大禹治水天下九州

据《尚书·禹贡》载：“禹敷土，随山刊木，奠高山大川。分天下为九州。”，大禹制定的九州分别为冀、兖、青、徐、豫、扬、荆、梁、雍，并铸九鼎定天下。

是大禹划定的，大禹治水成功之后舜帝禅让给大禹，随后大禹划定九州。

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大雨的父亲叫‘鲧’

禹州因大禹治水有功受封于此而得名。禹州，简称钧，古称阳翟、钧州、颍川、夏都、钧都、药都等，是河南省下辖县级市，由许昌代管，地处华中地区、河南省中部，是黄帝部落活动的中心区域之一。

禹州为啥叫禹州

禹州是河南省首批历史文化名城、中原城市群南缘的中心城市，下辖5个街道、19个镇、2个乡，总面积约有1461平方公里。

禹州在古代是夏朝都城、韩国都城、秦汉颍川郡治、金元明清的州府治所，是中华民族的发祥地之一 ，为明清全国四大中药材集散地。

禹州有具茨山文化、伏羲文化、黄帝文化、大禹文化、钧瓷文化等古文化，境内有神垕古镇、钧官窑址博物馆、大鸿寨、白沙湖等著名景点。

只是个美丽的传说，鼎根本不存在

九鼎，据传是大禹在建立夏朝以后，用天下九牧所贡之金铸成九鼎，象征九州。

大禹治水的故事写了禹有三过家门而不入，敬业精神，公私分明，大义凛然的治水精神，是中华民族精神的源头和象征。

大禹治水是古代神话故事，其故事背景是上古时期，火神祝融与水神共工大战，最后共工败在祝融手下，怒撞不周山，导致天塌地陷，洪水泛滥。最后只得请来女娲娘娘收拾这烂摊子，将天上的窟窿补上，但民间的洪水之灾却成了遗留问题。

大禹是黄帝的后代，三皇五帝时期，黄河泛滥，鲧、禹父子二人受命于尧、舜二帝，任崇伯和夏伯，负责治水。大禹率领民众，与自然灾害中的洪水斗争，最终获得了胜利。

面对滔滔洪水，大禹从鲧治水的失败中汲取教训，改变了"堵"的办法，对洪水进行疏导，体现出他具有带领人民战胜困难的聪明才智；大禹为了治理洪水，长年在外与民众一起奋战，置个人利益于不顾，"三过家门而不入"。大禹治水13年，耗尽心血与体力，终于完成了治水的大业。

扩展资料

大禹治水的遗址：禹会村遗址，禹会也称禹墟，位于安徽省蚌埠市西郊涂山南麓的淮河东岸，根据中国社会科学院考古研究所实地考察发展其是淮河流域目前发现最大的一处龙山文化遗址，总面积为50万平方米。大禹生活的年代正是龙山文化时期。

涂山既有大会诸侯遗址，又有娶女首领为妻的涂山氏国遗址，并留有禹王宫、启母石（亦即望夫石）、（生启之地的）台桑、防风冢、禹墟等多处遗迹，山上禹王宫有数千年历史，历代文人名宦如狄仁杰、柳宗元、吴文魁、苏轼、苏辙、宋濂、邓石如等，均来此游览凭吊并留下大量诗文铭刻。

大禹治水的启发：大禹治水历时十三年，这期间三过家门而不入，成就大家牺牲小家的奉献精神已融入民族精神之中，经历了时代的变迁更是被赋予了更为深刻的含义。当大禹第三次经过家门时，儿子已是一个十岁的孩童，正守在门口翘首盼望着父亲，大禹抚摸着儿子的额头，告诉他，水患为治，百姓尚不能安居乐业，又何谈个人一家团圆，随即离开。可见其治水恒心，与先忧家国的责任心。

冀、衮、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍九州，大禹铸九鼎，一州一个。

《大禹治水》是一个神话传说，其中大禹是烂隐一个非常有奉献精神的人物，悄斗尤其是从他“三过家门而不入”可以看饥运厅出来。