崇德道中望福严寺

崇福寺旧称崇福院，位于福建省福州市郊北岭象峰南麓，距市区约8公里，为福州五大禅林之一。始建于宋太平兴国二年(977年)，后废。明万历四十七年(1619年)跬存和尚在该院旧址创建“养母堂”，辟地基时发现“崇福禅院”石额，遂发愿重兴，最初仅建小屋3间。崇祯五年脊慎(1632年)在鼓山涌泉寺永觉禅师赞助下募缘续建大枯野铅殿、法堂。清康熙三十三年(1694年)扩建，后逐渐发展，梵宫没好林立，殿宇巍峨。现存旧建筑多为清光绪廿一年(1895年)冬由鼓山涌泉寺住持古月和尚募缘重建的，占地面积3816平方米。民国时期曾拥有山田130余亩。批佃收租，供养僧众。

崇福寺位于山西省朔州市朔城区东街北侧，当地人民俗称大寺庙。寺院坐北面南，规模宏大，南北长200米，东西宽117米，占地面积23400多平方米，五进院落，十座殿宇，布局严整，构造壮观，殿内塑像、壁画、琉璃脊饰、雕花门窗荟萃一堂，是一座不可多得的古建艺术殿堂。崇福寺创建于唐代麟德二年（公元665年），由唐代大将军、朔州人、鄂国公尉迟敬德奉旨建造。到辽代，寺被改为林太师府衙，后又改为寺庙，取名林衙寺。金代熙宗年间，寺庙扩建，大兴土木。金代天德二年（公元1150年），金朝海陵王完颜亮题额“崇福禅伟”一直保存至今。
崇福寺，有山门、天王殿、钟楼、鼓楼、千佛阁、文殊堂、地藏殿、三宝殿、弥陀殿、观音阁等建筑。寺内金代建筑、塑像、壁画保存完好，是一座历史价值较高的古代寺庙。
弥陀殿是崇福寺主殿，是寺内最大的殿堂，始建于金代熙宗皇统三年（公元1143年），距今已有850多年历史。弥陀殿高大宽敞，殿顶绿色琉璃剪边，殿内前檐隔扇、窗棂花典雅、精美，是中国现存的一处保存完整的金代作品。佛坛上，有“西方三圣”坐像三尊，主像两侧，有胁待菩萨4躯，金刚两尊。这些塑像皆为金代原作，塑法古朴、精美。殿壁上，壁画面积达340多平方米。壁画描绘了佛教讲经说法的场面。观音殿位于弥陀殿之后，是寺内另具代表性的一座殿，也是崇福寺内最后的一座殿堂。殿内有塑像三尊中为观音菩萨像，左为文殊菩萨，右为普贤菩萨，均为明代原作。
崇福寺除了上述辉煌的殿阁建筑外，还保存了木雕楼阁形佛龛，唐、辽、宋几代石雕造像和不少出土文物。其中辽代石像和北魏石塔塔刹也很引人注目。

崇安寺位于山西省陵川县崇文镇，属于省级重点文物保护单位，第六批国家级重点文物保护单位。

崇寿寺，位于山西晋城市泽州县巴公镇西郜村东端。始建于北魏，唐开元七年（719年）予以重修，北宋大中祥符元年（1008年）改称今名。宋宣和元年（1119年）重建，金、元、明、清屡有修葺。现存建筑，山门内为天王殿，两侧有钟鼓二楼，中为释迦殿，东西配殿奉地藏、观音及十八罗汉，最后为雷音殿。崇寿寺，是佛教传入中国后修建的第19所寺庙。

武汉古德寺隐藏在长江二桥下汉口段错综复杂的小街巷里，这里不同于一般寺庙的建筑风格，具有浓郁的异域风情，那么在古德寺里面求什么最灵验的呢？一起来看看吧！

古德寺是升学求职加薪，是打工人必备祝福buff

在观音殿堂求财运

香火分为三种，8元的15元的和38元的，不论你交多少钱的香火钱，所看到的风景，建筑风格，文化底蕴都是一视同仁的。交完香火钱会有人递给你三根香火，很多人接过香火，会直奔四面佛。敬拜四面佛要绕着四面佛拜四次，怀着一颗虔诚的敬拜据说会很灵验。

古德寺与宝通寺、归元寺、莲溪寺并称为武汉四大佛教丛林。单就凭外观与其他寺院的差异性，它就很值得一逛。

混合了欧亚宗教建筑的特色的古德寺，建筑糅杂了古罗马廊柱、哥特式尖拱花窗、古希腊神庙、印缅佛塔等异域文化，在汉传佛寺中也实属罕见。

除了是文青拍照打卡圣地，古德寺小道传言升职求学的“圣地”。

归元寺、宝通寺这样的寺院一般宝殿内供奉的是罗汉，但古德寺圆通宝殿内供奉的却是25座圆通菩萨。而圆通在佛教中地位比罗汉更高，有步步高升之意。

所以追求谐音梗的大家就把古德寺看做求仕途和学业的首选了！

天王殿-四面佛-圆通殿

拜佛的正确姿势

礼佛的分解动作：

1.在行问讯礼之后，双手成合掌的姿势。

2.双脚慢慢蹲下。

3.右手先着地。

4.左手再着地，置于右手的左前方。

5.右手再向前，与左手对齐，双掌舒展齐平。

6.额头点地。

7.双掌在头的近侧，双手握拳翻掌，手心向上。(手心向上是代表上求佛道，同时观想佛正站在我们的双手莲花上，接受我们的礼拜。)

8.双手再握拳翻掌，即手心向下平贴于地。(此时代表着度化众生，领受佛法，以平等心普遍布施。)

9.额头离地。

10.右手退至膝前中间。

11.左手当胸，膝盖离地，双手合十当胸。