湖南工程学院是几本

　　湖南理工学院音乐系是一个不错的学院。

湖南理工学院音乐系的资料：

　　湖南理工学院音乐学院现有音乐学、舞蹈学、舞蹈表演三个艺术类本科专业。

　　音乐学院艺术类专业办学的历史始猜肢于1972年，现有专任教师51人，俄籍教师4人，全日制在籍学生800余人。设置有音乐理论、钢琴、声乐、器乐、舞蹈5个专业教研室，组建有民族管弦乐团、合唱团、舞蹈团等多个学生艺术实践团体。

　　音乐学专业是湖南省普通高校重点专业、湖南省普通高校特色专业，2012年成功申报为国家级“专业综合改革试点”项目。音乐学专业办学底蕴深厚，专业建设成效优异。专任教师队伍当中有教授6人、副教授11人，长聘声乐、器乐、钢琴方向俄籍教师4人。

音乐学专源昌业学生近四年集体获奖记录有：

　　2012年获“湖南省普通高校音乐教育专业大学生基本功比赛”团体一等奖；表演唱节目《渔歌调》2012年获“全国第三届大学生艺术展演活动”专业组二等奖；表演唱节目《洞庭渔歌》2009年获“全国第二届大学生艺术展演活动”专业组一等奖；民族管弦乐队演奏的《春天的故事》2008年获“湖南省第二届大学生艺术展演活动”穗裂世一等奖。

音乐楼：

音乐厅：

宋淳熙二年（1175）五月，吕祖谦与朱熹编成《近思录》，结束福建之行而归浙时，朱熹亲自送行。五月底，抵信州铅山鹅湖唯咐正寺。吕祖谦为了调和朱熹“理学”和陆九渊“心学”之间的理论分歧，使两人的哲学观点“会归于一”，于是出面邀请陆九龄、陆九渊兄弟前来与朱熹见面。六月初，陆氏兄弟依约来到鹅湖寺。这就是著名的“鹅湖之会”。“鹅湖之会”的规模不算小。虽然直接参加辩论会的是朱熹和陆九渊兄弟。但列席旁听者不少，如浙江学者刘子澄、赵景明、潘叔度，陆九渊的门人朱亨道、邹斌等。鹅湖寺地处闽、浙、赣交界，闻风而至的学者亦有若干简冲人。
朱熹事后回忆说：“始听莹于胸次，卒纷缴于谈端。”可见一开始气氛就显得相当紧张。鹅湖之会辩论的中心议题是“教人之法”，关于这点，陆九渊门人朱亨道记载道：“鹅湖讲道，诚当今盛事。伯恭盖虑朱、陆议论犹有异同，欲会归于一，而定所适从。……论及教人，元晦之意，欲令人泛观博览而后归之约，二陆之意欲先发明人之本心，而后使之博览。”可见在这个问题上，朱熹强调通过对外物的考察来启发人的内心潜在良知。陆氏兄弟则主张“先发明人本心”，反对多做读书穷理之工夫，以为读书不是成为至贤的必由之路。会上，双方各执已见，互不相让。而作为会议的主持者，吕祖谦在会上没有明确表态。对于朱、陆双方的观点，“甚有虚心相听之意”。但从陆九渊埋怨吕祖谦“为元晦所尼”和吕祖谦对朱熹与陆九渊的不同评价中可以看出吕祖谦内心还是倾向朱熹的“教人”之法，认为二陆的主张过于疏阔的。吕祖谦评价朱熹和陆九渊道：“元晦英迈刚明，而工夫就实入细，殊未可量。子静亦坚实有力，但欠开阔。”“欠开阔”正是对陆九渊认识论流于指悔空疏的一种婉转批评。

程门立雪
“程门立雪”这个故事，说的是宋代学者杨时和游酢向程颢程颐拜师求教的事儿。
二程是洛阳伊川人，同是宋代著名儒学家。二程学说，后来为朱熹继承和发展，世称“程朱学派”。杨时、游酢，向二程求学，非常恭敬。杨游二人，原先以程颢为师，程颢去世后，他们都已四十岁，而且已考上了进士，然而他们还要去找程颐继续求学。故事就发生在他们初次到扶沟书院（现大程书院），登门拜见程颐的那天。
相传，一日杨时、游酢，来到扶沟书院（现大程书院）拜见程颐，正遇上这位老先生闭目养神，坐着假睡。程颐明知有两个客人来了，他欲不言不动，不予理睬。杨、游二人怕打扰先生休息，只好恭恭敬敬，肃然待立，一声不吭等候他睁开眼来。如此等了好半天，程颐才如萝初醒，见了杨、游，装作一惊说道：“啊！啊！贤辈早在此呼！”意思是说你们两个还在这儿没走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什么时候，开始下起雪来。门外积雪，有一尺多深。
这个故事，就叫“程门立雪”。在宋代读书人中流传很广，后来形容尊敬老师，诚恳求教，人们就往往引用这个典故和这句成语。
春风满面
常用：常用成语,
年代：古代成语,
结构：主谓式成语,
词性：中性成语
解释：春风：指笑容。比喻人喜悦舒畅的表情。形容和蔼愉快的面容。
典故：宋·程节斋《沁园春》词：“满面春风，一团和气，发露胸中书与诗。”
举例：～乐醄醄，一场长笑海山高。（元·无名氏《九世同堂》第四折》）