山槐虽好,却也不是十全十美的。由于神山都在海上飘浮,下面没有根,风平浪静的日子当然好,遇上了风暴海啸,就不知会飘到哪儿去,很可能一座往东,另一座往西,每一座都不能永远留在原来地方。神山这样飘飘浮浮,对神仙造成许多不便。有时要去看朋友,明明记得在东,飞去一看,整座山竟失了踪迹;恕要找亲戚,本来是半日的路程,哪知却要一整天。神仙娇生惯养,怎受得住这样的困扰?因此决定派代表去向天帝诉苦。天帝也怕神山飘到边极地方沉没了,神仙会没地方住,于是叫海神禺强办妥这件事,务求把神山稳住,不要再东飘西浮。
禺强是天帝的嫡孙,听了天帝吩咐,不敢怠慢,立即调遣手下十五只大绿龟前往余友归墟,担当用头顶住神山的工作。禺强将大绿龟分成五组,每组负责顶住一座神山。唯颤一只大绿龟顶住神山时,另外两只就在附近守候,六万年后换另外一只,如此轮流当值,永远稳住神山。当然,换班的时候,或是大绿龟突然不耐烦,挪挪身子,神仙仍会有点小麻烦,不过和以前东飘西浮的日子相比,也算不了什么。神仙从此快快乐乐地过着逍遥自在的日子,也不知过了多少个年头。
墟天是什么意思1个回答2024-08-27 07:53
即墟日。 张贤华 《小镇的墟天》一:“冷清虽则冷清,逢上旧历三、六、九墟天,方圆大几十里的山里人,挑着各式山货,络绎不绝地四面八方涌来。”
中国南方如湘、赣、闽、粤等地区乡村赶集的日子凳磨尘。
在客家人的口语中,一般把乡镇称为墟,把约定俗成的集市交易称为“墟日”。墟日文化丰富多彩,它成为客家人生活中的重要组成部分。
各乡镇的墟日有不同的日子,一般是分为“一四七”墟、“二五八”墟、“三六九”墟。两个相邻的墟镇,它们的墟日总是相邻一天而不会重复,这样就能让买卖双方都有较多的交易机会。旧时有些小商贩来往于附近墟镇做生意,几乎每天都赴墟。各墟场墟期都是三日一墟。赴墟最多人的时间是端午节、中秋节,春节前夕农历十二月二十五至二十九天天都是墟日。因为当地有些人几乎每墟都赴,在松口人们称他们为“六墟伯”。
一般把人流量大、交易量多、散墟晚的墟叫“老虎墟”,如梅县的松口、松源墟场。松口是古代岭南四大古镇之一,旧时有“松口不认州”之说,赴墟的有二万多人。松源是闽粤赣三省七县交会地,旧时交通不发达,远近步行赴墟的人有一万多人。墟日这天,大街小巷熙熙攘攘人头攒动。旧时松源墟的特色是饭店多,最多时大小饭店达百家,中午远地来赴墟的人都在饭店吃饭,因此饭店顾客爆满生意很好。
墟日的前一天叫“墟上日”。有些从远地来做生意的商人枣禅会在这天先住在墟上的客店里,待第二天早上把货物摆到墟场上或能够占一个好的摊档,希望早点卖完自己的货物。墟日的第二天叫“墟下日”,这天是最没有生意做的日子。一般墟镇里的商贩都在这个时候进城采购或补货,为下一个墟日的好生意做准备。
墟日这天,农户把自己生产的粮食、日用品挑到乡镇所在地去进行交易;小商小贩更是闻风而动,把城里的商品运到乡下的墟场上叫卖。需要购物的农民带上钱往墟里赶,叫“赴墟”。在墟场上双方买卖讨价还价地完成了交易。“墟日”的商品交易一般按商品的内容分类,如粮食方面的有“米行”;家禽牲畜类的有“鸡行”、“猪行”;服装类的有“布行”等。各墟镇按其历史习惯形成了不同的特色。农民把自己的产品摆在规定的地方去卖。
墟日最热闹的要数另一类的小商贩,如卖老鼠药、卖蛇药、算命、卖跌打药(有的“撮把戏”兼卖跌打药)。他们把其行业或产品的特点编成顺口溜高声叫卖。诸如:“老鼠药,老鼠药,家家用得着,一家买到了,邻居都安乐;上夜吱吱叫,下夜硬翘翘……”之类,几乎人人耳熟能详。“撮把戏”的戏班有3—5人,旧时比较有名气的戏班是“鬼马祥”、“李牛皮”、“大力士王剑锋”,表演的节目有单掌开砖、手拍酒瓶等,表演时把腰中的功夫带解了又系,系了又解,然后鼓劲运足气用手掌或头把砖块打断,把酒瓶拍碎……客家人通常也把这些人叫做“走江湖的人”。
旧时,客家地区的男游饥女婚嫁由父母作主,普遍采用“相亲”的形式来选择对象,墟日是相亲最佳的日子,在媒人的牵引下双方父母带上自己的孩子在墟上的小饭店会面,此风俗延续到20世纪70年代。
赴墟的人各自回家离开墟场叫做“散墟”。“散墟”的时间不等,按各墟场的情况而定。人们把人流量小、交易量少、散墟早的墟叫“黄虫察 墟”(“黄虫察 ”即蟑螂),一般到上午11时已经散墟。有的大墟场如松源下午2时还没散墟。
客家地区的“墟日文化”有着其深厚的地方特色,它是客家人文的组成部分。有些地方史志均有记载 。
废墟的墟可以组什么词1个回答2022-10-25 11:32
释义
1.有人住过而现已荒废的地方:废~。殷~。~里(村落)。丘~(a.废墟,荒地;b.坟墓)。
2.土丘。
3.毁坏,使成为废墟。
4.同“圩2”。
相关组词
废墟 殷墟 墟市 丘墟 墟莽 郊墟 遗墟 墟天 园墟 神墟天墟 市墟 墟榛 故墟