在唐代贞观年间,太宗李世民要锐意学“二王”书法,访寻收集作品很多,唯独没有见到王羲之的《兰亭序》,多方寻查,得知原来在王羲之七世孙智永弟子辩才和尚手上。
几经周折,太宗终于如愿得到了《兰亭序》喜爱异常。命赵模.韩道政.冯承素.诸葛员 四人各临数本,以赠皇太子和诸王候及近臣。
贞观23年太宗临死时,嘱人将《兰亭序》陪葬于昭陵。
王羲之的最高成就在行书。
行书的最高典范在《兰亭序》。因而被称之为“天下第一大行书”。
明代大书法家.画家董其昌说:“右军《兰亭序》笔法为古今第一。其字皆映带而生,或小或大,随手所出,皆入法则,所以为神品也。”(《画禅室随笔.评书法》)
原本已去,存世皆为临摹本和刻本。其中有8种为乾隆汇选,称为《兰亭八柱帖》。最能传原迹神韵者,首推冯承素的拓本,即我们所见的标准《兰亭序》本。本中钤有唐中宗神龙小印,故又称神龙本。
《兰亭序》真迹的失落,关于此贴的有无和真伪就成了书法史上最大的悬案之一
起因是国王想取笑阿凡提,结果阿凡提用自己的智慧巧斗了国王,这个国王真是搬起石头砸自己的脚!